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種樹郭橐駝傳教學(xué)反思-預(yù)覽頁

2024-11-09 12:00 上一頁面

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【正文】 行諷諫,就決定了文章“委婉含蓄”的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握,重點(diǎn)句子翻譯。他們兩位共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”,柳宗元,我們初中學(xué)過他的《捕蛇者說》,就反應(yīng)了“苛稅給人民帶來重壓”這一社會(huì)問題,今天我們來學(xué)他的《種樹郭橐駝傳》,看他又針對什么社會(huì)問題,表達(dá)什么政治觀點(diǎn)。自小喜歡讀書,當(dāng)其四歲就熟讀了十幾篇深?yuàn)W的古代辭賦,十歲便能寫出一手好文章?!坝镭懜镄隆笔『?,被貶為永州司馬,遷柳州刺史。柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動(dòng)人民。(1)解釋加點(diǎn)詞語 ①病僂(脊背彎曲)②名我固當(dāng)(本來)③橐駝非能使木壽且孳也(滋長,繁殖)④其蒔也若子(種植,移植)⑤根拳而土易(拳曲,伸展不開)(更換)⑥搖其本以觀其疏密(樹干)⑦移之官理(治,統(tǒng)治)⑧ 勖爾植(勉勵(lì))⑨字而幼孩(養(yǎng)育)⑩遂而雞豚(成,養(yǎng)大)⑾吾小人輟飧饔以勞吏者(晚飯)(早飯)⑿故病且?。ǜF困)(2)翻譯下列句子①若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎:像這樣,(其中的道理)那么和我所從事的(種樹行當(dāng))難道也有類似嗎? ②吾又何能為哉:我又能做(別的)什么呢?五、討論仍不懂的字詞句意義,師個(gè)別答疑。一、導(dǎo)入:本文是一篇人物傳記。第二節(jié): 為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性?朗讀橐駝以種樹為業(yè)。第三節(jié):駝種樹水平為什么那么高? 朗讀駝?wù)劮N樹的經(jīng)驗(yàn)(轉(zhuǎn)入正題)① 郭橐駝種樹有無“秘籍”,方法是什么?② 如何“順木之天以致其性”:種植時(shí)的要求是什么?種后如何管理? ③ 他植者為什么“莫能如”?他植者如何做的?結(jié)果如何?④ 兩種種樹方法形成鮮明的對比,這樣哪種做法對哪種做法錯(cuò)不言自明?!榜劇笔侨绾蚊枋龉倮糁蚊竦模骸暗┠豪魜矶??擊木而召之。結(jié)合中唐時(shí)期時(shí)代背景理解中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主,兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅,各地官僚為鞏固自己的地位,竟相向朝廷進(jìn)奉,加緊對下層盤剝,民不聊生。在對不良現(xiàn)象的反面批判中,與郭橐駝““順木之天以致其性”的映襯中,作者的正面觀點(diǎn)也就顯而易見了:當(dāng)官治民應(yīng)“順民之性以養(yǎng)民”,所以作者最后感嘆說“得養(yǎng)人術(shù)”。五、課堂小結(jié):學(xué)生通讀全文,從駝的話語中體會(huì)“婉約而多諷”的特點(diǎn)。師:這篇課文中出現(xiàn)了古今異義,一詞多義,詞類活用,賓語前置等四種文言現(xiàn)象,昨天的家庭作業(yè)就是請同學(xué)們總結(jié)歸納這些知識點(diǎn)。長,管理; 人,百姓 5.字而幼孩 字,撫育6.吾小人輟飧饔以勞吏者 小人,地位低下的人 7.故病且怠 病,困苦8.得養(yǎng)人術(shù) 養(yǎng),治理;人,百姓【一詞多義】 1.雖雖窺伺效慕。(所以)3.實(shí)早實(shí)以蕃。(像)若不過焉則不及。)字而幼孩。(以??為職業(yè))理,非吾業(yè)也。(然而)8.病病僂。(而且)吾小人飧饔以勞吏者,且不得暇。(結(jié)果實(shí))橐駝非能使木壽且孳也。(作傳)而卒以禍。(使??達(dá)到)非有能碩茂之也。(鳴,使??發(fā)出響聲;敲響。)4.意動(dòng)用法駝業(yè)種樹?,F(xiàn)在我們順便看一下課后習(xí)題的第一題。從而更能表達(dá)本文順應(yīng)民性以養(yǎng)民的主題。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治的擾民、傷民,婉約而多諷,體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的一貫風(fēng)格。第五篇:種樹郭橐駝傳課堂實(shí)錄《種樹郭橐駝傳》課堂實(shí)錄師:今天我們要上柳宗元的一篇文章,誰上來把課題寫下?!胺N樹郭橐駝傳”,我剛沒看筆順,同學(xué)們有沒有注意她的筆順對不對???字寫對了,這里哪個(gè)字容易搞錯(cuò),需要我們注意的? 生:“橐”師:這道題出過,這個(gè)字是很多同學(xué)會(huì)寫錯(cuò)的。師:不對,不應(yīng)該是背書,看你像在背書的樣子,你要介紹給大家,用介紹的語氣告訴大家。生:還有“三蘇”,是蘇洵、蘇軾、蘇轍。好像外圍的材料比較多一點(diǎn),關(guān)于柳宗元倒是知之不多,請坐。師:很好,成竹在胸。生:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。說到傳記,好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問:這個(gè)“傳”是真是假?你覺得呢?生:我覺得是假的,就是柳宗元想借一個(gè)人的口來發(fā)表為官之道。(出示PPT)師:字子厚,又稱“柳柳州”,他當(dāng)時(shí)在柳州當(dāng)官,而且當(dāng)?shù)煤芎茫习傩站陀涀×怂?,所以留下了許多與柳宗元相關(guān)的古跡......關(guān)于他的主張,同學(xué)倒是沒提到,他和韓愈倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”,他們的文學(xué)主張是“文以載道”......這里《永州八記》當(dāng)中的《始得西山宴游記》我建議同學(xué)們課外去讀一讀,它是八記之首,我們的水平借助工具應(yīng)該是能讀懂的,特別是題目當(dāng)中的“始得”很有意味,去讀一讀。同學(xué)們的積累還是不錯(cuò),基本上都點(diǎn)到了。生:一個(gè)叫郭橐駝的......師:嗯,一個(gè)性郭的駝背的老頭,是吧?你猶豫在哪里? 生:還有“種樹”? 師:哦,“種樹”兩個(gè)字怎么理解?種樹是郭橐駝的? 生:職業(yè)師:所以是以什么為業(yè)??? 生:以種樹為業(yè) 師:對,說白了,他就是一個(gè)園林工人,他是個(gè)以種樹為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。我今天看到你們書上不著一字,有問題,其實(shí)王老師以前讀古文有一個(gè)習(xí)慣,我還沒有這樣要求你們,但以后我檢查預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)以相對較快的速度一個(gè)個(gè)抽讀,看你們能不能讀得清楚,要有一定的速度,如果你讀錯(cuò)一個(gè)字或者停留了,那你主動(dòng)地坐下,這是我以前的學(xué)生的有的一個(gè)習(xí)慣,主動(dòng)坐下以后要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練,回去再抄兩遍。讀的時(shí)候想想這個(gè)老人是怎樣的一個(gè)人,用自己的話來說。下面注釋有的,也應(yīng)該注,這樣可以加深印象,因?yàn)橛行┳执_實(shí)比較難讀;如果再做的好一點(diǎn)的話,再注一些難字,那些你不理解的字詞,你可以在旁邊注釋。生:我覺得他是一個(gè)和善的人。像這類詞語的自讀的時(shí)候要把它劃下來,在旁邊注上名作動(dòng)。師:你得出了尊重自然規(guī)律這么一個(gè)結(jié)論,或者說他是按規(guī)律行事的這么一個(gè)老人,表現(xiàn)在他種樹上,你這里用了“放之任之”這么一個(gè)詞,在這里不是貶義,用文中的話是什么?“順木之天”對吧?順應(yīng)樹木的天性。師:第三、四自然段,種樹之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺到了要順木天性,然后呢?關(guān)鍵他怎么推出為官之道的? 生:要順應(yīng)老百姓......師:哦,要順應(yīng)老百姓的,統(tǒng)治者如果是種樹之人的話,那老百姓就是手下的樹,應(yīng)該也要? 生:順民心師:是的,要順民心,得民意;你看這是一個(gè)非常了得的駝背,他能夠從種樹當(dāng)中得出為官之道。如果現(xiàn)在要說寫每一段的段意,大家應(yīng)該也都清楚了,這個(gè)由你們自己去做,剛剛已經(jīng)理了。他說我不知道做官的道理,其實(shí)他心里很明白,如果他心理不明亮的話,他怎么讓別人豁然開朗?所以這八個(gè)字是我們對他的定位,讓我們覺得這老頭丑也不丑了,甚至讓我們心生敬畏?,F(xiàn)在開始,就以第一段為例,讀出聲音,并做一點(diǎn)注,然后我們交流下,注了什么就看你的眼光了。生:我標(biāo)注了一些字詞。病瘺,隆然伏行,有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之駝”,這里的“病”是“生......病”的意思?!蛏崞涿?,亦自謂橐駝。師:“固”,生:原本的意思師:對,固,原本的意思生:固到底是“確實(shí)”還是“原本”? 師:“確實(shí)”應(yīng)該是引申義,固本義應(yīng)該是原本,“確實(shí)”也可以。師:這個(gè)不清楚,誰能夠講清楚生:業(yè)原來應(yīng)該解釋為職業(yè),這里名詞用作動(dòng)詞 師:而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)”這種活用現(xiàn)象是什么?意動(dòng)用法?!痹趺蠢斫??生:就是長安有錢人為了養(yǎng)這些東西供人觀賞,或者有賣水果的人,就是都爭著把郭橐駝?dòng)郊依飦矸铕B(yǎng)。為什么要供養(yǎng)他呢?為什么要請他過來呢? 生:因?yàn)楣荫劮N樹“無不活,且碩茂,早食以蕃”師:哦,你把這個(gè)關(guān)鍵詞拎起來了,那“或移徙,無不活”怎么講啊?這里有即或的意思在里面啊,即便是移樹苗,有時(shí)候移樹苗很難移的,我們學(xué)校里有好多移來的大樹有的就死掉了,移樹木很難,但是他移的樹木“無不活”,用了什么語氣啊?生:雙重否定師:雙重否定表肯定。生:“窺伺”不理解 師:誰來幫助一下 生:觀察,偷窺師:偷看,但是學(xué)得到嗎? 生:學(xué)不到師:學(xué)不到?jīng)]用,盡管心生羨慕,想要仿照他這么做,但是“莫能如也”“莫”怎么翻譯? 生:沒有 生:沒有一個(gè) 師:我聽到兩種,“沒有”和“沒有一個(gè)”,到底是什么?這個(gè)詞大家要注意,可能常常會(huì)搞錯(cuò),記住了是“沒有一個(gè)”,它是一個(gè)不定代詞。我也覺得這個(gè)字用的不好,你們覺得更好的應(yīng)該是什么? 丁德立:形。下面,我來找同學(xué)翻譯后面幾段,其他同學(xué)要看書本了,看他的翻譯有沒有不準(zhǔn)確的。李怡玲:有人問他種樹種得好的原因,他回答說:“橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快,只不過能夠順應(yīng)樹木的天性,只是讓它盡性生長罷了。那“焉爾”怎么講? 生答“罷了”。李怡玲:但凡種樹的方法,樹根要舒展,培土要均勻,用土要用原來的,搗土要緊密。那你想提醒大家注意的是什么?因?yàn)槟闱懊娣g的非常順。師:這里好像沒有省略的,你翻的都很好,每句話都有對應(yīng)的。師:引申的很好,就是搗土。師:好,請坐。顧思昊:有使動(dòng)用法,碩茂,使師:“其實(shí)”,那可以歸到哪里?今天講完以后,要按照五個(gè)部分來整理這些知識點(diǎn)。師:對,它的果實(shí)。師:很好,繼續(xù)翻。還有,你翻譯的不錯(cuò)的是“爪其膚以驗(yàn)其生枯”,很通順合理。顧思昊:雖然說是喜愛它,這實(shí)際上是害了它,雖說是擔(dān)心它,這實(shí)際上是仇恨它。那這里的“其實(shí)”怎么講? 顧思昊:實(shí)際上 師:跟現(xiàn)代漢語差不多吧,這跟剛剛的“其實(shí)”是不一樣的。今天我們記住了一條規(guī)律,以后再慢慢積累。生齊讀第四段。師:好,暫時(shí)先到這里,有什么問題?這里又有一個(gè)實(shí)詞出現(xiàn)了,不一樣的解釋已經(jīng)出現(xiàn)好幾次了?!?,這是什么句? 生答“判斷句”。如果“焉”作為代詞的話,那省略就可以不用加了,對吧。大家在看“字而幼孩”,“字”注釋什么意思?是“養(yǎng)育”,能不能想一個(gè)詞語幫助我們理解?你們有沒有聽過一個(gè)成語“待字閨中”,想想看,一樣嗎?先不回答,有疑問的我們要去查?!?。還有問題嗎? 好,我們來讀最后一段?!蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的鑒戒。乎”,它是一個(gè)固定句式,剛才我們說的是特殊句式。師:“以為”在古漢語中是可以連用的,但在這里是? 生答“以之為”。那么“傳”呢? 苗沐青:作傳,寫傳記。生討論。其實(shí)這其中深刻的道理是我們從這些話中體會(huì)到的,郭橐駝?wù)f話的時(shí)候并不深?yuàn)W的,只是通過柳宗元的敘述,我們感覺到了其中的道理,把兩者似乎不相關(guān)的事物聯(lián)系到一起。養(yǎng)樹、為官的性質(zhì)其實(shí)是一樣的。
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