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《種樹郭橐駝傳》-預(yù)覽頁

2024-11-05 06:40 上一頁面

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【正文】 外,與文章的主題有沒有關(guān)系?說說你得看法。師:第二題文中采用人物傳記的形式來發(fā)表自己的政治見解,以種樹比喻治國。文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比,繼以植后管理的善與不善作對比,最后以治民與種樹相映襯,在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨,闡明事理。(生板書課題:種樹郭橐駝傳)師:她在寫課題的時候同學(xué)們自己也再比劃一下?!伴摇保瑥澋男?,被什么壓得直不起腰來?被石頭壓彎的。生:他是唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一。師:父子三,“三蘇”,已經(jīng)五個了,還有三個是? 生:歐陽修、曾鞏、和王安石。你說。你想到了初中學(xué)過的,然后散文當(dāng)中有不同的文體,有寓言、有山水游記,都讀過?!?師:好的,這首詩的題目是? 生:《江雪》師:非常好。師:好的,其實這個問題,顧本提出來過,那到底要為這個人物作傳干什么呢?其實顧本,看你摘抄的相關(guān)資料中,你自己已經(jīng)回答了這個問題。再來看,對他文章的評價我們可以用這句話:“精裁密致,璨若珠貝”,把它記下來。好,現(xiàn)在回到文章,用通俗的話把文章的題目解釋下。那這個“傳”是什么呀?就是為這么一個種樹的老頭寫下的傳記。當(dāng)然你讀順了就沒必要再抄了,這是強化一下,我們是有針對性的。(全體讀)師:剛剛在讀的時候我兜了一圈,我抽樣檢查了幾本書,我只看到一位同學(xué)比其他同學(xué)多做了一件事。我以為你們在初中已經(jīng)養(yǎng)成這些習(xí)慣,沒有養(yǎng)成的習(xí)慣還得重頭開始。師:和善的人,怎么講?說說你的觀點生:因為他的外形,別人叫他郭橐駝,他不但沒有生氣,還欣然接受了。因為積累多了,其實不用老師在課堂上強調(diào)了。而且你剛在講的時候,還運用了對比的方式來塑造老人,說其他種樹的人不像他這樣,其實作者也是用這樣一個比較的手法來寫的。那么最后一段就是說聽的人很開心,我問你種樹,你竟然告訴了我為官之道,于是,文章的意圖也就出來了,是通過問的人說出來的,是文章哪一句?生:最后一句 師:是的,“傳其事以為官戒”。這是怎樣一個老人,通過大家集體的智慧,我可以用八個字概括出來。盡管我們不知道這個人是不是確有其人,但是作者為這么一個人作傳,我們也覺得是有理由的,是值得的。(生讀書并作注)師:你們把一二兩段放在一起是合理的,因為都是對郭橐駝的介紹。師:告訴大家,養(yǎng)成這么一個習(xí)慣:讀一句,以句為單位,讀好了之后,再說這一句中我標(biāo)注了什么。師:“生......病”,你是這樣來翻譯的,你們有沒有什么不同的看法嗎? 生:“患......病” 師:“患......病”這個就是要作動詞了對吧?繼續(xù)?!边@里我沒有注義。生:“其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。首先名詞作動詞看對了,同時它還是意動用法。師:不是所有的人都讓他到家里來的,是哪兩種人?而且前提是有錢人、豪富人中,我們可以在“豪富人”后面加一個“中”,豪富人中的哪類人呢? 生:“為觀游” 師:“為觀游”是做什么的啊? 生:就是經(jīng)營園林游覽的人師:對,課文下面也有注解,是經(jīng)營園林游覽的人,就是讓你看看盆景啊看看樹木品種啊,開樹木博覽會讓他們參觀的?!扒掖T茂”不僅活了,而且? 生:高大茂盛師:而且他種的樹可以“早食以蕃”,這個“食”和“蕃”要不要加注?“食”是什么?生:食是結(jié)果實師:食是結(jié)果實,肯定又是名作動。板書:第二節(jié)課師:昨天我們學(xué)習(xí)了《種樹郭橐駝傳》,對這個形象有了一定的了解,老師也用八個字進行了概括,哪八個字?(生齊答“面丑、性善、技高、理明”)對這八個字,難道你們沒有質(zhì)疑的地方嗎?老師昨天反思了一下,覺得有一個字似乎用得不好,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?德立,你覺得有個字不好是吧。師:很好,我就采納你的,改成形丑,謝謝。大家先齊讀第三段。師:這里你停頓了,有疑問嗎?我覺得她翻的比較好的地方是哪里,一個“壽”和“孳”翻譯出來了,是什么意思? 李怡玲:活得長久長得快師:嗯,這里是作動詞了。師:對,焉在文中好像出現(xiàn)幾次了,凡是出現(xiàn)兩次以上的同學(xué)們都要注意了。已經(jīng)這樣做了,就不要再動它,不要再擔(dān)心它,離開后不要再去看它。李怡玲:省去的要翻譯出來。我倒是想問一下,“其筑欲密”如果加點“筑”的話應(yīng)該怎么解釋?因為這個詞語跟我們平時的理解好像不一樣。那么,后面有一句“去不復(fù)顧”,去很簡單是“離開”,那“顧”呢?(生答“回頭看”)很好,那能不能想個成語?(罔顧左右)你們反映很快,那左顧右盼呢?左、右已經(jīng)表示方向了,所以只是“看”,這里又是一詞多義了。這句話我找同學(xué)來講翻得好的或不足的地方。第一個是一詞多義,第二個是通假字,第三個古今異義,第四個詞類活用,第五個是特殊句式。那下面思昊你繼續(xù)翻譯,從“他植者”開始。顧思昊:如果有能夠和這種做法不同的人,卻又太過于溺愛它們了,早晨去看了,晚上又去摸摸,離開之后又回頭去看看。還有一個,“木之性日以離矣”,這句話要注意什么? 顧思昊:“日”是一個名詞作狀語。所以他們都比不上我。還有兩個句子同學(xué)們要注意的,一句是“故不我若也”,是什么句子? 顧思昊:倒裝句師:倒裝句中的什么? 顧思昊:賓語前置師:怎么講?哪里是賓語? 顧思昊:應(yīng)該是“故不若我也”,“我”是賓語。還有一句“吾又何能為哉”,你們怎么翻? 生答“我又能做什么呢”師:這句我們沒有強調(diào),因為不典型,有時候可以是賓語前置,但順著講也是可以的。師:好,邱恩捷,你來翻譯?!耙宰又?,移之官理,可乎?”的“以”,跟之前我們說過的作為連詞的“用來”和表修飾的不一樣,又是第三種了,是什么? 生答“把,用來”。師:對,它是一種否定判斷,這個我們只要了解就可以。好,繼續(xù)。其它還有要注意的嗎?看這句,“又何以蕃吾生而安吾性耶”。來我們又可以整理了,疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置。生齊讀。師:那這一段有什么可以作注的地方,問的人說:不也很好嗎!我注意了“不亦文言中就有兩類,一種是固定句式,一種是特殊句式。師:以之為,把它作為師:本來它是個名詞,在這里作動詞了,寫下這個傳記把它作為官吏們的鑒戒。師:這個人物到底是不是真實?顧本,你怎么回答?顧本:我覺得不是真實的,應(yīng)該是柳宗元借這個人來表達自己的觀點。總結(jié)起來,本文主旨也就出來了。自己如果要整理的話,不難吧。“類、固、致、易”實詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。(四)美育滲透點賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。、難點、疑點及解決辦法重點:。2.《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。,啟發(fā)學(xué)生讀書思考。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦,人民不堪負擔(dān),“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。(板書)(1)學(xué)生自讀課文注釋①,了解作者生平及文章的主旨(2)教師補充。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿和自身不幸的感嘆。①找出文章中點明題旨的一句話。第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。(三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達成過程。①甚善,名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹③且碩茂,早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯。固:,擁雍州之地。名我固當(dāng)。,已去而復(fù)顧。本文兼有傳記文和寓言的特點,將兩種文體熔為一爐。(五)布置作業(yè),對今天的環(huán)境保護工作有什么啟示?!皟?yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。教學(xué)重點。教學(xué)設(shè)想本文是一篇自讀課文,理應(yīng)讓學(xué)生充分自讀,教師作相機點撥。遂而雞豚(“而”通“爾”,你們的)⑶其實讎之(“讎”通“仇”,仇視)⑷根拳而土易(“拳”通“蜷”,蜷曲)(二)古今異義⑴故鄉(xiāng)人號之“駝”(故,所以。人,百姓)⑸字而幼孩(字,撫育。暮,在晚上)⑵而木之性日以離矣(一天天)⑴非有能碩茂之也(碩,使……高大。安,使……安定)5,意動用法駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))⑴其培之也(為……培土)⑵憂之太勤(為……擔(dān)憂)(四)句式: “……也”式 理,非吾業(yè)也賓語前置⑴故不我若也(“我若”,若我,如我)⑵不知始何名(“何名”,名何,叫什么)⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”,以何,用什么)⑷吾又何能為哉(“何能為”,為何能,有什么本領(lǐng))省略句以( )為官戒也(省賓語“之”指其事)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計古人勤于植樹,樹木造福于古人。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。21歲中進士,任秘書省校書郎。改革失敗后,被貶為邵州刺史,途中,改永州(今湖南零陵縣)司馬,前后長達十年之久。元和十四年卒于任所,故又稱“柳柳州”。他的散文創(chuàng)作立意新穎,章法嚴謹,以雜文、寓言、山水游記等成就最高。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居。盤剝,于是“通津達道者稅之,前蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。第2段,轉(zhuǎn)入正題,道出郭囊駝是一個種樹的行家。五、具體研習(xí)課文出示投影:??他認為種完后應(yīng)該采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的??結(jié)果如何?4.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?、描述官吏煩令擾民的?、類比手法。這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出囊駝技術(shù)的全面。最后用咆植者雖窺伺效慕,莫能如也“點染一筆,更增加玄妙氣氛。順應(yīng)著樹木的自然性格栽種,從而保護了它的生機,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。因此遭致“木之性日以離”的惡果。接著用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細致入微,入木三分。本文中的對比,有敘事性的,如兩種種樹方法的對比。六、探究閱讀結(jié)合”能順木之天以致其性“談?wù)剝和逃F?、課文總結(jié)以寓言的方式進行諷諫,是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。(板書):郭橐駝———對比——— “他植者”種樹技藝、種樹態(tài)度和方法(板書)他植者——————(類比)—————— 為官者種樹馬馬虎虎 不關(guān)心老百姓痛癢“愛之太殷,憂之太勤”: “長人者好煩其令”:“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。(二)能力訓(xùn)練點學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。二、學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生先閱讀注釋①,了解作者以及文章的主旨。學(xué)習(xí)文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。解決方法:師生合作研討,尤其注意學(xué)生合作,教師做好點撥。教師設(shè)置討論題,啟發(fā)學(xué)生讀書思考。那就是肅清吏治,順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們修養(yǎng)生息,以維持社會秩序。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認為這是設(shè)事明理之作。據(jù)《舊唐書唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,是唐宋八大家之一。失敗后,被貶為永州司馬,十年后調(diào)任柳州刺史,病逝于任所,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。他寫作的一些諷刺寓言,篇幅雖小,寓意深刻,也為后人廣泛傳誦。),不知始(當(dāng)初、原來)何名。(段意)1節(jié)介紹人物身世(豁達樂觀)(分析)提問:1. 得名由來?明確:駝背,取綽號。視(看)駝所種樹,或(即或)遷徙(移植),無(沒有)不活,且(并且)碩茂(高大茂盛),蚤(早)實(結(jié)的果實)以(而)蕃(繁多)。2正面突出:“碩茂,早實以蕃。(明確) 本節(jié)運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗。而“他植者”卻與之截然相反。移栽、栽種)也若子(像對待孩子那樣),其(那)置(擱置,指栽好后放在一邊)也若棄(像拋棄了它們),則(那么)其(它的)天者(天然的品質(zhì))全(保全)而其(它的)性(本性)得(得到形成)矣。其(那)培(培土)之也,若(如果)不過焉(不是過多了)則(就是)不及(不夠)(若不……則:如果不是……那就是……)。雖(雖然)曰愛之,其(這種做法)實(實際)害之。故茂,早實以蕃。”這也是這段的中心論點。拳、易、過、不及:是馬虎態(tài)度(即不及)方法:視、撫、去、顧。?明確:兩種態(tài)度——(不及):根拳,培土或過或不及。?明確:采用了對比的方法,將駝駝種樹方法與他植者進行對比。理:治)可乎?”駝曰:“我知(只知道)種樹而已,官理(當(dāng)官治民)非吾業(yè)(不是我的職業(yè))也。勉勵)爾(你們)植(種植),督(督促)爾(你們)獲(收割),早繅(sāo煮繭抽絲)而(通“爾”,你們)緒(絲的頭緒),早織而(通“爾”,你們)縷(線,這里指紡線織布),字(養(yǎng)育)而(通“爾”,你們)幼孩(小孩),遂(長,喂大)而(通“爾”,你們)雞豚(t若是(像這樣),則(那么)與(跟)吾業(yè)者其(副詞,難道、或許)亦有類(類似,近似之處)乎?”(段意)4節(jié)官府繁政擾民。至此作者用類比的方法完成從植樹到治民的過度,用植樹類比治民,用種樹之道類比治民之理。(分析)點出作者以種樹之道類比治國之道的寫作目的。(五)課文分析::帶有寓言性人物記傳,實際是一篇議論文。本文名為傳記,實在說理,名為記人,實在記言,采用的基本手法是類比,見第三部分分析。“駝背、違天害性、煩其令、違民天害民性”對比“人不能違天害性,種樹不能違天害性,治民不能違天害性”,任何事物都要順天致性,不能違背客觀規(guī)律有哲理意義。僅用“甚善。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看是傳記文格局。由于得了佝僂病,后背高高隆起,俯伏著走路,好象駱駝的樣子,所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”。橐駱以種樹為職業(yè),凡是長安城的豪紳人家修建觀賞游覽的園林,以及賣水果的商人,都爭相迎請雇用他。一般說來,種植樹木的習(xí)性要求是:樹根要舒展,培土要均勻,移栽樹木要保留根部的舊土,搗土要細密。我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了,并沒有使它果實結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。雖然說是愛護樹,實際上卻害了樹。每天早晚,差吏來到村中喊叫:‘官長命令催促你們耕田,勉勵你們播種,督促你們收割。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來應(yīng)酬慰勞差吏,尚且都沒有空暇,又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺,生活安定呢?所以都非常困苦而且疲乏。體會本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點及對比與映襯的寫法。三、教學(xué)設(shè)想本文為自讀課文,且書下注解也比較詳細,所以學(xué)生自讀為主,教師點撥為輔。二、作者簡介柳宗元(公元773一8),字子厚,祖籍河?xùn)|(今山西永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“
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