道士塔讀后感(編輯修改稿)
2025-11-16 23:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那西邊凄艷的晚霞？那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血??當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。那愚笨的道士總是自作聰明，當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺(jué)得漂亮的樣子的時(shí)候，他不知道，他損害的是一個(gè)民族的文明古跡；當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時(shí)，他不知道，他丟棄了一個(gè)民族的文化古物；當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后，他更不知道，他已成了一個(gè)千古罪人??僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國(guó)千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光？一個(gè)金光閃耀的石窟，怎會(huì)讓一個(gè)道士看管？還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)？就像作者說(shuō)的“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國(guó)的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)征集的精神，這又是何等的令人悲哀！當(dāng)看到我國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)時(shí)，我的感情不單單可以用憤怒來(lái)形容，那種是感情高于怒與恨的。當(dāng)日本學(xué)者說(shuō)“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”時(shí)，中國(guó)專家沒(méi)有太大的激動(dòng)。對(duì)啊，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)，可那些文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里，自己研究時(shí)還需經(jīng)過(guò)別人的同意，且要用照下來(lái)的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的？傷口總會(huì)被撫平的，可那個(gè)疤痕，卻無(wú)法抹去??第四篇：《道士塔》讀后感《道士塔》讀后感只有失去才能喚起人們的珍惜——題記一直以來(lái)對(duì)于余秋雨先生及他的作品是有所聞，但一直沒(méi)有接觸過(guò)。上次去舅舅家，無(wú)意間看到了這本書，還未翻開書，我便已讀到枯澀的味道。這類似于泛黃的紙張的色調(diào)，似乎已歷經(jīng)歲月的沉淀，深沉的封面，左側(cè)用密密麻麻的文字堆砌成的黑色，這段“苦旅”必定是在過(guò)去歲月中的苦苦行徑吧。這是一本值得讓人認(rèn)真體會(huì)的書，所以，我利用假期的時(shí)間去翻閱了這本書，余秋雨先生淵博的知識(shí)，和他對(duì)中華文化有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)判，給我留下了非常深刻的印象。而最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說(shuō)，中國(guó)近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個(gè)較為鮮明的例子我的目光隨著書中的腳步前進(jìn)著，我駐足于莫高窟下，似乎回到了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，親眼目睹了莫高窟的輝煌與落寞。曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個(gè)姓王的道士的到來(lái)，打破了它應(yīng)有的沉寂，他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫，而他卻將這些壁畫送給了來(lái)自西方的“和尚”，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京
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