【正文】 范圍更縮小一點，所以今天給大家講的主要是研究環(huán)境行為和城市、住宅區(qū)和建筑之間的關(guān)系。所以這一點大家越來越多關(guān)注我們建筑深層次的東西。大家知道北京有一個樓盤叫萬萬樹，萬萬樹的樓書你們見過嗎？像一本小說一樣，在講故事，說這個庭院，一棵大樹拉出去講一段，而后這又拉出去講一段什么什么。如果在我們的產(chǎn)品里有一點點考慮到環(huán)境行為的心理，我想這樣的一個基準(zhǔn)點，出發(fā)點和吸引業(yè)主、客戶你就非常有道理。 我在課里面還會講到美國黑人布魯克林區(qū)有一個黑人詩人（英語）說了，每當(dāng)我拖著疲憊的身軀回到家的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到社區(qū)昏黃的路燈，我知道我到家了。我們不是一直講人性嗎？我們要講以人為本，以人為本不是說好看，不是說我把面磚上貼上好看，實際上是理解人的心理，理解人的行為，只要你能體現(xiàn)他的歸屬感，我說這個你就是給他營造家的概念。他調(diào)查了，研究了，他認(rèn)為這個客戶群有相當(dāng)一批人，罐莊那個時候還在城鄉(xiāng)結(jié)合 6 部，有相當(dāng)一部分人，事實上在那個地方居住的人，很多一部分是在北京創(chuàng)業(yè)的，而一批人已青年為主，單身貴族，二人世界，這批人白天要拼命的工作，網(wǎng)上有一個棲息地，他們對日照不為嚴(yán)格，對他們來講總價低，環(huán)境好，獨立就好了，所以他在這個地方做了非常多的一居室，和帶有獨立空間的，比如說小平臺，特殊景觀這樣一種稍稍大一點的一居半這樣的空間，所以這個房子一賣馬上就賣出去了，早賣出去的是東西向，所以徹底顛覆了北京人對東西向房子的概念。但現(xiàn)在安全問題不能不說了，所以把安全放在第一位，美觀放在最后，很顯然建筑作為一個特殊的產(chǎn)品，首先要被使用。也就是說你這樣做為什么？不是形式，說我們做一個很漂亮的東西，漂亮是什么？為了滿足我的感觀，但是我們很多房地產(chǎn)的產(chǎn)品和建筑的產(chǎn)品不是純粹為了美，我們國家的建筑方針是什么？實用、經(jīng)濟(jì)、美觀，但 實際上實用、經(jīng)濟(jì)、美觀現(xiàn)在做了調(diào)整，把安全放在第一位，叫安全、實用、經(jīng)濟(jì)、美觀。結(jié)果馮格爾康這個老頭，這個老頭第一次在國內(nèi)打響不是公共建筑，當(dāng)然他后來做居住，做公共中心非常多，他第一次做的建筑在北京叫柏林愛樂，柏林愛樂介入一次成功，而且柏林愛樂改變了北京人對東西向的理念。北京做的最多，最早的實際上有一些德國公司，這家公司大家知道不知道， GMP是德國一家很有名的一家大公司，這家公司做的非常多，而且這家公司在全國投標(biāo)也參加的非常多，每一次投標(biāo)都有這幫人在，體力特別好。上面要有一些座椅，垃圾箱等等，所以這是一個最典型環(huán)境行為學(xué)調(diào)查的一個前提。那么也就是說在這樣一個空間里面，老師帶著學(xué)生，要讓他自己體會。這是它的校園前區(qū)，老師會把學(xué)生帶到前區(qū)去，讓他們體會這樣一個空間，體會人在這樣一個空間里的感受。它運用到生理學(xué)，運用到心理學(xué)，運用到社會學(xué)、人文學(xué)等等這些概念。 我們先看看環(huán)境行為學(xué)研究的內(nèi)容。我們一旦知道人需要什么，我們就會給這個產(chǎn)品一個很好的定位。后來他又做了建外 SOHO，后來又做了未來海灣，博螯，但是未來海灣博螯不是非常的成功。有人說這么大一個廳我們再幾個辦公桌不是可以用嗎？這樣的形式跟國外的 SOHO很契合，叫小型家庭辦公單位，于是就著這個話題就提出來，所以很多的人，包括演藝界的人，律師、制造商都沖著這個來了，那么潘石屹在這個方面確實他占了一個先。所以最后 在它使用后評估的時候，我們發(fā)現(xiàn)有一些廳超過 50平米，有一些甚至大 4 到 90平米的廳，層高很矮，凈高在 ， 。試想一下如果這個樓開了那么多個縫，它就不是一個寫字樓氣魄很大的概念了，所以當(dāng)時說了，必須在這個情況下，我們要把它改好，而且外觀上還不能有太大的變化，還要適應(yīng)市場，于是難度就很大。大家要明白，你們開發(fā)的住宅沒有一棟是這樣的，最差也應(yīng)該是這個樣子。關(guān)注點不在好不好看，關(guān)鍵點在這個項目，這個樓 40米 40米，最早建是寫字樓建的，老大、老二，老三，老四并列，高低不一樣，很顯然是投資不同的，錢最多蓋的最高，結(jié)果這個項目就按這個實施。實際上 SOHO這個概念就是這樣，現(xiàn)代城市 SOHO，大家一看這個樣子就知道。潘石屹這個人通過這樣的運作方式，把中國的建筑向前推進(jìn)了，所以他在威尼斯雙年展上得了獎叫建筑推展獎，這是咱們國家的人在國際上得的第一個獎。長城腳下的公社他是請了一些著名的建筑師在長城腳下住了一片。那么很顯然，你要創(chuàng)造人類生活方式，你就要研究人是怎么行動的，人是怎么活動的。柏拉圖有一句話，世界上最困難的任務(wù)就是了解自己，你們在座諸位應(yīng)該說是創(chuàng)造人類使用產(chǎn)品的。這是一個開場白。這是建筑師的要求。在這里面你們應(yīng)該清楚作為建筑師和規(guī)劃師有什么要求，我這上面講的叫對建筑師的職業(yè)精神。我在這里列出來告訴大家一個事情，就是職業(yè)精神。同樣，建筑師也同樣有這樣一個組織，這個組織也要制定一些條款。我本人還是國際建協(xié)叫 UIA職業(yè)實踐委員的聯(lián)席主席，國際建協(xié)是全世界建筑師組成的一個協(xié)會，在座的各位你們要是深入到生產(chǎn)第一線的話有一個條款叫（英語），（英語）條款指的也是國際上一個工程師組織的一個公約，叫游戲規(guī)則。從這一點來講，環(huán)境我們熟悉到它，熟視無睹了，所以我在這里面主要講講行為，所以先給大家講行為，而后講環(huán)境，而后講環(huán)境和行為之間兩者的關(guān)系。 我們這門課叫環(huán)境行為學(xué)概論，一個叫環(huán)境，一個叫行為。也就是說在一些理論的層面，我們知道建筑應(yīng)該怎么做，景觀應(yīng)該怎么做，環(huán)境應(yīng)該怎么做，室內(nèi)應(yīng)該怎么做，市場、法律，建筑里面很重要的一點，就是研究建筑空間、環(huán)境和人們 的行為，而且環(huán)境行為學(xué)也是建筑學(xué)領(lǐng)域的一個基礎(chǔ)理論課。實際上你們諸位作為房地產(chǎn)界的這樣一位操作者，組織者和實踐者，你們應(yīng)該有一些基本的理論知識。這個課程我是在清華研究學(xué)院給研究 生開的，大概一個學(xué)期， 16周，所以今天用三個小時給大家講要非常濃縮，所以我希望今天是一個互動的過程，大家聽，聽不懂的地方你們直接問。 1 環(huán)境行為學(xué)概論 莊惟敏 非常高興有這樣的一個機(jī)會，實際上我在百年建筑講課已經(jīng)很多了，原來還有一門課叫建筑策劃導(dǎo)論，那么這一次給大家講的是環(huán)境行為學(xué)概論，兩門課有一點不一樣，建筑策劃導(dǎo)論主要是面對房地產(chǎn)商，也就是說你有一塊地到底做什么，怎么樣做，怎么樣保證它的社會效益，環(huán)境效益，經(jīng)濟(jì)效益都好，房形怎么定，實際上是一個策劃的東西。今天給我們大家講的是環(huán)境行為學(xué)，是我們進(jìn)行環(huán)境開發(fā)、房子建筑，包括小區(qū)在內(nèi)，包括你們產(chǎn)品的一個基礎(chǔ)理論的東西，我說今天的課是一個基礎(chǔ)理論的課。當(dāng)然我主要想要告訴大家的內(nèi)容，在你們這個講義里面都寫了，達(dá)到的目的是什么。我們一直在說我們要加強(qiáng)我們自己理論的修養(yǎng)，這個是一方面。所以希望大家今天能有所收獲，我也會盡我的全力給大家講。說到環(huán)境大家多比較熟悉，就是我們的空間，就是我們的建筑，就是我們的景觀，就是我們的住宅區(qū)，城市。 行為是非常復(fù)雜的，復(fù)雜到我們自己有的時候都很難以把握，所以我希望在這個課里面給大家講一些人們行為特有 的規(guī)律，便于大家以后在你們的實踐過程 2 中能夠操作和運用。什么意思？就是世界上的工程師相互之間進(jìn)行業(yè)務(wù)協(xié)作，簽訂合同，業(yè)務(wù)往來的時候要遵守一個條款。在座諸位你們做一些項目的時候，找一些國際建筑師做設(shè)計，也要遵守一些條款，但這個條款不叫（英語）， 這個條款還沒有出臺，我們現(xiàn)在正在做這個。因為你們作為房地產(chǎn)商，你們作為項目的執(zhí)行者，你們是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)，你們做提供社會的產(chǎn)品，提供社會產(chǎn)品的制造過程中這樣的一個團(tuán)隊是由你們領(lǐng)導(dǎo)，這個團(tuán)隊里有開發(fā)商，有投資商，有建筑師，有規(guī)劃師，景觀設(shè)計師，甚至法律顧問等等。這是 UIA的一個定義，叫職業(yè)能力和水平，替業(yè)主著想的精神和服務(wù)意識，溝通的能力與水平、自律能力、團(tuán)結(jié)能力、親和能力和承認(rèn)錯誤的 能力、幽默感。你在聘用建筑師，或者在請建筑師做你的項目的時候，他至少應(yīng)該具備這些精神，不然的話我們說他不夠職業(yè)。 我們這個課主要有這么五大方面，但是我這里面主要講的是四大點，就是前面的四大方面，而關(guān)鍵又在第二章和第三章。發(fā)展商現(xiàn)在很牛氣， GDP的 67％以上都是我們房地產(chǎn)，當(dāng)然我不去評價這樣一個情形，我們這樣的一個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是不是合理，我們不去評價它，至少從這個數(shù)字告訴我們，諸位做的 事情確實關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)命脈，所以發(fā)展商有很牛的一面，你們確實氣魄很大，經(jīng)常在說我們創(chuàng)造的產(chǎn)品是在創(chuàng)造人類生活的新文化，創(chuàng)造一種新的生活方式。大家知道潘石屹，潘石屹出名是怎么出的？一個叫現(xiàn)代城 SOHO， 3 現(xiàn)在還在做一個建外 SOHO，實際上他比較引起關(guān)注是長城腳下公社，在北京的學(xué)員可能看過，現(xiàn)在實際上是有若干個別墅變成一個酒店一樣，可以出租。后來得了威尼斯雙年展，但是這個獎不是獎給 建筑師本身的，因為建筑本身不是很關(guān)注，真正有意義的是潘石屹這個人。所以潘石屹說了，我在做這個項目的時候?qū)嶋H上是考慮叫創(chuàng)造人類居住新文化，如果你們要有這個魄力的話，大家一定會買你們的房子，因為你們營造這樣的建筑空間和建筑環(huán)境，現(xiàn)在的老百姓沒有用過，他覺得你給他創(chuàng)造一個全新的生活理念。包括現(xiàn)代城 SOHO這 個外立面實在是難看，從建筑來看是很丑，國外的建筑師來我們清華講座我們也會跟他們有一個座談，他們說難看。大家要知道，這樣大一個平面要改變成公寓談何容易？進(jìn)深大概十米左右，我要排下我臥室、客廳、餐廳、衛(wèi)生間、廚房，很重要的一點，所有的房間除了衛(wèi)生間基本上都要對外采光，如果廚房要有媒體、天然氣通入的話，必須對外開窗，這樣造成平面的布局 幾乎是不可能的。為什么要這個樣子？要摳一些縫，就是為了這個廳在里面有采光，這個廚房在這里面還有采光。當(dāng)然最后把建筑師給難死了，沒辦法，就在這個地方摳了一個天井，你們看不見在里面摳了一個天井，剖面是這樣，陽光可以照下來，這個地方可以采光通風(fēng)，下面的地方還是很大。比如說像我們現(xiàn)在的房間層高有 ，如果壓到 ，很難用。后來潘石屹又有很多很多的項目，他的項目都是比較驚人的項目，我說他非常像馮曉剛拍電影，他跟 他老婆張新兩個人傳出來這些項目，確實還是很有市場。 那么這樣的一種方式我們說它叫策劃，但實際上最主要的一點我們發(fā)現(xiàn)，確實是發(fā)展商開辟了一種居住文化，開辟了一種生活文化和理念，所以我們說柏拉圖講了，實際上最困難的是了解自己。丘吉爾的一句話說，“我們塑造了環(huán)境，環(huán)境又塑造了我們，怎么把環(huán)境和人的矛盾解決好，沒有矛盾是不可能的，把這個矛盾在不斷建設(shè)解決的過程中向前推 進(jìn)”。環(huán)境行為學(xué)是一個學(xué)科交叉的概念，它實際上是研究建筑、城市和我們居住，包括開發(fā)、景觀、環(huán)境、生態(tài)的一個學(xué)科交叉點。大家知道美國的博克利大學(xué)，這是博克利大學(xué)一個平面，這個平面實際上是博克利大學(xué)的學(xué)習(xí)第一次進(jìn)入學(xué)校的時候要講的課。諸位作為發(fā)展商，你們營造你們的產(chǎn)品，當(dāng)你們的產(chǎn)品建成以后，你們進(jìn)入到你們的住宅區(qū) ，商業(yè)空間，進(jìn)入到你們產(chǎn)品氛圍的時候也要有體會，所以你要求你下面設(shè)計師做設(shè)計的時候會講，這個空間要人性化，那個空間要有人的氣息，這個空間可能處理上尺度有問題，這些可能是要你們判斷。比如說前面的這個平臺是一種什么 5 樣的概念，是不是有一定的導(dǎo)向性，而平臺上面要有哪些設(shè)施，建筑是一種圍合，半圍合的狀態(tài)。 大家知道北京有一個項目，北京最近住宅類做的越來越多，外國人做的項目越來 越多，我不知道外地怎么樣，實際上深圳、廣州境外建筑師做的也蠻多的，河南有。這幫人做的時候，第一個他的首席建筑師叫馮這就是他的平面 ，這個平面原來在北京肯定被槍斃掉，因為這么多東西向，不是找死嗎，賣不出去，發(fā)展商你們都不敢做。格爾康做了，做了以后有一些特殊的地方，比如說在下面斜穿一些路，關(guān)鍵這樣的圍合，東西向完全變?yōu)樾粜?，因為他有一個調(diào)查，實際上是環(huán)境行為學(xué)的調(diào)查，所以外國人做事情要講一個東西叫邏輯，我們做任何事情都要有邏輯，也就是說原發(fā)點。這句話從哪里來呢是從（英語），建筑史書提出來的，（英語）史書提出叫堅固、經(jīng)濟(jì)、實用、美觀，后來我們國家改了，叫實用、經(jīng)濟(jì)、美觀。所以實用角度來講要有它搭建的邏輯，跟中國古代建筑，三千年，四千年發(fā)展起來的這樣一種邏輯，要說這個成功實際上是在建筑師的邏輯上。后來做 POE調(diào)查，很多居民說這個房子好，我們喜歡柏林愛樂，為什么？它有一個歸屬感，我進(jìn)到這里面 四周圍合，我感覺這是我的家，我感覺我已經(jīng)回到我的社區(qū)里了，這個屬于我的，要有一種歸屬感。實際上從這個角度來說，他的成功就是研究了人們的行為特征。也就是說這樣的感受，這樣的一種歸屬感是他對 家的認(rèn)識。大家知道現(xiàn)在的項目越來越難做，現(xiàn)在你們做出項目以后把它推銷出去，把它推展出去的時候，這個售樓書是很關(guān)鍵的，以前的售樓書已經(jīng)不那么做了，什么戶型怎么樣，面寬多少，現(xiàn)在售樓書都做的越來越漂亮，有一些售樓書都在講故事。他在講故事，講故事的概念就是說在這里 面要演繹一段人們的行為，這種行為跟以后的買主，未來的客戶是契合的，那么你就有市場的共鳴，你就可以吸引大家買你的房子。 我們簡單回顧一下環(huán)境心理學(xué)，環(huán)境心理學(xué)實際上是心理學(xué)的一部分，就是 7 研究環(huán)境和心理之間它們的關(guān)系，主要是研究行為和環(huán)境兩部分。我們簡單回顧一下環(huán)境行為學(xué)，心理學(xué)在世界范圍的狀況。大家如果對這個感興趣，深入研究的話在咱們國家有這樣一個組織叫EBRA這樣一個組織，這個組織叫（英語），就是叫環(huán)境行為研究協(xié)會，成立的很晚，美國大概已經(jīng)有一百多年歷史了，我們是 96年成立的，現(xiàn)在十年不到，但是做了很多深入的研究，這些理論運用在我們房地產(chǎn)開發(fā)，區(qū)域設(shè)計規(guī)劃里面。 大家注意這樣一個詞，我們又叫尋跡。但是尋跡是什么概念？就是找路，找路的概念用在城市學(xué)非常多，它就是說通過一個合理的城市空間設(shè)計，來滿足人們對城市的認(rèn)知。比如說我們把這個住宅區(qū)分成四個區(qū)，我們把它叫梅、蘭、竹、菊，這是最典型 的（英語）。 環(huán)境心理學(xué)研