【正文】 來(lái)看，可分為預(yù)設(shè)性生成和非預(yù)設(shè)性 生成；從主體上來(lái)看，可分為學(xué)生生成、教師生成；從內(nèi)容上來(lái)看，可分為顯性生成（學(xué)科知識(shí)、技能等）和隱性生成（學(xué)科能力、學(xué)科意識(shí)、情感體驗(yàn)等）；從時(shí)間上來(lái)看，可分為即時(shí)生成和延時(shí)生成。生成是指行為主體在互動(dòng)過(guò)程中，借以其自身的經(jīng)驗(yàn)，有意或無(wú)意地對(duì)外在信息進(jìn)行選擇、加工和處 5 理，自發(fā)地形成了對(duì)新信息的意義的建構(gòu)和對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。以教師、學(xué)生 、文本、教學(xué)環(huán)境為互動(dòng)主體，以共同探究的目標(biāo)和平等、合作的活動(dòng)氛圍為互動(dòng)基礎(chǔ)，是主體雙方在各自的認(rèn)知、情感和行為表現(xiàn)等方面產(chǎn)生相互交流、相互影響的過(guò)程。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中的角色，不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”，對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”?；谶@種知識(shí)觀的自組織教育也明確宣告：我們的教育要使人得到發(fā)展，必須依靠生命自身去涵養(yǎng)他們的情感和悟感的底蘊(yùn)，依靠生命活動(dòng)去發(fā)展自身素質(zhì)。其中自組織教育認(rèn)為教育過(guò)程的機(jī)制是通過(guò)學(xué)生的生命活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)符號(hào)實(shí)踐而提升生命層次，因而教育一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，將學(xué)生看作最大的教學(xué)資源，學(xué)生成了教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。莫蘭提出復(fù)雜思維范式。這恰恰是我們本課題積極提倡的。當(dāng)看到學(xué)生獲得拓展智能的體驗(yàn)時(shí)，所表現(xiàn)的熱情，投入和成就增加時(shí)，就足以使教師感到欣慰。由于大 4 多數(shù)教師都能勝任兩三種智能，但是若融入其他智能就要求具備冒險(xiǎn)性和變通性。 多元智能理論 我們?cè)谡n堂上要注重對(duì)學(xué)生多元智能的開(kāi)發(fā)和調(diào)節(jié)，讓學(xué)生以活躍開(kāi)放自信自主的心態(tài)和情感參與教學(xué)，形成良好的互動(dòng)狀態(tài)，在輕松自在的教學(xué)環(huán)境中產(chǎn)生有效的生成效應(yīng)。環(huán)境，有良性也有惡性，發(fā)展，有正態(tài)也有負(fù)態(tài)。本課題組認(rèn)為，互動(dòng)關(guān)系除了人與人的互動(dòng)外，還注重人與文本、家庭、社會(huì)、自然等各種因素的互動(dòng)。他們之間存在著復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系。 教學(xué)活動(dòng)的主體互動(dòng)原理 米亞拉雷在《教育科學(xué)導(dǎo)論》中提出：教育活動(dòng)是一組主體對(duì)另一組主體的作用過(guò)程。 建構(gòu)主義觀點(diǎn)對(duì)我們互動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐研究提供了理論依據(jù)。 二、課題研究的理論依據(jù) 建構(gòu)主義理論 建構(gòu)主義是在認(rèn)知心理學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的學(xué)習(xí)理論。教師所要做的就是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于生命充分生長(zhǎng)的情景，把學(xué)生的生命力引發(fā)出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生生命生長(zhǎng)的過(guò)程。尊重生命獨(dú)特性的教師尊重每一個(gè)學(xué) 生的獨(dú)特性，他懂得每個(gè)人都是獨(dú)特的自我，讓每一個(gè)學(xué)生都能在教學(xué)中獲得成功的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。學(xué)生的主體性沒(méi)有真正被重視，課堂的生成性資源沒(méi)有被利用，學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)與個(gè)性發(fā)展受到很大影響。教師還是信息源，承擔(dān)發(fā)送信息的責(zé)任；學(xué)生是信息的接受者，負(fù)責(zé)接受來(lái)自教師的信息。這樣所謂促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展，就是要求教育、教學(xué)要促進(jìn)人的不斷創(chuàng)生，注重人的可持續(xù)發(fā)展。 每個(gè)人的生命都有自己不同的樣子，每個(gè)兒童都有自己獨(dú)立的人格和精神世界。讓“死 ”的教案支配和限制“活”的學(xué)生，遏止了他們?cè)谡n堂上思想和生命的活力，使原本鮮活靈動(dòng)充滿情趣的課堂變得機(jī)械、刻板與程式化，這是我國(guó)小學(xué)課堂教學(xué)的普遍存在的一種缺憾。我國(guó)小學(xué)教學(xué)有重視備課的好傳統(tǒng)，許多老師課前精心設(shè)計(jì)教案，并按著教案上課。當(dāng)課堂充分開(kāi)放，充分接納學(xué)生對(duì)時(shí)代發(fā)展的不同認(rèn)識(shí)時(shí)，課堂教學(xué)便具有了極大的生成空間。跟不斷發(fā)展變化的時(shí)代和形勢(shì)相 比，教材和教學(xué)設(shè)計(jì)往往有滯后性。至于在口語(yǔ)交際、習(xí)作和綜合性學(xué)習(xí)中，教材提供的往往只是一個(gè)主題或活動(dòng)提示，課堂教學(xué)生成的空間就更加廣闊了。擯棄了文學(xué)作品只有一個(gè)唯一正確的中心思想的傳統(tǒng)觀念，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品具有無(wú)限多義性和豐富性，這才是文學(xué)永恒的生命活力。當(dāng)代文藝?yán)碚撜J(rèn)為，文學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)形式，文學(xué)存在于讀者的閱讀 2 活動(dòng)之中。 —— 教學(xué)內(nèi)容具有豐富性和展開(kāi)的多種可能性。學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、知 識(shí)、思考、靈感、興致參與課堂教學(xué)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性和多變性。課題組認(rèn)為，本課題的研究具有現(xiàn)實(shí)意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)層面： —— 課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生命活動(dòng)的組成部分。在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)也閃耀著創(chuàng)造的光輝，師生都能感覺(jué)到生命活力的涌動(dòng)。為此，我們提出了“互動(dòng) ——生成”教學(xué)實(shí)踐課題研究的設(shè)想。課堂的活力來(lái)自學(xué)生動(dòng)態(tài)的發(fā)展，教師必須緊緊抓住課堂教學(xué)中“動(dòng)態(tài)生成”的因素，使之成為學(xué)生知識(shí)、能力、情感的催化劑。 葉瀾教授 曾提出：“教師只要在思想上真正顧及了學(xué)生多方 面成長(zhǎng)，顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能性，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。 而 我校又是一所剛創(chuàng)辦的高起點(diǎn)、高品位的面向新世紀(jì)的優(yōu)質(zhì)教育學(xué)校，“讓每一位學(xué)生得到最優(yōu)的發(fā)展”是我校的辦學(xué)宗旨。 1 小學(xué)互動(dòng) 生成課堂教學(xué)探索性研究課題總結(jié)報(bào)告 東陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校小學(xué)課題組 一、課題研究的背景與意義 走進(jìn)新課程，教學(xué)的最高宗旨和核心理念是 “ 一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展 ” 。而 “ 發(fā)展 ” 是一個(gè)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，有著一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的教學(xué)因素和教學(xué)情境。我們的核心教育觀念是：每個(gè)孩子都是潛在的天才兒童，教育的最終目的在于開(kāi)發(fā)潛能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性?！?而 教學(xué)過(guò)程是生動(dòng)可變的。隨著新課改的推進(jìn)， 互動(dòng)已成為新課改的基本理念，互動(dòng) —— 生成的課堂是我們所追求、倡導(dǎo)的課堂教學(xué)。 教學(xué)不是完全根據(jù)教師的事先預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行，而是充分發(fā)揮師生雙方的積極性，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，教師、學(xué)生的思想 和教學(xué)文本不斷碰撞，創(chuàng)造火花不斷迸發(fā)，新的學(xué)習(xí)需求、方向不斷產(chǎn)生，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，這就是生成的課堂教學(xué)。這種生成的課堂教學(xué)，是課堂教學(xué)的理想境界。 學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，課堂教學(xué)是他們生命歷程的組成部分，理應(yīng)充滿勃發(fā)的生命活力。如果只是按照預(yù)先設(shè)定的過(guò)程教學(xué)，課堂好像一部經(jīng)過(guò)編排、有著固定劇情的戲劇，教學(xué)活動(dòng)失去了生命活動(dòng)所應(yīng)有的復(fù)雜性、偶然性和不確定性，學(xué)生所能感受的只是知識(shí)的結(jié)論，對(duì)教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容卻失去了應(yīng)有的好奇心，學(xué)生厭學(xué)和教師厭教的情況自然就會(huì)產(chǎn)生。 就拿語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品占小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材的 85%左右。 處于不同時(shí)代的讀者由于歷史背景的差別，固然會(huì)對(duì)同一作品有不同的理解和解釋，就是同一歷史時(shí)期的讀者由于個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的不同，也會(huì)對(duì)作品的理解和解釋存在著差異。文學(xué)的多義性和豐富性為閱讀課課堂教學(xué)的生成提供了可能性。 —— 時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展要求教學(xué)具有生成性 。事物是在發(fā)展變化的，而人的思想、行動(dòng)必須跟著變化，死守著原有的教學(xué)設(shè)計(jì)而不顧及形勢(shì)的變化，無(wú)異于“鄭人買(mǎi)履” 和“刻舟求劍”。列舉了以上的理由，也許并不完整，但已足以說(shuō)明語(yǔ)文課堂教學(xué)既有生成的必要，也有生成的可能。但是，不少老師的課堂教學(xué)只是按著預(yù)先的設(shè)計(jì)“走教案”，較少關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài)。 —— 是開(kāi)發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性的需要。人是“非特定化”的，因此學(xué)生作為一個(gè)人，他的發(fā)展的可能性是無(wú)限的，他不是按照預(yù)定的模式展開(kāi)的，而是一個(gè)不斷創(chuàng)生的過(guò)程。推進(jìn)素質(zhì)教育為時(shí)已久，教學(xué)中要體現(xiàn)師生平等 已成共識(shí)，但現(xiàn)實(shí)中平等還處于淺層狀態(tài)，往往只停留于表面的互相尊重，真正意義上的把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體還停留在教師的理念當(dāng)中，把課堂中的“互動(dòng) —— 生成”作為教學(xué)的資源還不盡人意。顯然這種互動(dòng)是單向的，這樣的課堂生成性還不具備。“互動(dòng) —— 生成”教學(xué)，是尊重學(xué)生的教學(xué)，是尊重學(xué)生的主體性的教學(xué)，是尊重生命的教學(xué)。注重生命發(fā)展的教學(xué)明了生命的未完成性和未確定性，由 3 此生命的價(jià)值具有生成性。注重生命發(fā)展的教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索外部世界，自覺(jué)認(rèn)識(shí)自我、提升自我。建構(gòu)主義知識(shí)觀是超越二元論的；學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)習(xí)者都不應(yīng) 等待知識(shí)的傳遞，應(yīng)該主動(dòng)地去接觸有關(guān)的信息，并利用學(xué)習(xí)者已經(jīng)有的知識(shí)和觀念來(lái)解釋這些信息，來(lái)建構(gòu)客觀世界，獲得對(duì)客觀世界理解并賦予意義；課程觀強(qiáng)調(diào)用產(chǎn)生于真實(shí)背景中的問(wèn)題啟動(dòng)學(xué)生的思維，由此支撐并鼓勵(lì)學(xué)生解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)、拓展性的學(xué)習(xí)并以此方式參與課程的設(shè)計(jì)與編制；教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)一項(xiàng)重大任務(wù)或問(wèn)題以支撐學(xué)習(xí)者積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體；設(shè)計(jì)真實(shí)、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境與問(wèn)題情境，誘發(fā)、驅(qū)動(dòng)并支撐學(xué)習(xí)者的探索、思考與問(wèn)題解決活動(dòng)；評(píng)價(jià)觀認(rèn)為要更多地重視“質(zhì)的評(píng)估”，是目標(biāo)自由的、以真實(shí)任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)的、以知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的、情境驅(qū)動(dòng)的評(píng)價(jià)。我們認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該基于個(gè)體與環(huán)境相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，學(xué)校應(yīng)該 創(chuàng)建一種開(kāi)放的、浸潤(rùn)性的、積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)文化， 以便使學(xué)生達(dá)到最有效的學(xué)習(xí)，最積極主動(dòng)地發(fā)展。教師是主導(dǎo)性主體，學(xué)生是發(fā)展性主體。為此，我們學(xué)校從學(xué)校師資雄厚、校園環(huán)境豐富的實(shí)際情況 出發(fā)，提出了互動(dòng)教學(xué)的研究。因?yàn)閷W(xué)生的天賦僅僅提供發(fā)展的可能與條件，教學(xué)活動(dòng)情境則是導(dǎo)引發(fā)展的途徑與保障。因此，互動(dòng)教學(xué)十分關(guān)注情境的設(shè)計(jì)與歸因。多元智能理論，幫助教師把先有的課程或單元，轉(zhuǎn)換成多元模 式的學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而，所付出努力的回報(bào)確實(shí)存在。這是師生在互動(dòng)前提下的提高，也就是有意義的生成。 復(fù)雜理論 法國(guó)著名思想家埃得加認(rèn)為教育是一個(gè)復(fù)雜的、開(kāi)放的社會(huì)系統(tǒng)，教育活動(dòng)是最具有復(fù)雜性的一種活動(dòng)，教育的發(fā)展、教育的效果，取決于許多因素以及這些因素的復(fù)雜關(guān)系，是難以精確地用線形的普遍規(guī) 律來(lái)把握的，它必須要求我們使用復(fù)雜研究的范式，要求教育研究整合多種研究范式。自組織教育也將教育的實(shí)現(xiàn)機(jī)制從學(xué)生積累（量的層面）而轉(zhuǎn)移至學(xué)生的自我生長(zhǎng)（質(zhì)的層面）。 葉瀾教授的“ 多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成”式教學(xué)過(guò)程觀 首先，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對(duì)象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。 三、 課題研究的界定與內(nèi)容 （一）課題的界定 什么是互動(dòng)？ 互動(dòng)是存在于教學(xué)活動(dòng)之中，它是指主體雙方在平等、合作的學(xué)習(xí)氛圍中，為探究共同的學(xué)習(xí)目的而展開(kāi)的交互作用、相互影響的過(guò)程。 什么是生成？ 生成是以學(xué)生的發(fā)展為基石，強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位，關(guān)注學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)水平。主要體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題解決的技能和方法的理解、掌握程度，對(duì)互動(dòng)過(guò)程的認(rèn)識(shí)以及情感體驗(yàn)等方面。 什么是“互動(dòng) 生成”教學(xué)？ “互動(dòng) 生成”的課堂教學(xué)就是結(jié)合當(dāng)時(shí)課堂特定的生態(tài)環(huán)境，根據(jù)師生、生生互動(dòng)的情況，順著學(xué)生的思路，因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而產(chǎn)生互助，達(dá)到互惠，使整個(gè)課堂教學(xué)形成共識(shí)、共享、共進(jìn)的氛圍。 （二）研究的實(shí)踐目標(biāo) 構(gòu)建 “互動(dòng) 生成”課堂教學(xué) 實(shí)踐模式與實(shí)施策略。 提高教師的專業(yè)化水平。 學(xué)校形成以“互動(dòng) 生成”教學(xué)的辦學(xué)特色，建立新型的師生觀，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。 五、研究的