【正文】 的防蟲性、防潮性、防火性、防腐性和隨心所欲的可塑性，并具有很強(qiáng)的綠色環(huán)保概念。目前，深圳仙湖山莊別墅與汕頭海外商品公司會所及豪華別墅都選擇用木結(jié)構(gòu)別墅，作為銷售賣點(diǎn)推廣，效果相當(dāng)好。不過，木結(jié)構(gòu)房屋最大的特點(diǎn)，還是其上下層墻面不用全部對齊，為樓面設(shè)計(jì)提供了無限的想象空間。 木結(jié)構(gòu)別墅中幾乎所有的建造材料都是各式各樣的木材制品，面這些木材制品在生產(chǎn)過程中，經(jīng)過不同的生產(chǎn)程序，已經(jīng)具有防潮、防蟲、耐高溫等特點(diǎn)。據(jù)研究，美國的木結(jié)構(gòu)房屋最早可以追溯到十八世紀(jì)，而目前美國已建的 113 萬棟別墅中，就有 98%屬于木結(jié)構(gòu)。近年，不少外國建材公司在深入中國房地產(chǎn)市場的同時(shí)，也帶來了結(jié)構(gòu)風(fēng)格各異的新式木結(jié)構(gòu)別墅和輕鋼結(jié)構(gòu)別墅。使別墅的“魂”充分飄散在整個(gè)基地的每一方寸之間，成為重慶別墅運(yùn)用之最高境界。 別墅是整個(gè)基地建設(shè)的“魂”。 別墅的策劃主要是對別墅功能的策劃，在不同景觀區(qū)分別布局袖珍別墅，景觀別墅，落水別墅，聯(lián)排別墅、獨(dú)立式豪宅別墅等。這幽居之美，無非是為了滿足人的一種精神與心靈的追求。別墅的布局和環(huán)境設(shè)計(jì)以及別墅的鑒賞都受到山水文化的重大影響。而中國人的許多精神也可以說是山水孕育出來的。項(xiàng)目的開發(fā)目標(biāo)也就是別墅的開發(fā)。在項(xiàng)目功能中本章主要考慮別墅的開發(fā)和項(xiàng)目規(guī)劃的開發(fā)。 這種新生活方式就是我們要創(chuàng)造的 “亞假日生活模式”！ 這種新生活方式就是我們要建造的 —— 城市邊緣的休閑小鎮(zhèn)。 在小區(qū)內(nèi)，要建設(shè) 迷你城市廣場。 戶型新穎，以 組團(tuán)形式 組織建筑， 讓人產(chǎn)生歸屬感。 綠化 率高 ，房屋密度低，整體環(huán)境 優(yōu)良。 住宅 生活便利，產(chǎn)權(quán) 有 保證 。 能使山水、人文、服務(wù)三者合一的 “風(fēng)情 小鎮(zhèn) ”。 四、新生活理念的構(gòu)思 世外桃源項(xiàng)目的開發(fā)理念是從現(xiàn)代人的新生活模式和新生活方式為契機(jī)進(jìn)行開發(fā)的。如山、水、景等。其生活來源于從目前被媒體炒熱的“ 5+2”生活模 式中脫穎而出的一種新穎而前衛(wèi)的生活模式。結(jié)合目前地產(chǎn)界開發(fā)理念的多元化和異端化的傾向，我們在高度總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了概括與提煉，提出了新銳的新生活理念 —— “亞假日生活模式”。 因此，世外桃源項(xiàng)目策劃的主題是： 高水準(zhǔn)的成功者的休閑生活空間 —— 城市邊緣的休閑小鎮(zhèn)。同時(shí)，城市的喧囂與擁擠、吵雜、污染、交通等問題使成功人士和中產(chǎn)階級們無法讓生活中出現(xiàn)的新的 “ 煎熬 ” 繼續(xù)煩擾他們。這是成功者的私人領(lǐng)地。 二、項(xiàng)目的開發(fā)主題 直轄后的重慶為許多有識之士提供了更廣闊的發(fā)展空間和無限的商業(yè)機(jī)會，也造就了無數(shù)成功的商界名流。以實(shí)現(xiàn)“溫泉旅游度假 村＋風(fēng)景休閑度假村＋綠色運(yùn)動村＝城市邊緣的休閑小鎮(zhèn)”的構(gòu)想。同時(shí)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分考慮自然環(huán)境的屬性，應(yīng)用生態(tài)學(xué)觀念，結(jié)合社區(qū)文化的現(xiàn)代內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造體現(xiàn)居住特征、可持續(xù)發(fā)展的跨世紀(jì)旅游度假的“亞假日生活”模式的夢幻空間。 別墅區(qū)各功能單體的組合布置與復(fù)合功能相結(jié)合，以對居住者對水景、山景、江景等生態(tài)植被環(huán)境的可近性和視覺感為出發(fā)點(diǎn)，并合理的組織人車流線，符合旅游、度假、休閑者的生活習(xí)慣，并滿足各功能區(qū)各年齡 階層的居住者活動的不同需要。 項(xiàng)目根據(jù)本身的稀缺資源，將以生態(tài)環(huán)境建筑作為項(xiàng)目的總體設(shè)計(jì)理念。 鬧市安家的概念正在逐漸淡出，甚至成為無奈的選擇，消費(fèi)者與建設(shè)者的共同理念是：環(huán)境貴乎自然山水、建筑貴乎山水交融。 而社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，高速路網(wǎng)的出現(xiàn)和汽車進(jìn)入百姓人家，為在城區(qū)之外建筑融于自然山水的居所提供了現(xiàn)實(shí)的可能性 。 一、項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念 世外桃源 項(xiàng)目，其設(shè)計(jì)思想來自樸素的理念：都市生活渴望重返自然 。 由于本項(xiàng)目設(shè)計(jì)領(lǐng)域比較廣，系統(tǒng)比較復(fù)雜。整個(gè)項(xiàng)目的策劃與組織實(shí)施必須按開發(fā)理念去執(zhí)行。這種生活模式的具體體現(xiàn)就是城市邊緣的休閑小 鎮(zhèn)。這個(gè)“公式”充分揭示了郊區(qū)地產(chǎn)的發(fā)展趨勢。 他們需要屬于成功者自己的，能夠滿足各種生活要素需求的休閑生活空間！他們需要新的能夠提供適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代生活節(jié)奏的生活模式。目前，投資重慶市場的富商巨賈以及多年創(chuàng)業(yè)有成的成功人士已不能滿足于普通居住式的居住環(huán)境和“居者有其屋”的現(xiàn)狀，他們需要擁有一塊真正屬于他們自己的休閑方式與社會交往和溶入自然的居住環(huán)境。重慶中安翡翠湖項(xiàng)目 總體策劃與構(gòu)想 重慶被辟為中國的第四個(gè)直轄市以后，特別是中國即將加入 WTO時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的超前引導(dǎo)性已經(jīng)非常明顯。在沿海及特區(qū)經(jīng)濟(jì)的政策優(yōu)勢逐漸失去時(shí)，重慶正以她新的擴(kuò)容性以及中央賦予的政策優(yōu)勢掀起中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新熱潮。在緊張的社交和工作中，他們只能在彌漫硝煙的商戰(zhàn)中突圍、撕殺，無暇顧及在擠壓的城市空間還能 不能留有自己的私人空間。 近期，中國房地產(chǎn)發(fā)展研究專家提出了一個(gè)新銳而又具有指導(dǎo)意義的房地產(chǎn)開發(fā)的新命題：郊區(qū)房地產(chǎn)在距離不超過 20 公里，車程不超過 40 分鐘，可以開發(fā)第二居所和休閑度假房地產(chǎn)。 世外桃源就是這種“公式”的代表作，創(chuàng)造并滿足于成功者和中產(chǎn)階級需求的一種新的生活模式 —— 亞假日生活模式。 第七章 項(xiàng)目的開發(fā)理念 世外桃源項(xiàng)目的開發(fā)理念是項(xiàng)目開發(fā)的精神思路，是指導(dǎo)項(xiàng)目開發(fā)與項(xiàng)目實(shí)施的綱領(lǐng)。因此，整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)策劃、組織、執(zhí)行都必須以開發(fā)理念去統(tǒng)帥。本項(xiàng)目的開發(fā)理念只對其新銳的項(xiàng)目理念進(jìn)行開發(fā)，主要包括：規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念、項(xiàng)目要開發(fā)的主題、項(xiàng)目開發(fā)的新生活模式、 新生活理念的構(gòu)思等。 商品住宅發(fā)展到今天，購房者的動機(jī) 已由 “ 有瓦為房 ” 的生存需求轉(zhuǎn)向 “ 舒適享受 ” 的生活素質(zhì)追求，而從促使地產(chǎn)商和建筑師們 應(yīng)更超前地組合這些 新生活的 需求概念，更大膽地創(chuàng)造優(yōu)質(zhì) 的 生活空間 。 這就是為什么在新世紀(jì)之初，廣州地區(qū)突出涌現(xiàn)一批山水環(huán)境樓盤（重慶部分項(xiàng)目也正在效仿）的重要原因之一 。 世外桃源項(xiàng)目由于其地理位置的優(yōu)越和重慶直轄 市的城市功能輻射加強(qiáng)以及沙坪壩、北碚的發(fā)展前景，加之有水天花園的前期“熱身”，項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)具有前瞻性和時(shí)代感，把人和自然的語言凝煉成建筑語言，進(jìn)行標(biāo)志性建筑的理念締造。以人與自然的親和溝通，居住者生活環(huán)境品質(zhì)的改善，有效地組織人的活動空間為主要設(shè)計(jì)目的。 世外桃源項(xiàng)目將按照“別墅度假，健康環(huán)境，文化教育，體育運(yùn)動，旅游會所”的五維空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，“以人為本”，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，努力營造一個(gè)與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)、與自然環(huán)境相親和的人居環(huán)境，并體現(xiàn)中產(chǎn)階層和成功人士“自我價(jià)值”實(shí)現(xiàn)的理想家園。 世外桃源還將以溫泉資源作為主要開發(fā)對象，進(jìn)行深度開發(fā)。 世外桃源針對旅游度假的主題在設(shè)計(jì)理念方面將體現(xiàn)以下具體內(nèi)容： 自然之上，最大限度的依托自然地貌，因勢利導(dǎo)，屏棄過多人工雕琢的痕跡，令旅游度假者欣賞到天然的美景，在真實(shí)的自然風(fēng)光中回歸自我； 項(xiàng)目設(shè)計(jì)多樣化，避免雷同； 最大限度的考慮投資規(guī)模與投資效益并確保環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。隨著他們生活水平的提高，他們已不再滿足于 “ 居者有 其屋 ” 的居住現(xiàn)狀，他們渴望擁有一塊真正屬于他們自己的休閑式社會交往和溶入自然的居住環(huán)境，使他們可以在輕松而無拘無束的環(huán)境和氣氛中與商界名流，在笑談中尋找靈感和建立友誼，進(jìn)而策劃商戰(zhàn)的搏殺，得以在網(wǎng)球場或桌球室笑談財(cái)富與人生，在花園式的居室里享受撫愛和親情。 他們除了追求高尚休閑娛樂的生活方式外，他們需要 對子女的教育，對長輩的贍養(yǎng)，對健康的渴望，對度假的需求，對浪漫的怡情等。他 （她）們決計(jì)要走出為工作和生計(jì)的 “ 門欄 ” ，他（她）們要尋找新的生活空間。 三、生活模式 —— 亞假日生活模式 新生活模式是一種概念，又是理念的提升。 亞假日生活模式 —— 其真實(shí)涵義在于有別于“假日住宅”和“旅游住宅”的一種“半假日”式的居住生活模式。其特點(diǎn)是： 居住人群有別于普通的工薪人員； 不單純是二次置業(yè)人士； 不是完全意義上的單純居所（第一居所）； 帶有“移動”辦公性質(zhì)又有假日休閑性質(zhì)的生活模式； 在休假功能上休假日多于法定假日，在工作功能上周工作日少于國家法定工作日（每周少于 5 天）的生活居所； 地處優(yōu)美的環(huán)境中。 住宅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更看重業(yè)主的休閑功能，與市區(qū)住宅有著質(zhì)的差別； 亞假日住宅的配套設(shè)施更能滿足休閑的娛樂性、項(xiàng)目的容積率比較低； 亞假日住宅宅型面 積一般“嬌小”，廚房設(shè)計(jì)為開敞式，臥室采光較好； 在結(jié)構(gòu)形式上以聯(lián)排別墅、低層住宅形式為特點(diǎn)； 1適宜使用人群為：企業(yè)成功人士（老板），中產(chǎn)階級，工作地點(diǎn)隨意組合（可在家辦公族）的，不受上下班時(shí)間約束的人群，有較多的節(jié)假日用于旅游、休閑的“樂水族”； 1居住地與城市距離不超過 20 公里，車程在 40 分鐘以內(nèi)。為使項(xiàng)目的新生活概念更具體化，我們對新生活的方式與理念提出更具體化的標(biāo)準(zhǔn)： 有情調(diào)的 風(fēng)情 小鎮(zhèn) 。 路程 在 20 公里以內(nèi)，車程約 40 分鐘以內(nèi)。 與景區(qū)保持 一定的 距離 ，但 氣候條件 要 好，空氣清新，四季分明 。 房屋價(jià)格適中，大約 15 萬元 就可買一套。 小區(qū)配套要齊全，會所設(shè)置齊備， 社區(qū)人文環(huán)境 要好 。廣場周邊布置歐式咖啡館、酒吧、餐廳、面包房、花店、水果攤 等， 晚間可以在廣場上開個(gè) party。 第八章 項(xiàng)目的產(chǎn)品開發(fā)要點(diǎn) 在項(xiàng)目的總體開發(fā)中，主要是項(xiàng)目的功能開發(fā)。 一、別墅的開發(fā) 世外桃源項(xiàng)目的主要建筑物是別墅。 別墅的存在一直和山水文化有著密不可分的聯(lián)系。中國的美學(xué)思想如：氣、風(fēng)、骨、神等都與山水有關(guān)；中國的哲學(xué)思想，如老莊哲學(xué)就離不開山水的孕育， 中國的國畫、詩詞、古典園林從某種意義上說也來源與山水?！端螘?.謝靈運(yùn)傳》中寫到“修營別業(yè)，傍山帶江，進(jìn)幽居之美”。所以說，從古至今，別墅是人在財(cái)富的擁有和文化積淀到一定程度后，心靈與自然伸張的一種精神需求。 世外桃源項(xiàng)目所處的位置非常適合建造別墅，把文化和哲學(xué)思想的精髓充分匠造在別墅中 ，使別墅具有靈氣。整個(gè)基地都必須按這個(gè)“魂”的精要去設(shè)計(jì)、去嚴(yán)判、去建造。 （一）別墅的風(fēng)格策略 在普通人眼中，別墅一直都是時(shí)尚、經(jīng)典、舒適、豪華居住條件的標(biāo)志，但以往眾多別墅“農(nóng)民屋”式的外形與結(jié)構(gòu)，卻令不少高品味的消費(fèi)者大失所望。 世外桃源項(xiàng)目在結(jié)構(gòu)方面可部分采用以下結(jié)構(gòu)形式： 木結(jié)構(gòu)別墅 木結(jié) 構(gòu)是美式別墅中歷史最悠久的結(jié)構(gòu)方式。由此可見，木結(jié)構(gòu)房屋并不是一般人所想象的那么不堪年月和風(fēng)雨。與普通的磚混結(jié)構(gòu)房屋相比，木結(jié)構(gòu)別墅建設(shè)的成本低、環(huán)保、抗震等優(yōu)點(diǎn)更是顯而易見的。 可見，木結(jié)構(gòu)別墅是喜歡懷舊、追求休閑的最好選擇。 對世外桃源項(xiàng)目來說，藍(lán)色貝利家園、單身別墅與情侶別墅可部分選擇木結(jié)構(gòu)別墅。曾經(jīng)在廣東南海穆天子山莊別墅和廣東 紫云山莊高爾夫社區(qū)別墅、深圳蛇口鯨山美式別墅上選擇了輕鋼結(jié)構(gòu)，都取得較好的效果。一樓為公共活動空間，二樓為私人生活空間的兩層式別墅是符合中國人和重慶人生活方式的主流類型。 （三）別墅物業(yè)的設(shè)計(jì)策略 營造別墅物業(yè)的建筑藝術(shù)風(fēng)格 別墅物業(yè)對建筑藝術(shù)風(fēng) 格的追求超過其它一般住宅對建筑藝術(shù)風(fēng)格的追求，這是由別墅物業(yè)本身特征和對環(huán)境的要求造成的。建筑藝術(shù)風(fēng)格對于物業(yè)的價(jià)值影響程度在別墅物業(yè)上的表現(xiàn)，超過其它各種物業(yè)。 例如：廣東龍湖山莊的日式、歐式、美式別墅，正是因其獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格，使其單價(jià)高于一般的別墅一倍左右。反之，建 筑風(fēng)格，越缺少獨(dú)異，審美價(jià)值隨著時(shí)間而落伍，其保值性也越弱，之所以稱某些別墅為農(nóng)民房，也正因其建筑風(fēng)格與農(nóng)民自建房毫無分別。 維護(hù)別墅物業(yè)的私密性 密性是居住物業(yè)追求的一個(gè)基本要素，具體指居住人員擁有的高度私有環(huán)境空間。私密性好的別墅物業(yè)價(jià)值高于私密性差的別墅物業(yè)。在這四種結(jié)構(gòu)中，從私密角度來考慮價(jià)值由高到低依次為：獨(dú)立式 連體獨(dú)立式 連體復(fù)式 TOWNHOUSE。因此，廬山的黃金地段 —— 東谷長沖河兩側(cè)，幾百棟分別代表幾十個(gè)國家建筑風(fēng)格。一百多年過去了，這一區(qū)域的別墅建筑依然被公認(rèn)是中國及至世界同類地形中規(guī)劃最合理、最科學(xué)、建筑最精美的典范。這樣，即維護(hù)了業(yè)主對別墅私密性的要求，又便于開發(fā)商與業(yè)主對別墅建筑風(fēng)格的對接。 配套會所的設(shè)施種類有多種，世外桃源其配套會所設(shè)施更側(cè)重度假休閑目的，具有特殊性、獨(dú)立性。而中、西餐廳，俱樂部，則多為消閑度假型常備。其服務(wù)和需求群體層次越高，別墅物業(yè)價(jià)值也越大。 世外桃源在帕特南溫泉度假中心設(shè)立基地大型專業(yè)會所，還在每個(gè)居 住區(qū)設(shè)立了餐飲及文化室、俱樂部等分會所，充分完善居住者的會所功能。人文資源指人造景觀和人文環(huán)境。 例如：深圳東部海岸度假別墅物業(yè)金海灘，其獨(dú)有的全視角無遮擋優(yōu)美海景，依山階梯的布置使得戶戶均可俯瞰海景，這一得天獨(dú)厚的自然資源為東部海岸所獨(dú)有 ，其不可重復(fù)性使得其別墅物業(yè)價(jià)值與鬧市區(qū)內(nèi)的獨(dú)立區(qū)別墅價(jià)值相差無幾。 世外桃源的自然資源是得天獨(dú)厚的。在世外桃源的各個(gè)景區(qū)都有不同的人文景觀，歐式、美式、亞洲式和中國民族風(fēng)格的人文景觀，使別墅物業(yè)的自然資源和人文資源得到最大的優(yōu)化。這是因?yàn)閯e墅物業(yè)的業(yè)主對于居住環(huán)境的獨(dú)立性、私有性和自然舒適性上的追求超過生活配套上的要求，比起鬧市繁華他們更喜歡靜謐。優(yōu)質(zhì)的別墅物業(yè)具有良好的保值增值性，使其在任何時(shí)期都為富人階層追捧的對象。“曲高和寡”，越特殊 的東西，其個(gè)別性就越突出，其可比較性也越少。 因此，在世外