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種樹郭橐駝傳-文庫吧在線文庫

2025-11-07 06:40上一頁面

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【正文】 師:好,現(xiàn)在既然已經(jīng)出現(xiàn)了郭橐駝這么一個老人的形象,那么請同學(xué)們帶著“郭橐駝是怎么樣的一個人?”這么一個問題讀一讀課文,思考他給你留下了什么樣的印象,等會兒我們用自己的話說一下。她把文中所有的難字都注上了音。師:嗯,那這里哪個是表示“稱呼我”的啊? 生:“名”師:這是名詞用作動詞,看來是詞類活用。師:哦,他從種樹之道推出為官之道,這個你發(fā)現(xiàn)了,在哪里啊? 生:第三、四自然段。(板書:面丑),然后呢,剛說到他的心地倒是和善,(板書:心善),再說到種樹方面,他的技藝高超,是順應(yīng)自然規(guī)律的人,(板書:技高)還有一個是什么?小人物也了得,說道理時讓人家豁然開朗,(板書:理明),今天是老師把他概括出來的,其實我是受你們的啟發(fā)概括出來的。來,宋元明,你來說一下。名我固當(dāng)?!边@里“業(yè)”字我加點了 師:“以......為職業(yè)”這要是注的話應(yīng)注什么? 生:使動?這個我不清楚。由此可見他的技術(shù)是很好的,要他幫忙打理,可見他技高是公認(rèn)的。師:那你覺得應(yīng)該怎么改?你們很敏感啊,老師有時候不對的地方你們可以指出來,我希望有這樣一個課堂的情景。大家在她說的過程中有問題的可以作記號,待會可以提出來。好,繼續(xù)翻譯。李怡玲:它本來是建筑的意思,在這里是搗土。師:那我就要來問你了,“非有能碩茂之也”,這里有沒有你覺得應(yīng)該加點的地方?看不出?我看有同學(xué)已經(jīng)說了,你請坐,思昊你來說。師:對,這里是使動用法,那后一句“不抑耗其實而已”,有沒有需要加點的? 顧思昊:有,“其實”。師:這里“然”和“焉”是什么意思? 顧思昊:這樣,語氣詞。那再來看這個“以”字,“以”一般是“用來好,繼續(xù)講下去。這句整體是什么句?其實它是一個否定句,否定句中代詞作賓語,賓語前置。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些當(dāng)官的喜歡不斷地發(fā)號施令,好像是很憐愛百姓,而百姓最終反因此受到禍害。師:那我們知道了,就可以順便加進去,其實最前面可以加個什么?“為官者”,為官者好像很憐愛百姓,那這個“焉”是另一種意思了,它不僅可以作語氣詞,還可以作代詞“他們”。師:你們注意了這個,我倒是注意了“何以苗沐青:問的人說:“不也很好嗎!我問種樹,得到了治民的方法。苗沐青:“傳其事以為官戒”的“以為”。看到最后我們就要恍然大悟了,難道這篇就是為了給郭橐駝作個傳?先回答上次高云揚的問題,這個老頭的塑造是不是真實的?你們怎么看?可以討論一下。這里把郭橐駝和他植者作了對比,又拿他植者和為官者作類比。與同學(xué)商討研究,做好質(zhì)疑工作。字子厚,河?xùn)|解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河?xùn)|。他的文學(xué)主張是“文道并重”,強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。,理清文章思路。第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。①植木之性②根拳而土易③見長人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠討論,明確。,顧不如蜀鄙之僧哉。文章通過記述郭橐駝的兩段話,反映了當(dāng)時官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實?!斗N樹郭橐駝傳》教案2教材分析本文針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象,通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天,以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,批評當(dāng)時唐朝地方官吏擾民、傷民的行為,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。實,果實)⑶其實害之(其,那。蕃,使……多結(jié)果)⑶見長人者好煩其令(使……繁多)⑷而卒以禍(使……遭禍)⑸遂而雞豚(使……順利地成長)⑹鳴鼓而聚之(鳴,使……鳴響。二、柳宗元簡介柳宗元(773~819),字子厚,祖籍河?xùn)|郡解縣(今山西永濟縣),世稱“柳河?xùn)|”。元和十年(815),被召入京,他滿心以為可一展才志,不料又遠放柳州刺史。郭囊駝種樹的本事己不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。四、整體感知,理清思路學(xué)生討論并用一句話概括各段大意。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。其士培音欲平,其土如故,其筑欲密。即建議把種樹管樹之理引申到吏治上去。類比就是互相照應(yīng)的寫法,通過上下文內(nèi)容或語意的遙相呼應(yīng),來強化表達效果。委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理。(三)德育滲透點本文針對當(dāng)時官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象而作,啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使它們修養(yǎng)生息,以維持社會秩序。難點:“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中可以看出封建朝廷苛征重稅,人民不堪重負(fù),“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”。順宗時,官禮部員外郎。(四)疏通課文:種樹郭橐駝傳 柳宗元(原文)郭橐(tu243。(原文)其(他的)鄉(xiāng)曰(叫作)豐樂鄉(xiāng),在長安西。3對比反襯:“莫能如”對比反襯出他的技藝無與倫比。凡植木之性(大凡種樹的規(guī)律),其(它的)本(根)欲(要)舒(舒展),其(它的)培(培土)欲平,其土欲故(舊,舊土),其筑(搗土)欲密(堅實)。旦視(早上看)而暮撫(傍晚撫摸),已去(已經(jīng)離開)而(卻)復(fù)(又)顧(回頭看)。?明確:其基本原理就是“順木之天以致其性。危害:害之、仇之。(原文)問者曰:“以(用)子(你)之道(的道理),移(移到)之(代詞,指代種樹的道理)官理(為官治民。鳴(鳴擊)鼓(鑼鼓)而(來)聚(聚集)之(他們,擊(敲擊)木(木梆子)而(來)召之(召集他們)。(原文)問者曰:“嘻(笑聲),不亦(也)善(很好)夫!吾問(請問)養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)(得到養(yǎng)民的方法)。本文借為人立傳的方式,寓治國養(yǎng)民之理于種樹之道當(dāng)中,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治階級政亂令煩的弊病給人民帶來的禍害,表現(xiàn)了作者進步的“養(yǎng)民”治國思想,體現(xiàn)了人民的愿望和要求。敘事語言簡潔生動,是本文的一個突出特點。這種融合,有助于敘議契合、事理相生。其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效,都不能趕上他。如果有與此相反的人,卻又對樹木愛得過于深厚,擔(dān)心得過了頭,早晨看看,晚上摸摸,已經(jīng)離開了,還要回頭看顧。撫育好你們幼小的子女,喂養(yǎng)大你們的雞豬。二、教學(xué)重難點本文寓意的理解。是唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家和詩人。第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計:同學(xué)們知道“唐宋八大家”中唐代的兩位是韓愈和柳宗元?!蔽矣浵逻@件事,把它作為官吏的戒鑒。所以都不如我啊,我又有什么本領(lǐng)呢?”問的人說:“把你種樹的道理,轉(zhuǎn)用到為官治民上,可以嗎?”橐駝?wù)f:“我只知道種樹罷了,為官治民,不是我的職業(yè)啊。樹木移栽的時候要象培育子女一樣精心細致,栽好后置于一旁要象把它丟棄一樣,那么樹木的生長規(guī)律就可以不受破壞,而能按照它的本性自然生長了?!庇谑巧釛壦脑?,也自稱“橐駱”了。(六)總結(jié)擴展:這是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。 本文關(guān)于如何種樹的道理,主要是通過橐駝和“他的植者”對比說明的,見第二段分析。 從結(jié)構(gòu)看,第一段是“起”,第二段是“承”,第三段是“轉(zhuǎn)”,第四段是“分”,第五節(jié)是“合”?!伴L人者好煩其令”的社會弊病。使遭禍)。與下段“長人者好煩其令”對應(yīng)。”順天致性的態(tài)度。故(所以)不我若(不如我)也,吾又何能為(做什么)哉!”(段意)3節(jié)暢談種樹經(jīng)驗。不抑(抑制)耗(損耗)其(它的)實(果實)而已,非有能(不是有能力)蚤(使……早)而蕃(使……蕃,繁多)之(代樹)也。雖曰憂之,其實仇之”的事。(段意)2節(jié)引出種樹行家(種樹能手)。駝聞(聽說)之曰:“甚善(很好),名(稱呼,動詞)我固(本來、的確)當(dāng)(恰當(dāng))。他的作品對下層人民的悲慘處境和社會生活中的不合理現(xiàn)象能無情地加以揭露和批判,說理透辟,筆鋒犀利,具有很強的說服力。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。(二)寫作背景:本文是寓言體的傳記。四、課時安排1課時。對照課后題目,通讀課文,初步完成對課文的理解?!澳局匀找噪x” 百姓在煩瑣政令下“病且怠”(板書)養(yǎng)樹術(shù)—————— (類比)——————養(yǎng)人術(shù)“順木之天,以致其性” 順民之天,以致民之性“其蒔也若子” 要愛護老百姓“其置也若棄” 治國要讓老百姓休養(yǎng)生息《種樹郭橐駝傳》教案3一、素質(zhì)教育目標(biāo)(一)知識教學(xué)點了解作者及文章的思想內(nèi)涵。教育兒童的根本方法應(yīng)是不害其長不抑耗其實,應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戰(zhàn)害兒童身心的發(fā)展。不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。一是他種的樹不怕“移修”,有“樹挪活”的神奇。第4段,在問答中將話題“移植”到政事上來。據(jù)《舊唐書他具有進步的歷史觀和樸素的唯物思想,反對天命論。貞元十七年(801)調(diào)任藍田尉,得以了解世風(fēng)民情。東晉陶淵明在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。人,百姓)(三)一詞多義⑴雖:他植者雖窺伺效慕(即使,連詞)雖曰愛之(雖然,連詞)⑵故:其土欲故(舊,形容詞)故不我若也(所以,連詞)⑶實:早實以蕃(結(jié)果實,動詞)不抑耗其實而已(果實,名詞)其實害之(實際上,副詞)⑷若:其置也若棄(像,動詞)若不過焉則不及(如果,連詞)故不我若也(如,連詞)⑸然:隆然伏行(……的樣子,助詞)既然已(這樣,副詞)然吾居鄉(xiāng)(然而,連詞)⑹病:病僂(害了……病,動詞)故病且怠(困苦,形容詞)⑺者:有類橐駝?wù)?的樣子,助詞)他植者則不然(的人,助詞)則與吾業(yè)者(的職業(yè),名詞)⑻以:以致其性焉爾(來,連詞)早實以蕃(不譯,連詞)以子之道,移之官理(把,介詞)⑼而:鳴鼓而聚之(表承接,連詞)字而幼孩(你,代詞)旦視而暮撫(表并列,連詞)而木之性日以離矣(表轉(zhuǎn)折,連詞)⑽且:無不活,且碩茂(而且,連詞)吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇(尚且、還,連詞)故病且怠(既……又,表示并列關(guān)系,連詞)⑾業(yè):駝業(yè)種樹(以……為職業(yè)、從事于,動詞)理,非吾業(yè)也(職業(yè),名詞)(三)詞類活用⑴不知始何名(叫)⑵病僂(生……病)⑶名我固當(dāng)(命名)⑷蚤實以蕃(結(jié)果實)⑸橐駝非不能使木壽且孳也(活得長久)⑹其蒔也,若子(撫育子女)⑺爪其膚以驗其生枯(用手指甲抓)⑻傳其事(記載)(《知識》H版歸入“為動用法”,為……寫傳)⑼其筑欲密(用杵搗)⑽吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇(飧,吃晚飯。蚤織而縷。,提高文言文的自學(xué)能力。、事理相生。,曰:“固不如也”。 、孳zī 、勖xǜ 、繅絲sāo、飧饔sūn。(2)教師點撥,明確:①能順本之天,而致其性焉爾?!度洹肥呛苡杏绊懙拇碜?。同時被貶的還有七人,史稱“八司馬事件”。那就是清肅吏治,順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。,以讀來促進理解。,自己疏通課文,尤其要注意一些文言現(xiàn)象,可以采用討論方法,合作學(xué)習(xí)。借這個人立說,表達了自己的政治主張。師:哦,一個種樹的人不該說出這種有哲理、深刻的話,你是指這個的真實,至于這個人物是不是虛構(gòu)的也無所謂,只是作者假托了這個人是吧。邱恩捷:所以我們既困苦又疲乏,像這樣治民反而擾民,它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧?師:有一個地方她翻譯的很好,這個“其”不僅是代詞,還可以是語氣詞。?一會兒打鼓招聚大家,一會兒鼓梆召集大家,我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我們繁衍生息,民心安定呢? 師:這句有沒有問題?毛備?毛備:早晚飯是不是可以概括一下說“吃飯”的意思? 師:你說的是“輟飧饔”,對吧,“飧”是晚飯,“饔”是早飯,忙不停的吃早晚飯、吃飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,都可以。再看,“官理,非吾業(yè)也。第四段,開始讀。師:你們已經(jīng)很確定了,是“雖然”。那這里是“用來師:這里還有一個代詞跟“然”一樣翻成“這”的,是哪個? 顧思昊:是 師:很好,“茍有能反是者”的“是”。師:嗯,這個“其實”和現(xiàn)代漢語不一樣,這里怎么講? 生答“它的果實”。高大,使李怡玲:所以我只不過不妨害它的生長罷了,并沒有使得它長得高大茂盛的方法;只不過不抑制、減少它的果實罷了,也沒有能使它果實結(jié)得又早又多的訣竅。師:翻得很好。師:用來?致?使達到?應(yīng)該是使其達到它的天性?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道這個人是形丑、性善、技高、理明,上節(jié)課后,有個同學(xué)就問我,說這個人物塑造的不好、不真實,今天我們就帶著這個問題,結(jié)合文中他說的話,看這個人物到底是不是真實的。好,后面一句“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”。有一句難句我覺得大家要注意”凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎娶養(yǎng)?!邦悺笔鞘裁匆馑?? 生:像的意思。好吧? 生:“郭橐駝,不知始何名。一邊看,一邊散讀出聲,并用紅筆在每一段當(dāng)中做一點注,或者還有什么問題,如果你們自己能解決的我就不一一道來了,因為你們初三也熟讀了很多古文。師:哦,“以俟觀人風(fēng)者得焉”,這篇文章就是要告訴我們做官的道理。還有嗎?生:我覺得他是一個尊重自然的人,因為他種樹不像其他的人那樣,而是對這個樹放之任之,不會拔苗助長。這個文章我們都翻譯過了,應(yīng)該有給你們留下一些印象,誰來說?王俊文。來,現(xiàn)在用我們一起的力量來共同完成這篇文章的閱讀。(其余生笑)師:這個形象和劉羅鍋確實挺相像的。現(xiàn)在看看老師做的資料,我們很快過一遍,看看有沒有要拾遺補漏的。師:你背下。他還是有方法的,先是“韓柳”,再是“三蘇”,再是歐陽修、王安石和曾鞏。關(guān)于作者,我們不是第一次走進他,同學(xué)們預(yù)習(xí)時也搜了資料,要把搜集的資料內(nèi)化為自己的東西,那么關(guān)于作者,你現(xiàn)在的積累有哪些?生:柳宗元,字子厚,唐代文學(xué)家。全文以記言為主,帶記言中穿插描寫,錯落有致,引人入勝七、布置作業(yè):完成《《系統(tǒng)集成》課時練習(xí)。特別值得注意的是,為什么作者把這擁有高超種樹技藝的主人公設(shè)置為以為駝背也就是有點生理缺陷的人呢?因為郭橐駝這樣一個身軀“拳曲”的人對自然生長受到扭曲、傷害有切膚之痛,因而更能體會順應(yīng)生物自然規(guī)律生長的可貴。安,使??安定。(日,一天天)3.使動用法以致其性焉爾。(稱呼)早實以蕃。(這樣)然吾居鄉(xiāng)。(表承接。(舊)故不我若也。這節(jié)課我們一起來解決本文出現(xiàn)的一些文言知識?!伴L人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍”與“他植者”勤慮害樹遙相呼應(yīng),互相映襯,強化了對官吏繁政
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