【正文】 鐘自測(cè)、階段性口算過(guò)關(guān)檢測(cè)等訓(xùn)練相結(jié)合，提高了學(xué)生口算的速度與準(zhǔn)確率，養(yǎng)成了學(xué)生口算的習(xí)慣和思維的敏捷性。 在計(jì)算教學(xué)中，較多出現(xiàn)四則運(yùn)算的啟蒙課，必須重視算理教學(xué)。從而讓學(xué)生在自主探究實(shí)踐中形成正確的邏輯思維能力，系統(tǒng)地掌握知識(shí)，形成數(shù)學(xué)能力。通過(guò)同課異構(gòu)、一課多磨、觀課議課等方式的對(duì)比研究，我們一致認(rèn)為應(yīng)使用這樣的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行計(jì)算教學(xué)效果較好，形成計(jì)算教學(xué)自主探究的模式?！? 例如：學(xué)習(xí)兩位數(shù)乘一位數(shù)的筆算方法時(shí)，我們先讓學(xué)生自己試算，并展示、交流他們的不同算法，通過(guò)同學(xué)間互相提問(wèn)、解答來(lái)闡述計(jì)算的過(guò)程，比較多種算法的不同之處，再將學(xué)生的不同計(jì)算方法（表格法、加法、口算、豎式計(jì)算等）綜合比較，通過(guò)其計(jì)算過(guò)程的相同之處，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其算法共通之處是個(gè)位數(shù)的乘積加十位數(shù)的乘積，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生總結(jié)這類計(jì)算題的計(jì)算方法與順序，只要將學(xué)生的語(yǔ)言稍加規(guī)范，就成為很實(shí)用的算理。 再例如：誰(shuí)能贏？ 第一次 第二次 第三次 淘氣 24 分 29 分 44 分 笑笑 23 分 30 分 41 分 理解題意后，先讓學(xué)生獨(dú)立思考：你估計(jì)誰(shuí)能贏？在估算的過(guò)程中，學(xué)生提出了許多算法，我們不急于給學(xué)生答案，鼓勵(lì)他們積極思考，在學(xué)生五花八門的想法釋放出來(lái)后，再引導(dǎo)他們：這么多方法，你覺得哪種合適？任何事物都會(huì)有潛在的規(guī)律，人總會(huì)自覺不自覺地去琢磨其中的一些技巧，學(xué)生也不例外。算法多樣化的本質(zhì) 是讓學(xué)生從自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)學(xué)習(xí)新知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考而探尋解題的方法，追求算法的合理與靈活。 這種學(xué)習(xí)方式便于將學(xué)生已有知識(shí)與新知識(shí)聯(lián)系起來(lái)；便于將不同學(xué)生的學(xué)習(xí)成果聯(lián)系起來(lái)；便于將算法多樣性與算法最優(yōu)化聯(lián)系起來(lái)；便于將排除非本質(zhì)屬性與探尋本質(zhì)屬性聯(lián)系起來(lái)；便于將多變的外在形式與不變的內(nèi)部算理聯(lián)系起來(lái)。 ②算法指導(dǎo)上突出有效指導(dǎo)。讓學(xué)生主動(dòng)、愉快地參與計(jì)算，感悟計(jì)算的魅力，品嘗計(jì)算的樂趣，提高計(jì)算的能力。我們的研究針對(duì)計(jì)算教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)“轉(zhuǎn)化”，運(yùn)用怎樣的教學(xué)策略讓學(xué)生真正喜愛計(jì)算、理解計(jì)算上，做了許多類似的比較與探索。 計(jì)算能力的培養(yǎng)離不開適度的練習(xí)，任何知識(shí)都需要在用的過(guò)程中逐漸被接受和內(nèi)化。教學(xué)時(shí)應(yīng)采取多種方式 進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，如：把練習(xí)過(guò)程變成學(xué)生的小組活動(dòng)任務(wù)、小競(jìng)賽，小游戲、自編計(jì)算題、制作算式迷宮圖、算式過(guò)關(guān)游戲卡等方式都是很好的練習(xí)形式，既能吸引學(xué)生主動(dòng)參與，變“要我練”為“我要練”，又通過(guò)訓(xùn)練激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而提高了計(jì)算教學(xué)的效率。 “認(rèn)知發(fā)生于聯(lián)系主體與客體之間的活動(dòng)之中。例如： 尋找生活中的加減乘除法；用圖畫、語(yǔ)言、算式、實(shí)例等描述除法的不同應(yīng)用、講數(shù)學(xué)故事、當(dāng)錯(cuò)題醫(yī)生、每天與家長(zhǎng)就一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)談?wù)摗⒃O(shè)計(jì)購(gòu)物與租車方案等等，通過(guò)參與各種數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不由自主地對(duì)計(jì)算方法及時(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié)，樂于將自己的觀點(diǎn)與發(fā)現(xiàn)用各種形式表達(dá)出來(lái)。（ 1）學(xué)生方面： 通過(guò)課題研究，我們的學(xué)生從知識(shí)掌握、能力發(fā)展、情感體驗(yàn)等多方面有了較大提高，計(jì)算水平、學(xué)習(xí)能力都有較大提升。教師們通過(guò)學(xué)習(xí)諸多經(jīng)驗(yàn)，深入鉆研課標(biāo)、學(xué)情與教材，積極探究自主學(xué)習(xí)模式，駕馭計(jì)算課堂的能力大大提高，多節(jié)觀摩研討課受到本校教師的好評(píng)。 五、存在問(wèn)題及改進(jìn)措施。對(duì)此，我們是這樣理解的： ，需要多方面的配合，僅僅靠一次課題研究或一方面的訓(xùn)練是無(wú)法達(dá)到最終目標(biāo)的。 2．學(xué)無(wú)止境。 3．作為數(shù)學(xué)教師，我們平時(shí)承擔(dān)了繁重的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)時(shí)間緊張，在處理日常教育、教學(xué)工作與做課題研究之間，很難做好平衡。老師們?yōu)榇撕芾_，既想深入研究，又難以從繁瑣的教學(xué)工作中脫身。 4．基于課題研究，關(guān)注學(xué)生發(fā)展 為檢查課題研究成果和推進(jìn)課題研究工作，以及進(jìn)一步落實(shí)雙基的掌握，了解學(xué)生數(shù)學(xué)水平，及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，這一學(xué)期我們?cè)趯W(xué)生數(shù)學(xué)計(jì)算能力培養(yǎng)方面還開展了這樣一些活動(dòng)。活動(dòng)中，課題組成員積極承擔(dān)任務(wù)，確保了活動(dòng)的有序、有效地實(shí)施。 經(jīng)過(guò)這一階段的課題研究，課題組成員的教學(xué)觀念和教育行為又有了較大變化。通過(guò)實(shí)施，使我們清晰地認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)情境，引入自主探究的學(xué)習(xí)方式， 練習(xí)設(shè)計(jì)講究層次化，趣味化，彈性化。采用行動(dòng)研究的方法，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷實(shí)踐、不斷反思和交流、不斷改善教學(xué)行為，自課題開展研究以來(lái)，課題組教師的科研素質(zhì)得到了不同程度的提高，對(duì)問(wèn)題的洞察力和思考力有了一定的發(fā)展。 2．重視課題研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)行動(dòng)研究。 2020 年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷（滿分： 100 分） 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 13 道小題，每小題 1 分，共 13 分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)） 育制度稱為 ( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 、拓展型課程、研究型課程，這是 ( )。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng) ，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是 ( )。 、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 、情感、意志 、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化 、人生觀、價(jià)值觀 ， 提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是 ( )。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是 ( )。 A. 場(chǎng)依存型 B. 場(chǎng)獨(dú)立型 C. 沖動(dòng)型 D. 沉思型 13. 人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為 ( )。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家。 17. 感覺對(duì)比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的與的綜合表現(xiàn)。 23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。 四、名詞解釋（本大題共 5 道小題，每小題 2 分，共 10 分） 25. 教學(xué) 26. 學(xué)校課程 27. 有意注意 28. 社會(huì)抑制 29. 學(xué)習(xí)策略 五、簡(jiǎn)答題（本大題共 5 道小題，每小題 4 分，共 20 分） 30. 為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31. 促進(jìn)學(xué) 生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？ 32. 簡(jiǎn)述影響社會(huì)知覺的特點(diǎn)。 34. 簡(jiǎn)述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 七、教育寫作題（ 16 分） 36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。文體不限，詩(shī)歌除外。終身教育思 想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。 ［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、 小學(xué)課程、初中課程、高中課程。 ［解析］ 略 ［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。 ［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。 ［解析］ 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。 10. A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。 12. A［解析］ 場(chǎng)依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場(chǎng)依存型。 二、填空題 14. 民主化 15. 康德 16. 能動(dòng)的 17. 不同刺激同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. ［答案要點(diǎn)］ 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。 23. ［答案要點(diǎn)］ 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。 24. ［答案要點(diǎn)］ 這種 說(shuō)法是正確的。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。 26. 學(xué)校課程即各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng) 目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和 學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。 五、簡(jiǎn)答題 30. ［答案要點(diǎn)］ 學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。 31. ［答案要點(diǎn)］ （ 1）把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái)； （ 2）強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的知識(shí)技能與復(fù)雜的知識(shí)技能、新舊知識(shí)技能之間的聯(lián)系； （ 3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性； （ 4）對(duì)學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題予以鼓勵(lì)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。在社會(huì)知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。定勢(shì)在對(duì)人的知覺形成中起著重要作用。 33. ［答案要點(diǎn)］ 韋納等人認(rèn)為，對(duì)于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會(huì)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理 的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即 在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。 六、論述題 35. ［答案要點(diǎn)］ （ 1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義和愛中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠(chéng)實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 （ 3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 （ 5）勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。 七、教育寫作題 36. ［參考例文］ 道德養(yǎng)成途徑之我見 古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿溫情。這里的基本知識(shí)是指除專門的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組 織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看 到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界。 再次為道德知識(shí)的教授。這種專門知識(shí)自成體系，是有意的研究結(jié)果，對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號(hào)化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成 ，應(yīng)提供良好的氛圍。 教育心理學(xué)案例分析 [案例 1] 一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境 .新學(xué)年開始了 ,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置 ,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣 ,生動(dòng)有趣的圖畫 ,窗臺(tái)上還擺上了花草 ,植物 ,使課室充滿了生機(jī) .請(qǐng)你判斷 ,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么 [分析 ] 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好 ,但事與愿違 ,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意 ,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果 .根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律 ,有趣的圖畫 ,室內(nèi)的