中國教育史第27講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院-展示頁
2025-05-05 03:30本頁面
【正文】 的中華民族和文化、為隋唐的統(tǒng)一和強(qiáng)盛準(zhǔn)備了物質(zhì)和精神的條件。 《 五經(jīng) 》 、《 論語 》 、 《 千字文 》 等都是在這一時(shí)期傳到日本和朝鮮去了。 國內(nèi)外文化教育的交流 國內(nèi)各民族的文化教育在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行了大交流，北方諸民族進(jìn)一步加速了融合的過程。）的 《 字訓(xùn) 》 ，王褒的 《 幼訓(xùn) 》 ，以及梁武帝時(shí)周興嗣所撰的 《 千字文 》 。 第五，這一時(shí)期的童蒙讀物也有所發(fā)展。舉例：王延、劉殷、王羲之、祖沖之的宗族教育和家庭教育。 第三，這時(shí)期也出現(xiàn)了婦女講學(xué)。 第二，科技教育也是當(dāng)時(shí)私學(xué)的重要內(nèi)容。吳郡范平，遍讀群書，很多名士曾跟他學(xué)習(xí)，他的三子均以儒學(xué)至大官，他的孫子蔚好學(xué)，遠(yuǎn)近向蔚求學(xué)的常有百人。據(jù) 《 晉書 上節(jié)課回顧 （二）新的特色 西晉初立國子學(xué) 北魏正式建立郡國學(xué)校制度 專門學(xué)校的產(chǎn)生 私學(xué)與家庭教育的發(fā)展 魏晉南北朝時(shí)期官學(xué)衰頹，但私人講學(xué)之風(fēng)并未稍減，家庭教育也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。名儒聚徒講學(xué)，學(xué)生數(shù)十?dāng)?shù)百甚至幾千人屢見不鮮。儒林傳 》 載：濟(jì)南劉兆，博學(xué)善誘，著作百余萬言，從受業(yè)者數(shù)千人。 私學(xué)和家庭教育的特點(diǎn)： 第一，儒學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、道教的結(jié)合，是這個(gè)時(shí)期私人講學(xué)的特色。有天文、醫(yī)學(xué)等教育。 第四，宗族和家庭教育在這個(gè)時(shí)期有所發(fā)展。顏之推的 《 顏氏家訓(xùn) 》 可以說是這一時(shí)期家庭教育的代表作。范岫（音 xi249。 《 千字文 》自隋代開始，一直流行到 20世紀(jì)初，是中國歷史上流傳最久的蒙學(xué)課本之一。中國與西方、南方及東北各鄰邦，都在經(jīng)濟(jì)文化教育各方
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