【正文】 “爾”，五個“而”和七個動詞，把俗吏來鄉(xiāng)，雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。正如他對自己的評價一樣，“吾不害其長而已，非有能碩茂之也。說他技藝高超，點(diǎn)出了兩個方面。第3段，郭囊駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn)?！?陸贅《均節(jié)賦稅恤百姓》)僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長宮攤派下來的各種雜稅。(劉禹錫寫反詩)柳宗元是中唐進(jìn)步的思想家和政治家，也是著名的文學(xué)家。26歲第博學(xué)鴻詞科，任集賢殿正字，博覽群書，通觀古今。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。而，你，你們)⑹得養(yǎng)人術(shù)(養(yǎng)，治理。課時安排1課時預(yù)習(xí)資料文言語法現(xiàn)象舉例(一)通假⑴非有能蚤而蕃之也(“蚤”通“早”)(4處)⑵蚤繅而緒。“雖、因、且、焉”等虛詞的義項。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看，是傳記文格局；就其借種樹之道以喻為官治民之道來看，則又是寓言性質(zhì)。故：，公問其故。，日益驕固。病瘺lu 、橐駝tu243。②簡要概括全文每節(jié)的主要內(nèi)容。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。”作者柳宗元不但揭示出了當(dāng)時官吏繁政擾民的這一社會現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。解決方法：，尤其注意學(xué)生間的合作，教師做好點(diǎn)撥。①，了解作者以及文章的主旨。這是一種非常含蓄的表達(dá)，所以要講這篇文章用了什么手法的話，應(yīng)該是一種諷喻。師：嗯，那高云揚(yáng)你再來說一下，現(xiàn)在你認(rèn)為是真實(shí)還是不真實(shí)？高云揚(yáng)：我覺得是不真實(shí)的，這是個小人物，不可能說出這么有哲理的話。還有最后一句，再翻譯完?！?，這是個疑問代詞對吧，整體是個疑問句，“用邱恩捷：在早上在晚上那些小吏跑來大喊：?長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。師：是介詞了，把、用、拿都可以。這一段還有什么問題？沒有了，我們繼續(xù)。我又有什么特殊的技能呢？師：你剛才翻譯的這句中，有一個字我們常見的，它其實(shí)只有兩種解釋，一個是“雖然”，一個是“即使”，那這里這個“雖”怎么解釋？ 顧思昊：雖然，是已經(jīng)發(fā)生了?！?，對吧，是連詞。更過分的是，用指甲劃破樹皮來查看看它是死是活，搖晃樹干來觀察它是松是緊，這樣就已經(jīng)背離于它的天性。那這個要?dú)w在哪里？ 生答“古今異義”。怡玲，你接著再來翻譯一句。樹木移栽的時候要像對待孩子一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。那“順木之天，以致其性焉爾”中“以”怎么講？ 生答“用來”。學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣，不斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣才有生長的空間，要作學(xué)習(xí)的主人。不僅結(jié)果實(shí)，而且長得多，“蕃”是長得多，蕃是形容詞，這里是形容詞作動詞。很好，請坐。師：其他同學(xué)，你們覺得他在哪里哪里可能會有問題的？000 生：“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師：你們說呢？（生猶疑）師：這句應(yīng)該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說“以句為單位”，比如說“郭橐駝，不知始何名”，我覺得這句沒什么，不標(biāo)注了也行?，F(xiàn)在我們以段為單位，開始自讀。有同學(xué)說這篇文章和《捕蛇者說》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風(fēng)者得焉”。他說他是一個和善的老人，那如果只是這樣的話，寫完第一段，其他的就不用寫了，好像不完全。好，回過頭來，一個姓郭的駝背的老人，他是一個什么樣的人？用你自己的話說一下。所以在上古文前熟讀文章是關(guān)鍵。生：一個叫劉羅鍋的。所以不要當(dāng)小和尚，抄的時候也不要有筆無心。生：還有詩句。師：好，完整了。好，如果要板書的話，要完整地書寫課題和作者（師在課題旁補(bǔ)充板書：柳宗元）。文中描寫郭橐駝的體貌特征，寥寥幾筆，形象而生動；記述郭橐駝的答話，莊諧雜出，語精而意豐。明確：文章開頭寥寥數(shù)筆就勾勒出人物豁達(dá)的性格，令人猜想這豁達(dá)的背后，一定存在著某種自信，這也就增強(qiáng)了閱讀的興趣。）又何以蕃吾生而安吾性耶?（蕃，使??繁衍生息。（旦，在早上；暮，在晚上）而木之性日以離矣。（又，又??又??）11．傳種樹郭橐駝傳（一種文體，傳記）事以為官戒（作傳）【詞類活用】 1．名詞活用作動詞名我固當(dāng)。（??的樣子）既然已。（如，及，比得上）5．而鳴鼓而聚之。（雖然）2．故其土欲故。導(dǎo)入：上節(jié)課我們了解了各段段意，并且找到文中對比與類比的具體表現(xiàn)。”由此可知，作者真正意圖并不在談種樹，而在談“養(yǎng)人”，抨擊官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象。三、研讀第5節(jié)：“問者”問養(yǎng)樹后，提出了怎樣的建議（以子之道。二、研讀1—3節(jié)：第一節(jié)：看郭橐駝是個什么樣的人，朗讀 ①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征；②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號，不雅，但親切。柳宗元的詩，數(shù)量較多的是抒寫個人抑郁的心情和離鄉(xiāng)去國的悲哀。曾任集賢殿正字，藍(lán)田縣尉。教學(xué)課時：3課時第一課時教學(xué)要點(diǎn)：疏通課文，掌握重點(diǎn)字詞及重點(diǎn)句子翻譯?！梆B(yǎng)樹”與“種樹”，“養(yǎng)人”與“官理”的意思大致一樣，但有所區(qū)別。對于昏庸官吏的擾民政治給予揭露和貶斥。1官理：作官治民。他植者：別的種樹人。（為——作為）故：故鄉(xiāng)人號之曰（故——所以）其土欲故（故——舊，意為熟土）隆然伏行：隆然，突起的樣子；伏行，彎著腰行走。柳宗元被貶為永州（今湖南零陵縣）司馬。第一篇：《種樹郭橐駝傳》《種樹郭橐駝傳》教學(xué)目的：了解本文的雜文筆法和巧用對比的藝術(shù)特色。太子李純被擁立為帝，王叔文集團(tuán)的主要成員都慘遭迫害。（為——從事、經(jīng)營）傳其事以為官戒。果子早結(jié)而且多。1疏密：指土的松緊。作者針對中唐時期吏治“好煩其令”，民不聊生的弊端，借種樹喻治民，巧妙地將郭橐駝“順木之天，以致其性”的種樹之道，“移之官理”，表明作者的主張：政令的實(shí)施必須適合人民的需要。起過渡的作用。教學(xué)難點(diǎn)：本文寓意的理解。二十一歲考取進(jìn)士。如《捕蛇者說》、《種樹郭橐駝傳》、《童區(qū)寄傳》等,都寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主張,反映了社會現(xiàn)實(shí),可以說是繼司馬遷《史記》之后的一個新發(fā)展。一般人物傳記，主要寫人物的生平事跡和個性，本文寫郭橐駝的生平事跡和個性，主要集中在1—3節(jié)。至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細(xì)，且下段已不談種樹，可見本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意。柳宗元的《捕蛇者說》里關(guān)于繁政擾民有生動的表述：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。第二課時教學(xué)要點(diǎn)：歸納重點(diǎn)字詞，講解課后練習(xí)。（即使）雖曰愛之。（如果）故不我若也。（職業(yè)）7．然隆然伏行。（尚且）故病且怠。（受到禍害）移之官理可乎?（做官）2．名詞活用作狀語旦視而暮撫。聚，使??聚集。文章開頭寫郭橐駝的外貌和他對鄉(xiāng)人給自己起外號的態(tài)度，這些描寫出涉筆成趣、增添文章的可讀性之外，與文章的主題有沒有關(guān)系？說說你得看法。文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比，繼以植后管理的善與不善作對比，最后以治民與種樹相映襯，在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨，闡明事理。“橐”，彎的小樹，被什么壓得直不起腰來？被石頭壓彎的。師：父子三，“三蘇”，已經(jīng)五個了，還有三個是？ 生：歐陽修、曾鞏、和王安石。你想到了初中學(xué)過的，然后散文當(dāng)中有不同的文體，有寓言、有山水游記，都讀過。師：好的，其實(shí)這個問題，顧本提出來過，那到底要為這個人物作傳干什么呢？其實(shí)顧本，看你摘抄的相關(guān)資料中，你自己已經(jīng)回答了這個問題。好，現(xiàn)在回到文章，用通俗的話把文章的題目解釋下。當(dāng)然你讀順了就沒必要再抄了，這是強(qiáng)化一下，我們是有針對性的。我以為你們在初中已經(jīng)養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒有養(yǎng)成的習(xí)慣還得重頭開始。因?yàn)榉e累多了，其實(shí)不用老師在課堂上強(qiáng)調(diào)了。那么最后一段就是說聽的人很開心，我問你種樹，你竟然告訴了我為官之道，于是，文章的意圖也就出來了，是通過問的人說出來的，是文章哪一句？生：最后一句 師：是的，“傳其事以為官戒”。盡管我們不知道這個人是不是確有其人，但是作者為這么一個人作傳，我們也覺得是有理由的，是值得的。師：告訴大家，養(yǎng)成這么一個習(xí)慣：讀一句，以句為單位，讀好了之后，再說這一句中我標(biāo)注了什么。”這里我沒有注義。首先名詞作動詞看對了，同時它還是意動用法。“且碩茂”不僅活了，而且？ 生：高大茂盛師：而且他種的樹可以“早食以蕃”，這個“食”和“蕃”要不要加注？“食”是什么？生：食是結(jié)果實(shí)師：食是結(jié)果實(shí)，肯定又是名作動。師：很好，我就采納你的，改成形丑，謝謝。師：這里你停頓了，有疑問嗎？我覺得她翻的比較好的地方是哪里，一個“壽”和“孳”翻譯出來了，是什么意思？ 李怡玲：活得長久長得快師：嗯，這里是作動詞了。已經(jīng)這樣做了，就不要再動它，不要再擔(dān)心它，離開后不要再去看它。那么，后面有一句“去不復(fù)顧”，去很簡單是“離開”，那“顧”呢？（生答“回頭看”）很好，那能不能想個成語？（罔顧左右）你們反映很快，那左顧右盼呢？左、右已經(jīng)表示方向了，所以只是“看”，這里又是一詞多義了。第一個是一詞多義，第二個是通假字，第三個古今異義，第四個詞類活用，第五個是特殊句式。顧思昊：如果有能夠和這種做法不同的人，卻又太過于溺愛它們了，早晨去看了，晚上又去摸摸，離開之后又回頭去看看。所以他們都比不上我。還有一句“吾又何能為哉”，你們怎么翻？ 生答“我又能做什么呢”師：這句我們沒有強(qiáng)調(diào)，因?yàn)椴坏湫?，有時候可以是賓語前置，但順著講也是可以的。“以子之道，移之官理，可乎？”的“以”，跟之前我們說過的作為連詞的“用來”和表修飾的不一樣，又是第三種了，是什么？ 生答“把，用來”。好，繼續(xù)。我們又可以整理了，疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。師：那這一段有什么可以作注的地方，問的人說：不也很好嗎！我注意了“不亦師：以之為，把它作為師：這個人物到底是不是真實(shí)？顧本，你怎么回答？顧本：我覺得不是真實(shí)的，應(yīng)該是柳宗元借這個人來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。自己如果要整理的話，不難吧。(四)美育滲透點(diǎn)賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。2.《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦，人民不堪負(fù)擔(dān)，“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。①找出文章中點(diǎn)明題旨的一句話。(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程。固：，擁雍州之地。，已去而復(fù)顧。本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐?！皟?yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實(shí)詞的含義。教學(xué)設(shè)想本文是一篇自讀課文，理應(yīng)讓學(xué)生充分自讀，教師作相機(jī)點(diǎn)撥。人，百姓)⑸字而幼孩(字，撫育。安，使……安定)5，意動用法駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))⑴其培之也(為……培土)⑵憂之太勤(為……擔(dān)憂)(四)句式： “……也”式 理，非吾業(yè)也賓語前置⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)⑷吾又何能為哉(“何能為”，為何能，有什么本領(lǐng))省略句以( )為官戒也(省賓語“之”指其事)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計古人勤于植樹，樹木造福于古人。21歲中進(jìn)士，任秘書省校書郎。元和十四年卒于任所，故又稱“柳柳州”。中唐時期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居。第2段，轉(zhuǎn)入正題，道出郭囊駝是一個種樹的行家。這兩種需求所種之樹是大不相同的，因而暗示出囊駝技術(shù)的全面。順應(yīng)著樹木的自然性格栽種，從而保護(hù)了它的生機(jī)，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。接著用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，加以典型化，且有言有行，刻畫細(xì)致入微，入木三分。六、探究閱讀結(jié)合”能順木之天以致其性“談?wù)剝和逃?板書)：郭橐駝———對比——— “他植者”種樹技藝、種樹態(tài)度和方法(板書)他植者——————(類比)—————— 為官者種樹馬馬虎虎 不關(guān)心老百姓痛癢“愛之太殷，憂之太勤”： “長人者好煩其令”：“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。二、學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。解決方法：師生合作研討，尤其注意學(xué)生合作，教師做好點(diǎn)撥。那就是肅清吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會秩序。據(jù)《舊唐書失敗后，被貶為永州司馬，十年后調(diào)任柳州刺史，病逝于任所，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。)，不知始(當(dāng)初、原來)何名。視(看)駝所種樹，或(即或)遷徙(移植)，無(沒有)不活，且(并且)碩茂(高大茂盛)，蚤(早)實(shí)(結(jié)的果實(shí))以(而)蕃(繁多)。（明確） 本節(jié)運(yùn)用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗(yàn)。移栽、栽種)也若子(像對待孩子那樣)，其(那)置(擱置，指栽好后放在一邊)也若棄(像拋棄了它們)，則(那么)其(它的)天者(天然的品質(zhì))全(保全)而其(它的)性(本性)得(得到形成)矣。雖(雖然)曰愛之，其(這種做法)實(shí)(實(shí)際)害之?！边@也是這段的中心論點(diǎn)。?明確：兩種態(tài)度——(不及)：根拳，培土或過或不及。理：治)可乎?”駝曰：“我知(只知道)種樹而已，官理(當(dāng)官治民)非吾業(yè)(不是我的職業(yè))也。若是(像這樣)，則(那么)與(跟)吾業(yè)者其(副詞，難道、或許)亦有類(類似，近似之處)乎?”（段意）4節(jié)官府繁政擾民。（分析）點(diǎn)出作者以種樹之道類比治國之道的寫作目的。本文名為傳記，實(shí)在說理，名為記人，實(shí)在記言，采用的基本手法是類比，見第三部分分析。僅用“甚善。由于得了佝僂病，后背高高隆起，俯伏著走路，好象駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”。一般說來，種植樹木的習(xí)性要求是：樹根要舒展，培土要均勻，移栽樹木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。雖然說是愛護(hù)樹，實(shí)際上卻害了樹。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢?所以都非常困苦而且疲乏。三、教學(xué)設(shè)想本文為自讀課文，且書下注解也比較詳細(xì)，所以學(xué)生自讀為主，教師