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正文內(nèi)容

種樹郭橐駝傳-文庫吧資料

2024-11-05 06:40本頁面
  

【正文】 (3)辨析下列實詞的詞義和虛詞的用法。(2)指出下列加黑字的意思。(1)指出下列加黑字的詞類活用現(xiàn)象并釋義。病瘺lu 、橐駝tu243。第五段點明寫作目的。第三段由郭橐駝自述種樹之法。②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。②簡要概括全文每節(jié)的主要內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)朗讀課文,討論文章的層次及概括層意。他在哲學(xué)上,提出天地、元氣、陰陽不能“賞功而罰禍”,打擊了當(dāng)時流行的因果報應(yīng)思想,但對佛教妥協(xié),有儒、釋、道三教調(diào)和的主張,有《河?xùn)|先生集》。柳宗元在詩歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩的創(chuàng)作上。他的寓言短小精悍,含義深遠(yuǎn)。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。他出身于官吏家庭,21歲時中進士,官監(jiān)察御史里行。柳宗元(773819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的`《種樹郭橐駝傳》?!弊髡吡谠坏沂境隽水?dāng)時官吏繁政擾民的這一社會現(xiàn)象,還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。(一)明確目標(biāo)(同“素質(zhì)教育目標(biāo)”)(二)整體感知唐代是我國封建社會的鼎盛時期,但是到了唐代中期,已是危機四伏,封建社會開始走下坡路。,發(fā)現(xiàn)問題。1課時,增進學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解。解決方法:,尤其注意學(xué)生間的合作,教師做好點撥。難點:1.“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。,通過讀課文,初步完成。①,了解作者以及文章的主旨。(三)德育滲透點本文針對當(dāng)時官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象而作,啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。(二)能力訓(xùn)練點。第四篇:《種樹郭橐駝傳》教案《種樹郭橐駝傳》教案《種樹郭橐駝傳》教案1(一)知識教學(xué)點。這是一種非常含蓄的表達(dá),所以要講這篇文章用了什么手法的話,應(yīng)該是一種諷喻。養(yǎng)樹、為官的性質(zhì)其實是一樣的。通過郭橐駝?wù)f的順木之天以致其性,我們體會到了要順民之性。其實這其中深刻的道理是我們從這些話中體會到的,郭橐駝?wù)f話的時候并不深奧的,只是通過柳宗元的敘述,我們感覺到了其中的道理,把兩者似乎不相關(guān)的事物聯(lián)系到一起。師:嗯,那高云揚你再來說一下,現(xiàn)在你認(rèn)為是真實還是不真實?高云揚:我覺得是不真實的,這是個小人物,不可能說出這么有哲理的話。生討論。好,請坐。那么“傳”呢? 苗沐青:作傳,寫傳記。師:“以為”在古漢語中是可以連用的,但在這里是? 生答“以之為”。這個固定的是什么語氣? 苗沐青:反問師: 對,是反問語氣。乎”,它是一個固定句式,剛才我們說的是特殊句式?!蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的鑒戒。師:這一段苗沐青來解釋。還有問題嗎? 好,我們來讀最后一段。還有最后一句,再翻譯完?!??!?,這是個疑問代詞對吧,整體是個疑問句,“用生答“使動用法”。大家在看“字而幼孩”,“字”注釋什么意思?是“養(yǎng)育”,能不能想一個詞語幫助我們理解?你們有沒有聽過一個成語“待字閨中”,想想看,一樣嗎?先不回答,有疑問的我們要去查。邱恩捷:在早上在晚上那些小吏跑來大喊:?長官命令:催促你們耕地,勉勵你們種植,督促你們收割,早些煮蠶繭抽蠶絲,早些織你們的布,養(yǎng)育你們的小孩,喂大你們的雞和豬。如果“焉”作為代詞的話,那省略就可以不用加了,對吧。那后面呢?“若甚憐焉”,這個“焉”又出現(xiàn)了,先看這一句要注意什么? 生答“省略了”師:有同學(xué)已經(jīng)注意到了,省略了什么? 邱恩捷:后面的賓語?!保@是什么句? 生答“判斷句”。師:是介詞了,把、用、拿都可以。師:好,暫時先到這里,有什么問題?這里又有一個實詞出現(xiàn)了,不一樣的解釋已經(jīng)出現(xiàn)好幾次了。邱恩捷:問的人說:“把你種樹的方法,轉(zhuǎn)用到做官治民上,可行嗎?”橐駝?wù)f:“我只知道種樹罷了,做官治民,不是我的專業(yè)。生齊讀第四段。這一段還有什么問題?沒有了,我們繼續(xù)。今天我們記住了一條規(guī)律,以后再慢慢積累。師:很好,這一句我們就可以作為例句把它記下來。那這里的“其實”怎么講? 顧思昊:實際上 師:跟現(xiàn)代漢語差不多吧,這跟剛剛的“其實”是不一樣的。我又有什么特殊的技能呢?師:你剛才翻譯的這句中,有一個字我們常見的,它其實只有兩種解釋,一個是“雖然”,一個是“即使”,那這里這個“雖”怎么解釋? 顧思昊:雖然,是已經(jīng)發(fā)生了。顧思昊:雖然說是喜愛它,這實際上是害了它,雖說是擔(dān)心它,這實際上是仇恨它。”嗎?這里我們又見了一種新的用法,是表“修飾”?!保瑢Π?,是連詞。師:嗯,這里是名詞作狀語。還有,你翻譯的不錯的是“爪其膚以驗其生枯”,很通順合理。更過分的是,用指甲劃破樹皮來查看看它是死是活,搖晃樹干來觀察它是松是緊,這樣就已經(jīng)背離于它的天性。師:很好,繼續(xù)翻。顧思昊:別的種樹人卻不是這樣,樹根拳曲就換上新土;他培土的時候,不是過緊就是太松。師:對,它的果實。那這個要歸在哪里? 生答“古今異義”。師:“其實”,那可以歸到哪里?今天講完以后,要按照五個部分來整理這些知識點。茂盛。顧思昊:有使動用法,碩茂,使蔡子琪,翻得好嗎?有問題嗎? 蔡子琪:沒有。師:好,請坐。怡玲,你接著再來翻譯一句。師:引申的很好,就是搗土。樹木移栽的時候要像對待孩子一樣精心細(xì)致,栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣,那么樹木的天性就得以保全,它的本性就得到了自由發(fā)展。師:這里好像沒有省略的,你翻的都很好,每句話都有對應(yīng)的。師:哪里? 李怡玲:那你想提醒大家注意的是什么?因為你前面翻譯的非常順。樹木移栽的時候要像對待孩子一樣精心細(xì)致,栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣,那么樹木的天性就得以保全,它的本性就得到了自由發(fā)展。李怡玲:但凡種樹的方法,樹根要舒展,培土要均勻,用土要用原來的,搗土要緊密?!把伞蹦銈円院罂赡苡龅蕉喾N解釋,但在這里“焉爾”是罷了的意思,是語氣詞。那“焉爾”怎么講? 生答“罷了”。那“順木之天,以致其性焉爾”中“以”怎么講? 生答“用來”。李怡玲:有人問他種樹種得好的原因,他回答說:“橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快,只不過能夠順應(yīng)樹木的天性,只是讓它盡性生長罷了。(生齊讀)下面,我們先請怡玲開始。下面,我來找同學(xué)翻譯后面幾段,其他同學(xué)要看書本了,看他的翻譯有沒有不準(zhǔn)確的。學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣,不斷發(fā)現(xiàn)問題,這樣才有生長的空間,要作學(xué)習(xí)的主人。我也覺得這個字用的不好,你們覺得更好的應(yīng)該是什么? 丁德立:形。丁德立:面丑的“面”,“面”狹義的話只是指“臉”,這里是指了全體吧。生:“窺伺”不理解 師:誰來幫助一下 生:觀察,偷窺師:偷看,但是學(xué)得到嗎? 生:學(xué)不到師:學(xué)不到?jīng)]用,盡管心生羨慕,想要仿照他這么做,但是“莫能如也”“莫”怎么翻譯? 生:沒有 生:沒有一個 師:我聽到兩種,“沒有”和“沒有一個”,到底是什么?這個詞大家要注意,可能常常會搞錯,記住了是“沒有一個”,它是一個不定代詞。不僅結(jié)果實,而且長得多,“蕃”是長得多,蕃是形容詞,這里是形容詞作動詞。為什么要供養(yǎng)他呢?為什么要請他過來呢? 生:因為郭橐駝種樹“無不活,且碩茂,早食以蕃”師:哦,你把這個關(guān)鍵詞拎起來了,那“或移徙,無不活”怎么講?。窟@里有即或的意思在里面啊,即便是移樹苗,有時候移樹苗很難移的,我們學(xué)校里有好多移來的大樹有的就死掉了,移樹木很難,但是他移的樹木“無不活”,用了什么語氣啊?生:雙重否定師:雙重否定表肯定。還有一類人是思念呀? 生:賣果者師:對,賣水果的人當(dāng)然也要種果樹?!痹趺蠢斫??生:就是長安有錢人為了養(yǎng)這些東西供人觀賞,或者有賣水果的人,就是都爭著把郭橐駝迎到家里來奉養(yǎng)。很好,請坐。師:這個不清楚,誰能夠講清楚生:業(yè)原來應(yīng)該解釋為職業(yè),這里名詞用作動詞 師:而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)”這種活用現(xiàn)象是什么?意動用法。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎娶養(yǎng)。師:“固”,生:原本的意思師:對,固,原本的意思生:固到底是“確實”還是“原本”? 師:“確實”應(yīng)該是引申義,固本義應(yīng)該是原本,“確實”也可以。師:其他同學(xué),你們覺得他在哪里哪里可能會有問題的?000 生:“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師:你們說呢?(生猶疑)師:這句應(yīng)該不是判斷句,不是看到有“者”的都是判斷句?!蛏崞涿嘧灾^橐駝。生:“駝聞之,曰:‘甚善。病瘺,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之駝”,這里的“病”是“生......病”的意思。生:就是“病瘺”......師:咦,剛剛要求完畢就,剛說“以句為單位”,比如說“郭橐駝,不知始何名”,我覺得這句沒什么,不標(biāo)注了也行。生:我標(biāo)注了一些字詞。好,注好了,速度很快?,F(xiàn)在開始,就以第一段為例,讀出聲音,并做一點注,然后我們交流下,注了什么就看你的眼光了?,F(xiàn)在我們以段為單位,開始自讀。他說我不知道做官的道理,其實他心里很明白,如果他心理不明亮的話,他怎么讓別人豁然開朗?所以這八個字是我們對他的定位,讓我們覺得這老頭丑也不丑了,甚至讓我們心生敬畏。這個郭橐駝,他的外貌確實是不好看。如果現(xiàn)在要說寫每一段的段意,大家應(yīng)該也都清楚了,這個由你們自己去做,剛剛已經(jīng)理了。有同學(xué)說這篇文章和《捕蛇者說》很像,是蠻像的,你們發(fā)現(xiàn)了什么? 生:“以俟觀人風(fēng)者得焉”。師:第三、四自然段,種樹之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺到了要順木天性,然后呢?關(guān)鍵他怎么推出為官之道的? 生:要順應(yīng)老百姓......師:哦,要順應(yīng)老百姓的,統(tǒng)治者如果是種樹之人的話,那老百姓就是手下的樹,應(yīng)該也要? 生:順民心師:是的,要順民心,得民意;你看這是一個非常了得的駝背,他能夠從種樹當(dāng)中得出為官之道。好的,XXX 生:他是一個聰明的有思想的人,他可以通過養(yǎng)樹推出為官之道。師:你得出了尊重自然規(guī)律這么一個結(jié)論,或者說他是按規(guī)律行事的這么一個老人,表現(xiàn)在他種樹上,你這里用了“放之任之”這么一個詞,在這里不是貶義,用文中的話是什么?“順木之天”對吧?順應(yīng)樹木的天性。他說他是一個和善的老人,那如果只是這樣的話,寫完第一段,其他的就不用寫了,好像不完全。像這類詞語的自讀的時候要把它劃下來,在旁邊注上名作動。師:哦,你從這里得出結(jié)論的,他說的是在文中第幾段? 生:第一段師:是,人家說他你這個駝背,給他取了個綽號,但是他說什么? 生:“名我固當(dāng)” 師:什么意思???生:這樣稱呼我確實很恰當(dāng)。生:我覺得他是一個和善的人。好,回過頭來,一個姓郭的駝背的老人,他是一個什么樣的人?用你自己的話說一下。下面注釋有的,也應(yīng)該注,這樣可以加深印象,因為有些字確實比較難讀;如果再做的好一點的話,再注一些難字,那些你不理解的字詞,你可以在旁邊注釋。XXX,你告訴大家你做了什么?(生猶疑)師:這不是做壞事啊,你應(yīng)該很自豪地告訴大家:我比大家多做了。讀的時候想想這個老人是怎樣的一個人,用自己的話來說。所以在上古文前熟讀文章是關(guān)鍵。我今天看到你們書上不著一字,有問題,其實王老師以前讀古文有一個習(xí)慣,我還沒有這樣要求你們,但以后我檢查預(yù)習(xí)的時候會以相對較快的速度一個個抽讀,看你們能不能讀得清楚,要有一定的速度,如果你讀錯一個字或者停留了,那你主動地坐下,這是我以前的學(xué)生的有的一個習(xí)慣,主動坐下以后要加強這方面的訓(xùn)練,回去再抄兩遍。請坐。生:一個叫郭橐駝的......師:嗯,一個性郭的駝背的老頭,是吧?你猶豫在哪里? 生:還有“種樹”? 師:哦,“種樹”兩個字怎么理解?種樹是郭橐駝的? 生:職業(yè)師:所以是以什么為業(yè)?。?生:以種樹為業(yè) 師:對,說白了,他就是一個園林工人,他是個以種樹為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。生:一個叫劉羅鍋的。同學(xué)們的積累還是不錯,基本上都點到了。他的文字對我們是有一種借鑒的意義,多看他的文章,我們的文字也會變得精致起來起來。(出示PPT)師:字子厚,又稱“柳柳州”,他當(dāng)時在柳州當(dāng)官,而且當(dāng)?shù)煤芎茫习傩站陀涀×怂?,所以留下了許多與柳宗元相關(guān)的古跡......關(guān)于他的主張,同學(xué)倒是沒提到,他和韓愈倡導(dǎo)的“古文運動”,他們的文學(xué)主張是“文以載道”......這里《永州八記》當(dāng)中的《始得西山宴游記》我建議同學(xué)們課外去讀一讀,它是八記之首,我們的水平借助工具應(yīng)該是能讀懂的,特別是題目當(dāng)中的“始得”很有意味,去讀一讀。所以不要當(dāng)小和尚,抄的時候也不要有筆無心。說到傳記,好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問:這個“傳”是真是假?你覺得呢?生:我覺得是假的,就是柳宗元想借一個人的口來發(fā)表為官之道。關(guān)于柳宗元我們現(xiàn)在積累的比較多了,基本的都介紹到了,那么關(guān)于這篇文章,你們在預(yù)習(xí)當(dāng)中還有哪些積累呢? 生:“傳”師:哦,都已經(jīng)看到這個題目中的“傳”,XX你想補充是吧? 生:“傳”是散文中的一種文體,它是傳記的簡稱,一種是記述歷史事件,還有一種是描寫人物事跡,可以有點意識加工,有時把作者的一些意圖放在傳記當(dāng)中。生:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。生:還有詩句。師:很好,成竹在胸。生:柳宗元在當(dāng)官的時候,因為改革失敗被貶到永州,在永州他寫了很多著名的文章,比如我們初中時學(xué)過的有《永州八記》中的《小石潭記》,然后《捕蛇者說》以及“三戒”中的《黔之驢》,然后“三戒”是以寓言的形式寫的。好像外圍的材料比較多一點,關(guān)于柳宗元倒是知之不多,請坐。師:好,完整了。生:還有“三蘇”,是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師:你現(xiàn)在已經(jīng)說到了“唐宋八大家”,分別都是哪些人? 生:唐代是韓愈、柳宗元。師:不對,不應(yīng)該是背書,看你像在背書的樣子,你要介紹給大家,用介紹的語氣告訴大家。好,如果要板書的話,要完整地書寫課題和作者(師在課題旁補充板書:柳宗元)?!胺N樹郭橐駝傳”,我剛沒看筆順,同學(xué)們有沒有注意她的筆順對不對???字寫對了,這里哪個字容易搞錯,需要我們注意的? 生:“橐”師:這道題出過,這個字是很多同學(xué)會寫錯的。我發(fā)現(xiàn)我剛抽查的兩本書本,你們都預(yù)習(xí)完了對吧,但是有個習(xí)慣你們自己看著辦,如果今天在課上沒問題的也可以,但是如果在課上我發(fā)現(xiàn)存在問題,那么絕對不允許這樣做,什么問題呢?你們的書上不著一字,預(yù)習(xí)以后書上一點印跡都沒有。第三篇:種樹郭橐駝傳課堂實錄《種樹郭橐駝傳》課堂
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