品德與社會課程資源的開發(fā)和利用-在線瀏覽
2024-07-28 00:13本頁面
【正文】 精神資源。 四、《品德與社會》課程資源的開發(fā)與利用的指導思想 小學《品德與社會》浙教版的教材已經(jīng)使用一段時間了，實踐表明，這是本深受學生和教師喜愛的好教材。豐富的圖畫，簡潔的文字組成一個個小故事，使學生愛讀、易懂、容易引發(fā)聯(lián)想?！镀返屡c社會課程標準》在《課程資源的開發(fā)與利用》中這樣說：能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，關系到本課程性質(zhì)、目標的實現(xiàn)，制約著課程實施的質(zhì)量。新輪課程改革的一個顯著變化是拓展利整合課程資源。而新的課程改革明確提出了課程資源的概念，強調(diào)課程資源的開發(fā)和利用對課程改革的作用。我們知道課程資源的開發(fā)是多樣的，它包括了學生、教師、家長、社會人士、教科書、報刊、圖片、影視節(jié)目、錄音、錄像、網(wǎng)絡、軟件等等，博物館、教育基地、圖書館、實驗室、紀念館、文化館、自然和人文景觀、一切社會組織和政府機構(gòu)等都是可以借鑒的資源。新課程觀要求教師要把“以教論學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W論教”。 （二）開發(fā)和利用課程資源要綜合化 《基礎教育課程改革指導綱要》指出，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。把教學定位為交往，它不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學生中心論”以及現(xiàn)實中的“特殊認識論”，而且在實踐上具有重要的現(xiàn)實意義。在教學中，我們應該根據(jù)活動或任務的需要選擇教學資源，再加以整合。因此教學過程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化，課程意義應該是不斷建構(gòu)與提升的過程。在這樣的情況下，教學才真正成為師生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。 (三)開發(fā)和利用課程資源要真正生活化 “生活”是指人的各種日?；顒踊蛑溉说纳妗⒒钪?。“生活化”是指轉(zhuǎn)變?yōu)槿说纳蛏婊顒訝顟B(tài)。“生活世界”是真實的，同時也是基礎性的、本源的。《全日制義務教育品德與社會課程標準(實驗稿)》指出：品德與社會課程應遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。 有這樣一個例子。結(jié)果，大多數(shù)學生第一次畫出來的像西瓜，第二次畫出來的像梨，第三四次畫出來的才像蘋果。結(jié)果，學生第一次畫出來的就像蘋果。如果甲從課程資源的角度而論，后一種做法的資源意識是比較淡薄的。因此，品德與生活課教學要“生活化”。 例如在《神奇的電話》一課中，教材要求學生應學會聽撥號音、忙音、通話音和怎樣撥號等等。 五、如何開發(fā)和利用課程資源 那么，作為一名品德與社會課教師在課程實施的過程當中，如何有效地利用我們周圍的課程資源呢，通過教學實踐，我認為應從以下幾個方面入手： (一)最大限度地利用學校內(nèi)部的資源 充分合理地使用教材 教材是重要的課程資源，但不是唯一的課程資源。教學中，教師除了認真研究，充分開發(fā)好學校規(guī)定使用的教科書外，還應搜集和利用與教科書相關的其他書籍，根據(jù)學生的情況去生成主題。把人作為最具活力的課程資源來開發(fā)是十分重要的。學生不僅是課程資源，而且是課程資源開發(fā)的主體，學生在活動中會生成很多有價值的資源，在教學過程中教師及時反饋、評價，讓學生互為資源，分享經(jīng)驗和成果。學生參與課程資源的開發(fā)和利用。充分利用文本資源文本資源包括圖書、報刊、圖片、地圖、圖表等。如教學《安全伴我行》一課，學生就從報刊上搜集了許多交通事故案例，教學《騰飛的翅膀》時，我又讓學生搜集了大量的各行各業(yè)模范人物的事跡圖片及文
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