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正文內(nèi)容

20xx年課題立項(xiàng)書(shū)-在線瀏覽

2024-10-27 08:16本頁(yè)面
  

【正文】 5 預(yù)計(jì)完成時(shí)間 2020年 12 月 日 3 二、課題 設(shè)計(jì) 論證 本課題核心概念的界定,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)、選題意義及研究?jī)r(jià)值;本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究假設(shè)和擬創(chuàng)新點(diǎn);本課題的研究思路、研究方法、實(shí)施步驟和預(yù)期主要階段性成果。 一、 核心概念 :教學(xué)是一門(mén)藝術(shù) ,它能產(chǎn)生一種迷人的力量。剩下一半即是枯燥的知識(shí)傳授 ,學(xué)生也處于一種被動(dòng)而僵化的學(xué)習(xí)狀態(tài)。尤其是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更要講究藝術(shù)和魅力。追求教學(xué)藝術(shù) ,旨在優(yōu)化課堂教學(xué) ,使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)達(dá)到科學(xué)性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。第斯多惠說(shuō): “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而 在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中指出: “教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。葉圣陶先生也一貫主張 “教是為不教 ”,其目的也在于使學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。李密先生在《課堂教學(xué)藝術(shù)通論》一書(shū)中論證指出: “教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐 活動(dòng)。 ”蘇靈楊先生也認(rèn)為: “教師之所以稱為藝術(shù)家,是因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)本身就是創(chuàng)作,而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。閻增武先生認(rèn)為: “借助教學(xué)過(guò)程中的審美感,可以給教學(xué)藝術(shù)下一定義:教學(xué)藝術(shù)是通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩校@得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。其核心是情感性、創(chuàng)造性。緊緊圍繞《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,扎扎實(shí)實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,是擺在我們面前很嚴(yán)峻的話題。教師的課堂作用便顯 得尤為重要,教師要成為教的主體,也就是是教師的傳道授業(yè)解惑的作用不能丟,但是教師的引導(dǎo)便越發(fā)的體現(xiàn)在藝術(shù)性上。 三 、課題研究的目的和意義 語(yǔ)文課堂是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要渠道和主陣地。那么做為一名語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文課堂藝術(shù)的研究便顯得尤為重要。但是關(guān)于語(yǔ)文課堂藝術(shù)的有關(guān)理論和實(shí)踐都還比較零散,沒(méi)有系統(tǒng)化,教師在語(yǔ)文教學(xué)中往往是死搬硬套,邯鄲學(xué)步而不得其要領(lǐng)?;诖嗽郜F(xiàn)狀,我 校 開(kāi)展了 ’小 學(xué)語(yǔ)文課堂藝術(shù)研究 “的課題研究。語(yǔ)文課堂不能沒(méi)有藝術(shù),否則學(xué)生上課的興味就減去了一半,聽(tīng)一堂好課是一種藝術(shù)享受,這是對(duì)課堂藝術(shù)重要性的強(qiáng)調(diào)。一直以來(lái),我們一直在高喊 “學(xué)生是學(xué)習(xí) 的主人 ”, “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 ”, “把課堂還給學(xué)生 ”…… 但是在實(shí)踐教學(xué)中往往是不知所措。不敢把課堂全部交給學(xué)生怕出現(xiàn)自己無(wú)法調(diào)控甚至無(wú)法收拾的局面。課堂藝術(shù)的研究就是要讓學(xué)生真正的成為課堂的主體,成為學(xué)習(xí)的主人,主動(dòng)去閱讀,主動(dòng)去感受,主動(dòng)去體驗(yàn), 而教師則要藝術(shù)地去激發(fā)學(xué)生的興趣,與學(xué)生進(jìn)行心理的溝通,在尊重 5 學(xué)生的同時(shí)全面而有深度的形成智力挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)學(xué)生的思維假定,進(jìn)行思維訓(xùn)練和情感熏陶。通過(guò)課題形式進(jìn)行探究,一定會(huì)使理論體系更具體,更明確、更易于運(yùn)用和操作。學(xué)生有時(shí)并不是不喜歡語(yǔ)文,更是不喜歡語(yǔ)文課,語(yǔ)文課被我們的語(yǔ)文教師給上的索然無(wú)味了。課堂的藝術(shù)從各個(gè)環(huán)節(jié) 藝術(shù)性地激發(fā)學(xué)生興趣,處處從學(xué)生的角度考慮和入手,巧妙地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,激活動(dòng)思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在真善美的陶治中不斷提高能力,形成健全人格。課堂教學(xué)藝術(shù)則要打造精品課堂,要求教者潛心研究教材,先學(xué)后教,先體驗(yàn)再傳授,這樣便于教者能把握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理和接受的程度,并且推敲各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)而選擇和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),使課堂教學(xué)精彩異呈。課堂教學(xué)藝術(shù)是一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)新的主題,也是教師課堂的永 遠(yuǎn)追求,因?yàn)闆](méi)有完美的課堂,課堂教學(xué)藝術(shù)的追求便也永無(wú)止境。 四 、課題研究的主要內(nèi)容和方法: 本研究將 依托北師大版小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)教材 ,根 據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》重點(diǎn)探究教師如何在課堂上實(shí)施教學(xué)藝術(shù)。在師道尊嚴(yán)的影響下,學(xué)生往往是仰視教師,敬畏老師,無(wú)形之中師生之間就產(chǎn)生了一道隔膜。消除學(xué)生的緊張情緒,讓學(xué)生感受到自己是班級(jí)中平等民主參與的一員,放松而輕松地去感受語(yǔ)文課堂的魅力。開(kāi)頭要恰到好處,切忘千篇一律,好的開(kāi)頭能夠一石激起千層浪,是成功的一半。奧地利樂(lè)團(tuán)指揮韋勒說(shuō),這個(gè)調(diào)定得如何,將決定全部演奏的成敗。一堂成功的語(yǔ)文課,是離不開(kāi)引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)的。喚醒學(xué)生讀書(shū),思考的欲望,許多時(shí)候必須借助課堂上的巧妙提問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。 ”這番說(shuō)不僅道出了提問(wèn)的重要意義,而且強(qiáng)調(diào)了 “巧問(wèn) ”。 D、課堂對(duì)話的藝術(shù) 閱讀就是教師、學(xué)生、文本,作者之間的交流,這種交流是隱性的,是不需語(yǔ)言,靠心靈的理解和體驗(yàn)去交談的。在平等交談中,讓學(xué)生擺脫被 “牽“的處境
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