小學(xué)高年級(jí)作文課堂教學(xué)互動(dòng)策略的研究課題方案-展示頁(yè)
2024-11-01 13:17本頁(yè)面
【正文】 生的各種形式、各種性質(zhì)、各種程度的相互作用和影響 ，互相推動(dòng)。使教學(xué)過程成為“多向”的信息交流，成為立體結(jié)構(gòu)。教育教學(xué)中的互動(dòng)就是相對(duì)獨(dú)立的生命個(gè)體之間在學(xué)習(xí)過程中互相促進(jìn)、互相 推動(dòng)，它既是校園里一種人際關(guān)系的反映，又是一種實(shí)踐活動(dòng)的形式。我國(guó)教育社會(huì)學(xué)者馬和民認(rèn)為，課堂教學(xué)過程就是一種人際互動(dòng)過程。 互動(dòng)：《中國(guó)大百科全書《 小學(xué)高年級(jí)作文課堂教學(xué)互動(dòng)策略的研究 》 課題方案 （一）課題的核心概念及其界定 高年級(jí)：指全日制小學(xué)五、六年級(jí)。 作文課堂教學(xué)：限制了作文教學(xué)活動(dòng)范圍處于課堂這一特定的環(huán)境中。社會(huì)學(xué)》（ P65）對(duì)“互動(dòng)”是這樣界定的：互動(dòng)首先是一個(gè)過程，是一個(gè)由自我互動(dòng)，人際互動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)三個(gè)階段組成的過程。 所謂互動(dòng)，按照字面的意思，就是互相作用，互相影響。教育教學(xué)中的互動(dòng)，主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。 作文教學(xué)中的“師生互動(dòng)”指老師和學(xué)生改變了傳統(tǒng)的老師控制課堂，學(xué)生被動(dòng)聽講、習(xí)作的局面，而是師生共同探討、共同研究，在這一過程中，老師給學(xué)生以指點(diǎn)，學(xué)生也給老師以啟發(fā)。 當(dāng)然，生生互動(dòng)必須是在 教師的調(diào)控下開展的。 （二）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值 研究現(xiàn)狀： 十九世紀(jì)美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家米德（ Gee Herbert Mead）從行為主義的基本立場(chǎng)出發(fā)，借助于十九世紀(jì)的哲學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展結(jié)果，從進(jìn)化論和行為主義視角探討了個(gè)體通過運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)（ Social interaction）而形成心靈和自我，并對(duì)社會(huì)化產(chǎn)生主動(dòng)影響的雙向過程進(jìn)行研究，進(jìn)而形成互動(dòng)觀和互動(dòng)主義理論。其中“互動(dòng)方式”觀認(rèn)為，生生互動(dòng)的方式主要有競(jìng)爭(zhēng)與合作兩種形態(tài)。約翰遜與 R合作是基于積極的相互依賴，競(jìng)爭(zhēng)是基于消極的相互依賴。 師生互動(dòng)的方式主要有三： 教師導(dǎo) —— 學(xué)生練；（ 2）學(xué)生想 —— 教師導(dǎo)；（ 3）學(xué)生議 —— 教師導(dǎo)。此外，還有許多專家學(xué)者和小學(xué)語(yǔ)文研究者對(duì)“師生互動(dòng)”做了大量的研究， 廣大小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家、研究人員和語(yǔ)文老師在艱難曲折的實(shí)踐和探索中，從訓(xùn)練文體到訓(xùn)練內(nèi)容，從訓(xùn)練序列到訓(xùn)練方法，進(jìn)行了多角度、多層面的改革探究。 然而，他們?cè)趶?qiáng)調(diào)作文教學(xué)的序列性、實(shí)用性、實(shí)踐性時(shí)，只是注重師對(duì)生的單向交流；在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性時(shí)，只是把學(xué)生作為一個(gè)孤立的個(gè)體對(duì)象來看待，恰恰忽視了教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間多向交流，忽視了學(xué)生與學(xué)生之間蘊(yùn)藏著巨大的學(xué)習(xí)資源。 研究?jī)r(jià)值： 結(jié)構(gòu)能動(dòng)理論認(rèn)為，構(gòu)成整體的各要素互相結(jié)合、互相影響，能產(chǎn)生思維的火花和更多、更大的功能，出現(xiàn) 1+12 的力量。 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，不是把知識(shí)從外搬到記憶中，而是以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解。 互動(dòng)主義教育觀認(rèn)為， 有意義學(xué)習(xí)是通過人際互動(dòng)產(chǎn)生的。 在現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中，有的教師不厭其煩地將一些作文知識(shí)和方法公式化地塞給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，套用現(xiàn)成模式。 全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)小學(xué)高年級(jí)的習(xí)作要示主要為：“愿意將自己的習(xí)作讀給他人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。”“修 改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。 雖然在現(xiàn)行教學(xué)中師生互動(dòng)，特別是生生互動(dòng)往往是不被重視，但它卻一直是制約教育成效的關(guān)鍵。”現(xiàn)代合作教學(xué)理論也非常重視課堂學(xué)習(xí)中的生生互動(dòng)狀態(tài)，主張課堂上把大量的時(shí)間留給學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)相互切磋，相互溝通，從而起到一種“共振”作用，這就是美國(guó)著名物理學(xué)家溫伯
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