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論司法正義的實(shí)現(xiàn)-展示頁(yè)

2025-07-07 21:06本頁(yè)面
  

【正文】 以救濟(jì),能夠在社會(huì)主體法定利益受到侵害時(shí)使其得以恢復(fù)或得以救濟(jì),這個(gè)程序就叫做正當(dāng)程序。司法是矯正正義的重要方式與手段,法與正義最終結(jié)合的關(guān)鍵是通過(guò)司法來(lái)得以完成??梢?jiàn),矯正正義的基本目標(biāo)就是要在不公傷害發(fā)生后,啟動(dòng)司法救濟(jì)程序把事情矯正。法律則一視同仁,所注意的只是造成損害的大小,到底誰(shuí)做了不公正之事,誰(shuí)受到不公正的待遇,誰(shuí)害了人,誰(shuí)受了害,由于這類不公正是不均等的,所以裁判者則盡量讓它均等。這一程序,從理論上講,叫做矯正正義。(二)程序正義法與正義的結(jié)合是沒(méi)有太大的異議,關(guān)鍵是同個(gè)何種方式實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合。矯正正義印證了司法正義的邏輯前提。司法正義是一個(gè)內(nèi)涵比較豐富的理念,要明確其內(nèi)涵,首要任務(wù)需要對(duì)這一理念的發(fā)展史進(jìn)行一番梳理工作。司法正義又叫做司法公正或者司法公平,它是指司法權(quán)運(yùn)作工程中各種因素有機(jī)組合所達(dá)到的理想狀態(tài),它包括與司法權(quán)運(yùn)作有關(guān)的各種因素均達(dá)到合理而有序的狀態(tài)。衡量正義的客觀標(biāo)準(zhǔn)是這種正義的觀點(diǎn)、行為、思想是否促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是否滿足社會(huì)中絕大多數(shù)人最大利益的需要。司法正義與程序正義概述(一)司法正義正義是人類社會(huì)普遍認(rèn)為的崇高的價(jià)值,是指具有公正性、合理性的觀點(diǎn)、行為、活動(dòng)、思想和制度等。本文主在探討程序正義對(duì)司法正義的重要作用、正當(dāng)程序?qū)τ诔绦蚬逃腥毕莸膹浹a(bǔ)以及我國(guó)司法實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)司法正義而對(duì)程序正義所作的改革。日,河南省高級(jí)人民法院認(rèn)定趙作海故意殺人案系一起錯(cuò)案,宣告趙作海無(wú)罪從佘祥林到趙作海無(wú)一不顯現(xiàn)中國(guó)司法程序的缺陷。月年月30年年。年商丘市中級(jí)人民法院以故意殺人罪判處死刑,緩刑1999年出生。日,京山縣人民法院經(jīng)重新開(kāi)庭審理,宣判佘祥林無(wú)罪。月日,佘妻張?jiān)谟裢蝗粡纳綎|回到京山。月年15年有期徒刑。2291998日,佘祥林因涉嫌殺人被批捕,后被原荊州地區(qū)中級(jí)人民法院一審被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。月同年211994程序正義的建設(shè)在我國(guó)實(shí)現(xiàn)司法正義的過(guò)程中尤為重要。從理論上講,正義是作為法的最高追求,成為法的基本價(jià)值。process,procedure,judicialjustice.KeythecarrywayfindIanalyzedhasFromprocedurallackandinprocedurerolethewillpaper,law.Inruledsocialistofthejusticeournation’seffectsquitesituationseriously.isprocedure,lawtoissubstantivethatoftheInduerulesreliesproceduralrealizationprocedure.Therefore,ininnateareHowever,upholdingcriticalroleplaysandjudicialpartanjustice本文通過(guò)分析程序?qū)τ谒痉ㄕx的重要作用,以及我國(guó)在程序方面的缺失旨在探索我國(guó)程序正義的實(shí)踐途徑。但是程序有著其本身固有的缺陷,所以程序正義的實(shí)現(xiàn)依賴于正當(dāng)程序的遵守。.............................................. 18六、參考文獻(xiàn)......................... 9(一)程序正義本身固有的缺陷................................... 9(二)正當(dāng)程序?qū)Τ绦蛘x實(shí)現(xiàn)的值............................... 10(三)程序正義在我國(guó)實(shí)踐中的缺失............................... 11四、程序正義的司法改革............................... 4(一)司法正義.................................................. 4(二)程序正義.................................................. 4(三)程序正義的模式............................................ 5二、程序正義對(duì)司法正義的價(jià)值...................................................1引 言月目年級(jí)0805666888論司法正義的實(shí)現(xiàn)(20XXXXXXX大學(xué)學(xué)院本科畢業(yè)論文(四號(hào)黑體)學(xué)號(hào):磅字號(hào),華文中宋,加粗,居中)專業(yè)名稱: XXXX年級(jí)班別: XXXXXXXX姓 名: XXX指導(dǎo)教師: XXX(黑體,小三,居中,上面橫線上內(nèi)容要居中)XXXXXX錄摘 要...................................................3一、司法正義與程序正義概述............................. 7三、司法實(shí)踐過(guò)程中的程序正義問(wèn)題.................................. 13(一)對(duì)現(xiàn)有的法律制度的完善,重視法律程序的獨(dú)立性............. 14(二)從憲法的高度對(duì)程序正義進(jìn)行根本性的保障,使程序正義的理念得到憲法的確認(rèn)................................. 15(三)在各部門法的實(shí)踐中對(duì)正當(dāng)程序進(jìn)行改革..................... 15五、結(jié)束語(yǔ).................................................... 19七、致謝摘 要程序正義是司法正義重要的組成部分,程序正義實(shí)現(xiàn)對(duì)于伸張正義有著關(guān)鍵的作用。我國(guó)在重實(shí)體,輕程序的固有觀念的影響下對(duì)于程序相當(dāng)忽視,這對(duì)我國(guó)司法正義的實(shí)現(xiàn)以及建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家存在相當(dāng)多的負(fù)面影響。關(guān)鍵詞:司法正義,程序,正當(dāng)程序,改革1ABSTRACTProceduralisimportantofjustice,itainjustice.theresomeflawsthetheofjusticeonofprocess.China,ineffectconceptthelawsuperiortheoftheprocedureignoredThishasnegativeonjudicialandbuildingacountrybytheIanalysisimportantofplaysjudicialjusticetheofaspects.whatbeenabove,trytoatooutproceduralwords:justice,duereform.2論司法正義中的程序正義引言正義的實(shí)現(xiàn)方式有很多,正義與法的結(jié)合是人類一如既往的理念追求,因此將法律的觀念從正義中解脫出來(lái)是有困難的。進(jìn)一步的概括,正義從來(lái)就是一個(gè)具有相對(duì)性的概念,是一個(gè)任何時(shí)期都應(yīng)追求的普遍價(jià)值,同時(shí)也是司法所追求的方向和目標(biāo)。佘祥林,又名楊玉歐,湖北省京山縣雁門口鎮(zhèn)人。年月日,佘妻張?jiān)谟褚蚧季癫∽呤й櫍瑥埖募胰藨岩蓮堅(jiān)谟癖徽煞驓⒑Α?28后因行政區(qū)劃變更,佘祥林一案移送京山縣公安局,經(jīng)京山縣人民法院和荊門市中級(jí)人民法院審理。年月日,佘祥林被判處2005328413趙作海,男,1952河南省商丘市柘城縣老王集鄉(xiāng)趙樓村人,被稱作河南版“佘祥林”。年因同村趙振晌失蹤后發(fā)現(xiàn)一具無(wú)頭尸體而被拘留,2002220104日,“被害人”趙振晌回到村中,201059沒(méi)有公正的程序,就沒(méi)有公正的司法。3一正義是一個(gè)相對(duì)的概念,不同的社會(huì)、不同的階級(jí)有不同的正義觀。柏拉圖認(rèn)為:“各盡其職就是正義”,烏爾比安認(rèn)為:“正義就是給每個(gè)人以應(yīng)有權(quán)利的穩(wěn)定的永恒的意義”,凱爾森認(rèn)為:“正義是一種主觀的價(jià)
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