【正文】 第一篇：《種樹(shù)郭橐駝傳》《種樹(shù)郭橐駝傳》教學(xué)目的：了解本文的雜文筆法和巧用對(duì)比的藝術(shù)特色。確切理解文中的關(guān)鍵詞句，注意詞類活用和通假現(xiàn)象 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一． 與學(xué)生交流關(guān)于柳宗元的材料。柳宗元（773819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西永濟(jì)縣）人。他在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，與韓愈齊名，是古文運(yùn)動(dòng)的積極支持者、杰出的散文家和詩(shī)人，同時(shí)也是一位樸素唯物主義的思想家和地主階級(jí)的政治改革家。公元805年，唐順宗李誦即位，王叔文等執(zhí)政，力圖在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面有所改革，以打擊豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，挽救“安史之亂”以來(lái)的衰落局面。柳宗元參加了這一進(jìn)步集團(tuán)任禮部員外郎。但僅146天，就在舊勢(shì)力的反撲下失敗。太子李純被擁立為帝，王叔文集團(tuán)的主要成員都慘遭迫害。柳宗元被貶為永州（今湖南零陵縣）司馬。公元815年，又被貶到更偏遠(yuǎn)的柳州做刺史。四年之后，就死在那里，年僅47歲。后人因他是河?xùn)|人，稱他“柳河?xùn)|”；又因他晚年在柳州任職，所以也稱他“柳柳州”。二、指導(dǎo)學(xué)生通讀課文，掌握關(guān)鍵詞句。?。翰’洠ú　?dòng)詞生了脊背彎曲的病。）故病且?。ú　Э啵椋悍查L(zhǎng)安豪家富人為觀游及賣果者。（為——從事、經(jīng)營(yíng)）傳其事以為官戒。（為——作為）故：故鄉(xiāng)人號(hào)之曰（故——所以）其土欲故（故——舊，意為熟土）隆然伏行：隆然，突起的樣子；伏行，彎著腰行走。背部高聳，彎著腰走路。固：的確。業(yè)：以……為職業(yè)。意動(dòng)用法。碩茂：高大茂盛。蚤實(shí)以蕃：蚤實(shí)，果子早結(jié)；蕃，多。果子早結(jié)而且多。他植者：別的種樹(shù)人。效慕：仿效。1天：天性，自然生長(zhǎng)規(guī)律。1以致其性：致，達(dá)到、實(shí)現(xiàn)；性，本性。來(lái)發(fā)展它的本性。1焉：表示肯定的語(yǔ)氣。1爪：抓破，作動(dòng)詞。1疏密：指土的松緊。1官理：作官治民。唐人避唐高宗李治名諱，改治為理。1傳：記載。三、深入探究本文題為“傳”，但并非是實(shí)錄性的傳記性文章，而是一篇寓言。這也是古代雜文的一種寫法，試與《拿來(lái)主義》相比較，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趯懛ㄉ嫌心切┫嗤?。本文文題為傳，卻并非實(shí)錄性的人物傳記，郭橐駝，不一定實(shí)有其人其事。作者只是借傳立說(shuō)，把個(gè)人的政治主張，含蓄而深沉地表述出來(lái)。作者針對(duì)中唐時(shí)期吏治“好煩其令”，民不聊生的弊端，借種樹(shù)喻治民，巧妙地將郭橐駝“順木之天，以致其性”的種樹(shù)之道，“移之官理”，表明作者的主張：政令的實(shí)施必須適合人民的需要。對(duì)于昏庸官吏的擾民政治給予揭露和貶斥。這與《拿來(lái)主義》中用“大宅子”作比，闡述對(duì)待外國(guó)文化態(tài)度的寫法是一樣的。本文開(kāi)頭僅以寥寥數(shù)筆便使郭橐駝的狀貌神態(tài)躍然紙上。但從全篇內(nèi)容來(lái)看，這一段似與正題沒(méi)有什麼直接關(guān)系，是否可以刪去？作者為什麼這樣寫？1）本文題為《種樹(shù)郭橐駝傳》，寫人物狀貌神態(tài)是傳記的寫 法，本文是借用人物傳記的寫法設(shè)喻。2）郭橐駝對(duì)鄉(xiāng)人號(hào)之曰“駝”的態(tài)度與他種樹(shù)的方法和他對(duì)官理的闡述相聯(lián)系——順其自然，“順木之天以致其性”，“以蕃吾生而安吾性”。3）郭橐駝自身是病態(tài)的，是不合自然生長(zhǎng)規(guī)律的，他有自己的痛苦經(jīng)歷，因而更能了解被扭曲的痛苦，了解順其天然的重要性?！皢?wèn)者”第一次發(fā)問(wèn)的內(nèi)容未寫出，你能否代為補(bǔ)上？他的第二次發(fā)問(wèn)在結(jié)構(gòu)上起什麼作用？最后發(fā)出的感慨中，“養(yǎng)樹(shù)”與“種樹(shù)”，“養(yǎng)人”與“官理”意思是否相同？為什麼要換一種說(shuō)法？“問(wèn)者”第一次發(fā)問(wèn)的內(nèi)容——“子安使木壽且孳？”或“子何異于他植者？”第二次發(fā)問(wèn)在結(jié)構(gòu)上由此及彼，由記郭橐駝種樹(shù)引入議論，闡發(fā)官吏治民之弊。起過(guò)渡的作用?！梆B(yǎng)樹(shù)”與“種樹(shù)”，“養(yǎng)人”與“官理”的意思大致一樣，但有所區(qū)別。養(yǎng)樹(shù)側(cè)重“養(yǎng)”，“順木之天以致其性”，引申到“養(yǎng)人”，與民休養(yǎng)生息，而官理則是泛指治民之道。換一種說(shuō)法是為了強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)人”的重要性，突出作者的政治主張。第二篇：種樹(shù)郭橐駝傳 教案種樹(shù)郭橐駝傳教學(xué)目標(biāo)：了解寫作背景，理解本文借種樹(shù)人之口闡發(fā)的為官治民的道理。體會(huì)本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫法。掌握“僂”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握，重點(diǎn)句子翻譯。教學(xué)難點(diǎn)：本文寓意的理解。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：疏通課文，掌握重點(diǎn)字詞及重點(diǎn)句子翻譯。一、導(dǎo)入：同學(xué)們知道“唐宋八大家”中唐代的兩位是韓愈和柳宗元。他們兩位共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，柳宗元,我們初中學(xué)過(guò)他的《捕蛇者說(shuō)》，就反應(yīng)了“苛稅給人民帶來(lái)重壓”這一社會(huì)問(wèn)題，今天我們來(lái)學(xué)他的《種樹(shù)郭橐駝傳》，看他又針對(duì)什么社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)什么政治觀點(diǎn)。二、作者簡(jiǎn)介：柳宗元(公元773一819年)，字子厚,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河?xùn)|”。又官至柳州刺史，也稱“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家和詩(shī)人。自小喜歡讀書(shū),當(dāng)其四歲就熟讀了十幾篇深?yuàn)W的古代辭賦,十歲便能寫出一手好文章。二十一歲考取進(jìn)士。曾任集賢殿正字，藍(lán)田縣尉。順宗時(shí)，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的主張革新的政治集團(tuán)。“永貞革新”失敗后，被貶為永州司馬，遷柳州刺史。多年的貶謫生活，使他的身心倍受傷害，四年后病逝于任所。柳宗元的政論文和哲理性散文都具有樸素的唯物主義思想和無(wú)神論的觀點(diǎn)。如《封建論》、《夭對(duì)》等。柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動(dòng)人民。如《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、《童區(qū)寄傳》等,都寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主張,反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),可以說(shuō)是繼司馬遷《史記》之后的一個(gè)新發(fā)展。柳宗元的詩(shī)，數(shù)量較多的是抒寫個(gè)人抑郁的心情和離鄉(xiāng)去國(guó)的悲哀。從這些詩(shī)篇里，我們可以看出一個(gè)有理想的正直的人在不合理的黑暗社會(huì)里遭受到怎樣殘酷的迫害！三、初讀課文，要求：借助書(shū)下注釋，疏通文意，劃出不懂的字詞句；找出認(rèn)為是重點(diǎn)的詞語(yǔ)并注出意義及用法；四、檢查初讀掌握情況：請(qǐng)一生朗讀課文，師糾正讀音及停頓，評(píng)價(jià)朗讀情況請(qǐng)一生說(shuō)明找出的重點(diǎn)詞語(yǔ)及其意義和用法，教師作出取舍，分類板書(shū)，然后完成下列習(xí)題。（1）解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) ①病僂（脊背彎曲）②名我固當(dāng)（本來(lái)）③橐駝非能使木壽且孳也（滋長(zhǎng)，繁殖）④其蒔也若子（種植，移植）⑤根拳而土易（拳曲，伸展不開(kāi)）（更換）⑥搖其本以觀其疏密（樹(shù)干）⑦移之官理（治，統(tǒng)治）⑧ 勖爾植（勉勵(lì)）⑨字而幼孩（養(yǎng)育）⑩遂而雞豚（成，養(yǎng)大）⑾吾小人輟飧饔以勞吏者（晚飯）（早飯）⑿故病且?。ǜF困）（2）翻譯下列句子①若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎：像這樣，（其中的道理）那么和我所從事的（種樹(shù)行當(dāng)）難道也有類似嗎？ ②吾又何能為哉：我又能做（別的）什么呢？五、討論仍不懂的字詞句意義，師個(gè)別答疑。六、集體誦讀全文。七、布置作業(yè)：熟讀全文，思考：本文針對(duì)什么社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)什么政治觀點(diǎn)。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：具體研讀課文，把握課文內(nèi)容及寓意。一、導(dǎo)入：本文是一篇人物傳記。一般人物傳記，主要寫人物的生平事跡和個(gè)性，本文寫郭橐駝的生平事跡和個(gè)性，主要集中在1—3節(jié)。二、研讀1—3節(jié)：第一節(jié)：看郭橐駝是個(gè)什么樣的人，朗讀 ①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征；②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號(hào)，不雅，但親切。駝竟以為起得很恰當(dāng)，且這樣自稱，勾勒出人物豁達(dá)性格③本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過(guò)簡(jiǎn)潔的敘述，生動(dòng)的描寫，一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了。第二節(jié)： 為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？朗讀橐駝以種樹(shù)為業(yè)。種樹(shù)為他帶來(lái)的“際遇”—爭(zhēng)取迎養(yǎng)。為什么“爭(zhēng)取迎養(yǎng)”：“視駝所種樹(shù)??早實(shí)以蕃”，原來(lái)他的種樹(shù)技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知駝種樹(shù)既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩）又能滿足物質(zhì)需要（種樹(shù)賣果），技術(shù)很全面。由此可見(jiàn)，駝豁達(dá)的個(gè)性背后存在著自信的原因。第三節(jié)：駝種樹(shù)水平為什么那么高？ 朗讀駝?wù)劮N樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)（轉(zhuǎn)入正題）① 郭橐駝種樹(shù)有無(wú)“秘籍”，方法是什么？② 如何“順木之天以致其性”：種植時(shí)的要求是什么？種后如何管理？ ③ 他植者為什么“莫能如”？他植者如何做的？結(jié)果如何？④ 兩種種樹(shù)方法形成鮮明的對(duì)比，這樣哪種做法對(duì)哪種做法錯(cuò)不言自明。至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，寫得不是很詳細(xì)，且下段已不談種樹(shù)，可見(jiàn)本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意。三、研讀第5節(jié)：“問(wèn)者”問(wèn)養(yǎng)樹(shù)后，提出了怎樣的建議（以子之道。移之官理，可乎——過(guò)渡）：轉(zhuǎn)移話題，由談種樹(shù)轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻?lái)。“駝”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏來(lái)而呼??擊木而召之?！薄榜劇庇质侨绾卧u(píng)價(jià)的：“然吾居鄉(xiāng)??卒以禍?！薄拔嵝∪??病且怠?！薄叭羰?，則與吾業(yè)者其亦有類乎”：“駝”以“外行”的身份試探著用他的種樹(shù)理論衡量官吏的所作所為，二者有類：“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，那么，“長(zhǎng)人者好煩其令”就如勤慮害樹(shù)一樣，繁政擾民，從而將旦暮而來(lái)的官吏打入“他植者”行列。結(jié)合中唐時(shí)期時(shí)代背景理解中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主，兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，竟相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層盤剝，民不聊生。柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》里關(guān)于繁政擾民有生動(dòng)的表述：“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉?！庇纱丝芍髡哒嬲鈭D并不在談種樹(shù)，而在談“養(yǎng)人”，抨擊官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象。“長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”與“他植者”勤慮害樹(shù)遙相呼應(yīng)，互相映襯，強(qiáng)化了對(duì)官吏繁政擾民現(xiàn)象的批判。在對(duì)不良現(xiàn)象的反面批判中，與郭橐駝““順木之天以致其性”的映襯中，作者的正面觀點(diǎn)也就顯而易見(jiàn)了：當(dāng)官治民應(yīng)“順民之性以養(yǎng)民”，所以作者最后感嘆說(shuō)“得養(yǎng)人術(shù)”。文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖；警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們修養(yǎng)生息，以維持承平之世。四、體裁及文章特點(diǎn) ：駝種樹(shù)的事跡已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作，名為傳，實(shí)際上是個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。這種以寓言故事的方式來(lái)進(jìn)行諷諫，就決定了文章“委婉含蓄”的特點(diǎn)。五、課堂小結(jié)：學(xué)生通讀全文，從駝的話語(yǔ)中體會(huì)“婉約而多諷”的特點(diǎn)。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：歸納重點(diǎn)字詞，講解課后練習(xí)。導(dǎo)入：上節(jié)課我們了解了各段段意，并且找到文中對(duì)比與類比的具體表現(xiàn)。這節(jié)課我們一起來(lái)解決本文出現(xiàn)的一些文言知識(shí)。師：這篇課文中出現(xiàn)了古今異義，一詞多義，詞類活用，賓語(yǔ)前置等四種文言現(xiàn)象，昨天的家庭作業(yè)就是請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)歸納這些知識(shí)點(diǎn)。下面我請(qǐng)幾位總結(jié)的較好的同學(xué)向同學(xué)們展示一下?！竟沤癞惲x】1．不抑耗其實(shí)而已 其，它們； 實(shí)，結(jié)果實(shí)（名作動(dòng)）2．去不復(fù)顧 去，離開(kāi)3．其實(shí)害之。其，那； 實(shí)，實(shí)際上 4．見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。長(zhǎng)，管理； 人，百姓 5．字而幼孩 字，撫育6．吾小人輟飧饔以勞吏者 小人，地位低下的人 7．故病且怠 病，困苦8．得養(yǎng)人術(shù) 養(yǎng)，治理；人，百姓【一詞多義】 1．雖雖窺伺效慕。（即使）雖曰愛(ài)之。（雖然）2．故其土欲故。（舊）故不我若也。（所以）3．實(shí)早實(shí)以蕃。（結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）不抑耗其實(shí)而已。（結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）其實(shí)害之。（實(shí)際）4．若其置也若棄。（像）若不過(guò)焉則不及。（如果）故不我若也。（如，及，比得上）5．而鳴鼓而聚之。（表承接。）字而幼孩。（通“爾”，你們）旦視而暮撫。（表并列，又）而木之性日以離矣。（表順接，可譯“于是”）6．業(yè)駝業(yè)種樹(shù)。（以??為職業(yè)）理，非吾業(yè)也。（職業(yè)）7．然隆然伏行。（??的樣子）既然已。（這樣）然吾居鄉(xiāng)。（然而）8．病病僂。（患，生??病，名作動(dòng)）故病且怠。（困苦）9．以以致其性焉爾。（來(lái)）以子之道，移之官理可乎?（把）早實(shí)以蕃（而）而卒以禍（因，因?yàn)椋u其本以觀其疏密（來(lái)）而木之性日以離矣（地）10．且無(wú)不活，且碩茂。（而且）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。（尚且）故病且怠。（又，又??又??）11．傳種樹(shù)郭橐駝傳（一種文體，傳記）事以為官戒（作傳）【詞類活用】 1．名詞活用作動(dòng)詞名我固當(dāng)。（稱呼）早實(shí)以蕃。（結(jié)果實(shí)）橐駝非能使木壽且孳也。（活得長(zhǎng)久）甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。（用爪抓，掐。）傳其事以為官戒。（作傳）而卒以禍。（受到禍害）移之官理可乎?（做官）2．名詞活用作狀語(yǔ)旦視而暮撫。（旦，在早上；暮，在晚上）而木之性日以離矣。（日，一天天）3．使動(dòng)用法以致其性焉爾。（使??達(dá)到）非有能碩茂之也。（使??碩大茂盛）非有能早而蕃之也。（使??結(jié)果早。使??結(jié)果多）鳴鼓而聚之。（鳴，使??發(fā)出響聲；敲響。聚，使??聚集。）又何以蕃吾生而安吾性耶?（蕃，使??繁衍生息。安，使??安定。）4．意動(dòng)用法駝業(yè)種樹(shù)。（以??為職業(yè)）【賓語(yǔ)前置】1．不知始何名。（名何——叫什么）2．故不我若也。（若我——如我）3．吾又何能為哉?。転楹巍軌蜃鍪裁矗?．又何以蕃吾生而安吾性耶?（以何——用什么）師：通過(guò)這樣的整理之后，我們就能順利地解決課后練習(xí)的第三題?，F(xiàn)在我們順便看一下課后習(xí)題的第一題。文章開(kāi)頭寫郭橐駝的外貌和他對(duì)鄉(xiāng)人給自己起外號(hào)的態(tài)度，這些描寫出涉筆成趣、增添文章的可讀性之外，與文章的主題有沒(méi)有關(guān)系？說(shuō)說(shuō)你得看法。明確：文章開(kāi)頭寥寥數(shù)筆就勾勒出人物豁達(dá)的性格，令人猜想這豁達(dá)的背后，一定存在著某種自信，這也就增強(qiáng)了閱讀的興趣。特別值得注意的是，為什么作者把這擁有高超種樹(shù)技藝的主人公設(shè)置為以為駝背也就是有點(diǎn)生理缺陷的人呢？因?yàn)楣荫勥@樣一個(gè)身軀“拳曲”的人對(duì)自然生長(zhǎng)受到扭曲、傷害有切膚之痛，因而更能體會(huì)順應(yīng)生物自然規(guī)律生長(zhǎng)的可貴。從而更能表達(dá)本文順應(yīng)民性以養(yǎng)民的主題。師：第二題文中采用人物傳記的形式來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解，以種樹(shù)比喻治國(guó)。與通常的政論文相比，你覺(jué)得這種寫法有什么好處？明確：寓理于事，更含蓄的表達(dá)自己的政治見(jiàn)解，使讀者可以自己回味體會(huì)，更增加了道理的深度。六、總結(jié)全文：本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則