【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ：破壞壁畫和雕塑。真實(shí)，出發(fā)點(diǎn)是由其身份和他當(dāng)家莫高窟的現(xiàn)實(shí)出發(fā)的。3文中的四個(gè)“慘白”含義，表達(dá)作者什么感情？答案：一是寫壁畫的白，另外是寫作者的心情，表達(dá)了作者對(duì)王道士的痛恨和對(duì)壁畫的惋惜。4該節(jié)有什么寫作特點(diǎn)？答案：置身歷史場(chǎng)景，還原歷史事件；白描的寫作手法。總結(jié)通過(guò)我們今天這趟課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們把握了余秋雨這篇散文的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，也了解了敦煌文化及相關(guān)知識(shí)，相信大家對(duì)王道士也有自己的看法。據(jù)史料記載，王道士對(duì)敦煌的保護(hù)也做過(guò)自己的貢獻(xiàn)，他曾冒死上書慈禧，要求政府保護(hù)敦煌文物，但沒(méi)有受到重視，但是作者以文人自身的喜好，將王道士打入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，成為了一個(gè)歷史罪人。在整篇文章當(dāng)中，我們被作者帶動(dòng)了情緒，對(duì)王道士也恨之入骨。但是，我相信，大家也會(huì)有自己的一些看法吧。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字。五、板書設(shè)計(jì)道士塔余秋雨一作者介紹二釋題三整體理解課文1罪人塔一個(gè)悲??；古老民族的傷口在流血； 2愚昧無(wú)知?dú)奈奈镆黄瑧K白；愚昧對(duì)文明的修葺；第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 參見教學(xué)目標(biāo)1 重點(diǎn)難點(diǎn) 參見教學(xué)目標(biāo)1 教學(xué)媒體 多媒體導(dǎo)入：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)作者，莫高窟，及文的第一、二節(jié)都有了一定的了解?！兜朗克饭菜牟糠?，我們這節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)后面兩部分，第三、第四部分。一整體把握（一）結(jié)構(gòu)梳理下面先給大家第三、四的小標(biāo)題，同學(xué)們通過(guò)小標(biāo)題對(duì)文章進(jìn)行整體感知，在稍后的朗讀中自己思考，怎樣用自己的語(yǔ)言概括每段內(nèi)容?！景鍟?3貪圖私利，出賣文物一種痛心；野蠻對(duì)文明的拯救；4牢記恥辱，保護(hù)文物敦煌在中國(guó)；屈辱與光榮；（二）分析理解課文（1）整體感知、四部分。一種痛心；野蠻對(duì)文明的拯救；敦煌在中國(guó)；屈辱與光榮。（過(guò)渡語(yǔ)言）通過(guò)對(duì)第三部分和第四部分的整體感知，我們對(duì)這一部分的內(nèi)容有了大致了解。接下來(lái)，讓我們走進(jìn)文章的學(xué)習(xí)，首先思考一下幾個(gè)問(wèn)題。（2）探索品味 第三節(jié)設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)：1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國(guó)文官對(duì)文物采取什么態(tài)度？外國(guó)冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來(lái)，與之形成什么對(duì)比？答案：置之不聞，缺少資金。形成鮮明對(duì)比，外國(guó)冒險(xiǎn)家路途艱難，中國(guó)文官生活安逸。對(duì)文物的態(tài)度也形成鮮明對(duì)比，一個(gè)是歆羨，一個(gè)是漠然。2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過(guò)和表現(xiàn)，突出了什么？答案：突出了文物遭受了災(zāi)難式的劫掠；還突出了外國(guó)冒險(xiǎn)家得到文物之易，和中國(guó)文官和王道士對(duì)文物的漠然。3外國(guó)冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？答案：欺騙，購(gòu)買等手段； 開脫之辭：取經(jīng)說(shuō)，保護(hù)說(shuō)。4作者如何駁斥，帶著什么感情？答案：中國(guó)的文物應(yīng)該留在中國(guó)，中國(guó)人也有能力保護(hù)和研究自己的文物。作者充滿了滿腔的愛國(guó)之情和對(duì)外國(guó)掠奪者的憤恨之情，對(duì)文物流失的深深惋惜。明確：A中國(guó)官員無(wú)赤腸，不下決心保護(hù)國(guó)家文物，而是放任不管并飽私囊；外國(guó)冒險(xiǎn)家來(lái)掠奪文物，排除危險(xiǎn)。兩者形成對(duì)比突出了中國(guó)官員的昏庸自私。B王道士的貪圖小利，愚蠢卑鄙。C萬(wàn)里沖刺，長(zhǎng)驅(qū)而入，欺騙掠奪。搶救，使之見光明，無(wú)力研究D駁斥其沒(méi)有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問(wèn)。中國(guó)官員： 放任不管，私占文物王道士：貪圖私利，出賣文物外國(guó)冒險(xiǎn)家：欺騙掠奪外國(guó)學(xué)者：搶救遺產(chǎn)，中國(guó)無(wú)力研究作者駁斥：無(wú)基本前提，欺騙手段占有，要比學(xué)問(wèn)引詩(shī)表義憤，攔車卻兩難歸納：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，面對(duì)大量的珍貴文物，各色人士粉墨登場(chǎng)，首先，是愚蠢，卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失，而中國(guó)文官有不可推卸的責(zé)任。外國(guó)冒險(xiǎn)家不顧一切，冒死趕來(lái)掠奪，又大言不慚的說(shuō)是他們搶救了文物，而中國(guó)無(wú)力研究。作者懷著義憤駁斥，并穿越時(shí)空攔下車隊(duì)，卻又左右為難——在此，作者直抒感情，抱恨無(wú)窮。第四節(jié)設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)：1我國(guó)敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？心情沉重，只是板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻(xiàn)。當(dāng)日本友人承認(rèn)敦煌學(xué)也在中國(guó)時(shí)，專家沒(méi)有太大的激動(dòng)，因?yàn)槲奈镞€在國(guó)外。2文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？ 說(shuō)明敦煌學(xué)被國(guó)際化，敦煌學(xué)是否在中國(guó)還得讓國(guó)外專家承認(rèn)，目的是說(shuō)明敦煌學(xué)的現(xiàn)狀。敦煌學(xué)任然需要專家們繼續(xù)默默的屈辱的研究下去。3中國(guó)的專家為什么沒(méi)有太大的激動(dòng)，而是默默的，、、？明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，實(shí)干精神，取得的成績(jī)得到世界的公認(rèn)。愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)代的 敦煌藝術(shù)研究家不會(huì)忘記恥辱，會(huì)在保護(hù)，研究敦煌文物的道路上做出更大成績(jī)。：；散文可以思接千載，視通萬(wàn)里。詩(shī)化的語(yǔ)言，言有盡而意無(wú)窮，悲愴蒼涼提問(wèn)1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國(guó)文官對(duì)文物采取什么態(tài)度？外國(guó)冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來(lái)，與之形成什么對(duì)比？2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過(guò)和表現(xiàn)，突出了什么？3外國(guó)冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？4作者如何駁斥，帶著什么感情？3兩難境地。引詩(shī)表義憤，攔車卻兩難為什么兩難？a當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩，沒(méi)有條件保護(hù)好文物。b敦煌文物雖然得到了保存，但是敦煌文物卻永遠(yuǎn)流失海外。二、研究性學(xué)習(xí)組織學(xué)生與文本展開第三輪對(duì)話所謂讀文就是讀人，學(xué)完了《道士塔》后，學(xué)生會(huì)對(duì)余秋雨其人其文產(chǎn)生濃厚的興趣。在當(dāng)代散文的發(fā)展史上，余秋雨被認(rèn)為是最具有開創(chuàng)意義的散文作家之一，他獨(dú)創(chuàng)的“文化散文”不僅刷新了散文敘述的一般模式，而且在國(guó)內(nèi)掀起一股重新解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。他的《文化苦旅》，也成為當(dāng)時(shí)全國(guó)各大書城最搶手的熱門書目，那么余秋雨當(dāng)初創(chuàng)作“文化散文”的動(dòng)機(jī)是什么？《文化苦旅》到底是憑借什么魅力，燃起了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注的熱情？這些問(wèn)題，如果能組織學(xué)生展開一些研究和探討，不僅能從更深層意義上加深對(duì)《道士塔》一文的理解，而且能引導(dǎo)學(xué)生將眼光投向我們民族深遠(yuǎn)、博大的文明、文化，關(guān)照當(dāng)代文人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉思索，從而培養(yǎng)其深厚的人文素養(yǎng)。三、作業(yè) 《余秋雨的散文藝術(shù)》四、結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，也許有輝煌的歷史，也許也有屈辱的過(guò)去，但不管是輝煌還是屈辱，都需要有幾種精神，那就是愛國(guó)主義精神和實(shí)干精神，以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。五、板書設(shè)計(jì)道士塔余秋雨一段落大意3貪圖私利，出賣文物 4牢記恥辱，保護(hù)文物二寫作特色1穿越時(shí)空的想象2強(qiáng)烈的抒情意味3兩難境地第三篇：道士塔教案《道士塔》學(xué)案一、考點(diǎn)回顧提高散文閱讀的備考效率，首先應(yīng)明了高考散文閱讀命題“考什么”、“怎么考”，進(jìn)而才能明了“怎么辦”。唯有如此，才能不陷入茫茫題海，難以自拔。? 本考點(diǎn)主要從以下幾方面設(shè)題： ?（1）作品濃烈的情感分析。?（2）作品如何進(jìn)行真實(shí)自然富于美感的抒寫。?（3）用了什么樣的藝術(shù)手法（藝術(shù)技巧、表達(dá)技巧、修辭手法等）？ ?（4）作者是如何寫……?（