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道士塔教案-展示頁

2024-11-16 03:29本頁面
  

【正文】 破落的塔群更顯得悲涼。二、品味精彩語句、語段本文有較強的技術感染力,得力于兩點:一是詩化的語言,二的傳神的細節(jié)。即使沒有王道士,國寶的流失也是必然。所以他只是那個時代的怪胎,是那個時代給他提供了禍及千古且千載難逢的“機遇”,他成了錯步上前的小丑。這是一個國家的悲劇,一個時代的悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步向前的小丑。讓他這具無知的軀體全然承擔起這筆文化重債,我們也會覺得無聊。B、完全可以把憤怒的洪水向他傾瀉。﹙一﹚走進千古罪人——王道士我們先來看看王道士的所作所為,請大家在課文當中找到他的罪狀 粉刷墻壁(第二節(jié)第三段)、砸碎塑像(第二節(jié)第4段)出賣文物(第三節(jié)611段)、報送官員(第三節(jié)前部分)對于這樣的道士你做何評價?(愚昧、貪婪、無知、麻木、小丑、罪人??)對他,余秋雨先生是怎樣評價的?找同學起來讀一讀。【教學過程】 —、思考誰之罪?敦煌文化是我國的文化瑰寶,卻橫遭搶劫大量流失。第二課時 【教學目標】理解起悲劇性,思考造成這出悲劇的原因。)小結:我們在閱讀的時候要注重把握作者的思想脈絡,注意一些關于作者情感態(tài)度的語句的表達,只有用心去讀去理解才能引起共鳴,才能深刻理解到文字背后的內涵。我們的敦煌學者忍辱負重幾十年并不是為了一個“敦煌在中國,敦煌學也在中國”的結論,而是一個民族的文化只有在屬于自己的土壤中才能真正煥發(fā)出它的光彩。(這是作者在“恨”之余給讀者廣闊的思考余地。作者的心是及其蒼涼悲愴的。其中對王道士品位的描寫和王道士送客的描寫十分精彩,冷靜而客觀,沉郁而無奈。(突出屈辱和悔恨。我們可以看出這段文字作者想要突出的是什么呢?(作者特別寫出了王道士對敦煌文物的破壞性行為以及自己心中的歷史沉重感,所以他要突出的是愚昧和痛心。在課文中有作者的原話“這是一個巨大的民族悲劇”,一個湖北麻城的農民當了莫高窟的家,把持著中國最燦爛的文化,而他只是從外國冒險家手里接過極少的錢財,讓他們把難以計數的敦煌文物一箱箱運走,這當然是一個巨大的民族悲劇,“一個古老民族的傷口在滴血”這一敘述表達作者無比沉痛的心情。(1)、第一部分,通過對莫高窟道士塔的介紹引出了王圓錄和莫高窟的關系。其實每一節(jié)都在揭示文章的主題思想,每部分都有作者想要突出的本質內容,而作者的情感也是隨之而動的。內在情感我們可以看到課文每一部分都是上一部分的內在延伸,思想內容上在逐步深化。第三部分,寫王道士發(fā)現敦煌藏經洞的情況和他對藏經洞的處置情況。明確:第一部分,通過對莫高窟道士塔的介紹引出了王圓錄和莫高窟的關系。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的?誰應為它的悲劇負責?讓我們跟隨散文大家余秋雨,走進他的《文化苦旅》,走進他的《道士塔》,去感受那份痛,去觸摸那份痛。【教學課時】2課時第一課時【教學重點】全面把握課文的內容及其內在聯(lián)系,體會作者悲愴蒼涼的情感?!窘虒W重點】全面把握課文的內容及其內在聯(lián)系。情感價值:體會作者貫穿全文的悲愴蒼涼的情感。第一篇:《道士塔》教案《道士塔》教案主備人:莫小妍 授課人:黃飛貞【教學目標】知識目標:解敦煌文化、敦煌文化流失的背景史實、明確其悲劇性。能力目標:全面把握課文的內容及內在聯(lián)系。增強學生對文化遺產的保護意識?!窘虒W難點】體會作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感?!窘虒W過程】一、導語設計有一種文化,源遠流長,從1600年前,綿延至今;有一種文化,燦爛輝煌,從100年前,就引來各方貪婪而攫取的目光;有一種文化,命途多舛,只要短短的10年,就成了我們永久的痛?? 它,就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。二、介紹余秋雨三、研析課文整體把握本文共四節(jié),請大家概括各節(jié)的主要內容,想想各節(jié)之間的聯(lián)系。第二部分,敘述了王道士在敦煌的所作所為。第四部分,寫中國敦煌研究家們的辛勤工作,表達對敦煌歷史的憂思,同時給世人以警醒。但這僅僅只是概括了每部分的內容,我們要的是讀懂文字背后的內涵。這才是我們所要把握的重點。那他們之間是一個什么樣的關系?作者又是如何看待的?(其實就是一個民族和一段歷史的關系。)(2)、第二部分,敘述了王道士在敦煌的所作所為。這“愚昧”顯然不只是王道士的愚昧,如果是也不會如此痛心,我們從作者的敘述中知道是為那個民族的愚昧,那段歷史的愚昧而痛心!)(3)、第三部分,寫王道士發(fā)現敦煌藏經洞的情況和他對藏經洞的處置情況。這真是一段不堪回首的歷史,這段文字讀來都讓人心痛,粉刷價值連城的壁畫都讓人覺得荒謬了,更不用說為了幾個銀錢大賣寶物。作者的情感也被推向了一個高潮,終于怒吼出了:我好恨!這種“恨”,不是對劫掠者的恨,而是對被劫掠者的恨;是民族的悔恨,是歷史的悔恨。)(4)、第四部分,寫中國敦煌研究家們的辛勤工作,表達對敦煌歷史的憂思,同時給世人以警醒。雖然國際學術討論會給出了一個光明的結論,但中國專家們沒有太大激動,只是默默離開了會場,走過王道士的圓寂塔前。所以光明背后仍是傷感與痛楚,恥辱與憤懣,作者只能用惜墨如金的一筆給人以無限思考。四、反思了解了敦煌文化、敦煌文化流失的史實,增強了學生的愛國注意精神。了解重要語句所蘊涵的意義,并注意對詞語感情色彩的品味。這場悲劇成了我們每個人心中的痛,在痛之余我們也在思考,是誰釀成了這出悲?。空埓蠹艺归_討論。A、歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人。但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾瀉也只是對牛彈琴,換得一個默然的表情。C、這是一個巨大的民族悲劇。請大家認真品味這幾句話,多讀幾遍,重點理解最后一句話,思考為什么說他只是一個小丑? 明確:對于整個悲劇,王道士是偶然也是必然。王道士不懂得文物的價值,更不明白什么是愛國,他的行為于國于民罪不可赦,但比起賣國求榮的統(tǒng)治者不過是“小巫見大巫”。而真正的罪魁禍首我們去向誰聲討呢?(二)、直面罪魁禍首——統(tǒng)治階級(滿清官員)對王道士罪行的聲討與審判沒有消解作者的憤怒,減輕作者的沉痛。統(tǒng)治階級腐敗無能,喪權辱國,對祖先遺留的民族文化遺產不僅看不牢守不住,反而大量糟蹋,以致于列強有機可乘,這才是釀成這出悲劇的根本原因。誦讀、品味?!逼肺叮合﹃枴⑺凤L、破落的塔群,如畫如詩,渲染出了一種悲涼的氣氛,把讀者引入到那個可悲的時代,去追溯那一段可悲的歷史?!逼肺叮和鈬訆Z者掠走大量珍貴文物,老弱的民族被野蠻地宰割?!逼肺叮和醯朗堪堰@巨大輝煌的文物寶庫當作了自己的農家小院,愚昧無知的王道士,“認真”地毀壞珍貴文物,令人扼腕痛惜?!逼肺叮嚎杀?!可嘆!可恨!看似輕松的描述中寓含著作者強烈的情感?!逼肺叮簳r空錯位,作者竟闖入這歷史悲劇的舞臺,想攔止住王道士手中的刷把和鐵錘,甚至想向他跑求。6.“中國是窮——算是送給哪位京官的生日禮物。作者痛恨、痛惜、痛心之情可見。”品味:這兩道深深的
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