【正文】 間大愛(ài)的含蓄表達(dá)。于是，我反復(fù)觀看各類(lèi)教學(xué)視頻，并進(jìn)行對(duì)比提煉。之前，我就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無(wú)所成。另一方面，出于私心，自己也的確想?yún)⒓?，希望自己得到鍛煉和成長(zhǎng)。同事們出于關(guān)心，都勸我說(shuō)免了，下次有機(jī)會(huì)再上。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前，由于我校語(yǔ)文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內(nèi)事先開(kāi)展了一次選拔活動(dòng)。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。這節(jié)課并不是根據(jù)我的`預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì)盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。第二、三、四這三個(gè)問(wèn)題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來(lái)幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會(huì)文中表達(dá)的情感。對(duì)這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題：阿長(zhǎng)是誰(shuí)？《山海經(jīng)》是什么書(shū)？阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事？文中回憶了作者與阿長(zhǎng)相處的39。問(wèn)題不宜太細(xì)致，注重整體把握；問(wèn)題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問(wèn)題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思9《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長(zhǎng)相處的幾件事，再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識(shí)的阿長(zhǎng)竟然為他買(mǎi)來(lái)了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當(dāng)時(shí)給了作者極大的震動(dòng)，以至于多年后寫(xiě)這篇文章來(lái)感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對(duì)比。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。每一單元都是同一題材的作品。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。讓學(xué)生跟著找。第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。由于我們所用的版本的橫水的39?；貋?lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的39。如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性?！边@節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思7《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)。雖然我這節(jié)課還存在很多問(wèn)題，比如說(shuō)因?yàn)樽罱谮s進(jìn)度，所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。在學(xué)生理解這本書(shū)對(duì)于魯迅先生不同凡響的意義之后，這番抑揚(yáng)與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。以前，我也只停留在在阿長(zhǎng)對(duì)“我”的愛(ài)，和在沒(méi)有人搭理我時(shí)，但是這一次，因?yàn)閷?duì)文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。正如溫儒敏教授所說(shuō)的那樣《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問(wèn)題，所以她睡成一個(gè)大字，喜歡切切察察等都不是問(wèn)題。對(duì)于出身卑微，粗俗迷信的阿長(zhǎng)，魯迅先生毫不避諱，真實(shí)地描寫(xiě)，也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì)到，真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。由這一點(diǎn)，我又引出了孩子們對(duì)于自己身邊的親人的感受，在年少的時(shí)候，大人和孩子之間的文化時(shí)代差異，很容易造成一些隔閡和誤會(huì)，讓你覺(jué)得他們討厭，但是，很多年以后，當(dāng)你長(zhǎng)大了，再回過(guò)頭來(lái)看，他們的啰嗦，嘮叨背后何嘗不是深深的愛(ài)。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點(diǎn)，為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我列舉了一個(gè)生活中的例子：兒子腳上受了點(diǎn)傷，晚上睡覺(jué)前擦藥時(shí)，奶奶說(shuō)讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦，他不肯。在這部分解讀時(shí)，學(xué)生很容易抓住作者在文中寫(xiě)出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的魯迅并不喜歡阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)也的確是一個(gè)不討人喜歡甚至令人厭惡的人。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫(xiě)這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。唯獨(dú)這一次，仔細(xì)閱讀了兩遍教參，又看了幾個(gè)課例，聽(tīng)了語(yǔ)文啟蒙課，我忽然發(fā)現(xiàn)我對(duì)文本的解讀，在之前的十年里都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個(gè)難點(diǎn)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思6作為語(yǔ)文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，深入反思。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題在于沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。緊接著我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。講到這里，我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來(lái)，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀，那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規(guī)矩……等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候，我說(shuō)：大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思5《阿長(zhǎng)與》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。教學(xué)的上策，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得。讓學(xué)生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景，還原情境，揣摩作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，品味文中精妙之處?？墒牵袝r(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語(yǔ)境。作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個(gè)背景”，才能更好的透過(guò)字里行間，進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象(人物)背景，寫(xiě)作背景。教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。同時(shí)，這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。同時(shí)也是一篇以說(shuō)理為主的議論文。總之，我會(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解