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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思共5篇-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 12:47本頁(yè)面
  

【正文】 和豐富的作用。為此,在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外,還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ),讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。所以,我就以“愛(ài)”和“善良”作為突破口來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。盡量做到既要不偏離文本,又要挖掘出主題。我知道,要想上出自己與眾不同的風(fēng)格,得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。誰(shuí)知上完后,得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可,同事們善意的鼓勵(lì),讓我對(duì)這次活動(dòng)更加具有信心。因?yàn)?,我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。但是,一方面我覺(jué)得自己不能搞特殊,既然是學(xué)校組織的活動(dòng),就必須參與。對(duì)于此次活動(dòng),我本不想?yún)⑴c,因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄?qǐng)假。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思11上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開(kāi)展了一次同課異構(gòu)活動(dòng),執(zhí)教的課題是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第六課:阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買(mǎi)到了書(shū),把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。如在提問(wèn)中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。然后整體感知課文,然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思10我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。教師只需稍加點(diǎn)撥,就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。正因如此,在小組討論后的課堂交流中,學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍,問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái),是學(xué)生自己探究出來(lái)的。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題,找出答案,因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。第五個(gè)問(wèn)題是寫(xiě)作上的探究,可使學(xué)生借鑒這種寫(xiě)法在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)了什么事?作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的?(找出有關(guān)詞句)你覺(jué)得阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?你喜歡她嗎?作者是嫌惡阿長(zhǎng)還是懷念、感激阿長(zhǎng)?本文用什么手法表現(xiàn)阿長(zhǎng)?這種手法有什么好處?這五個(gè)問(wèn)題中,第一個(gè)問(wèn)題是檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解,能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。因此教師必須對(duì)課文要有清晰的認(rèn)識(shí),能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題,用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一,引導(dǎo)學(xué)生思考探討,快速把握課文內(nèi)容。導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問(wèn)題設(shè)計(jì)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問(wèn)題獨(dú)立預(yù)習(xí),然后小組內(nèi)討論解決問(wèn)題,最后交流展示,慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題和合作探究的能力,讓更多的學(xué)生參與課堂討論。以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),總是老師牽著學(xué)生的鼻子走,提一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生討論解答一個(gè)問(wèn)題,卻不知下一步往哪兒走,完全唯老師“馬首是瞻”,因而學(xué)生注意力很難集中。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái),后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題,以拓寬學(xué)生的閱讀面,加深對(duì)課文的理解。題材也不同,一個(gè)是散文,一個(gè)是詩(shī)歌?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河,我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的,都是作者在被國(guó)民黨迫害,沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的,所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的,都是寫(xiě)自己少年里的保姆,而且要表達(dá)的感情都是相同的,即懷念和尊敬。我們的做法是,找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章,從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu),作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材,第二單元以“愛(ài)心”為題材。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界,光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求,可以這樣說(shuō),語(yǔ)文的功夫在課外。今年,我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。只要給學(xué)生一點(diǎn),就會(huì)明白。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí),我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的,以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題,我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ),并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái):憎恨。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練,我們都精揀細(xì)選。不一樣,但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這個(gè)原則是相通的。而且還能加入自己的設(shè)想。我記得橫水的老師給我們說(shuō):展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)。在橫水學(xué)習(xí)的日子里,我們每天像跟屁蟲(chóng)似的,跟在人家老師后面,從上課到備課,到自習(xí),到休息。由此形成了學(xué)生一種壞毛病:一發(fā)下學(xué)案,先不認(rèn)真地閱讀課文,而是在點(diǎn)撥上找。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思8以往用學(xué)案教學(xué)中,第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課。她如何給我買(mǎi)到了書(shū),把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。正常表現(xiàn)。通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到,學(xué)生的潛力是無(wú)限的,他們的想象是豐富的。第三、給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。第二、教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:第一、讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說(shuō):“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念?,F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下:本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。因?yàn)檎n前對(duì)課件的反復(fù)檢查不夠,所以一些問(wèn)題的設(shè)計(jì)還很粗拙,但是至少,這一次,我?guī)е业暮⒆觽冏哌M(jìn)了一個(gè)更加奇妙的語(yǔ)文世界。要給別人一碗水,自己要有一桶水的話,我自己聽(tīng)了很多遍,也講過(guò)很多次,但是在教授這篇自己講過(guò)n多次的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí),我才真正明白了這句話?!弊寣W(xué)生在練習(xí)課文后面的內(nèi)容和《從百草園到三味書(shū)屋》里所描述的他的學(xué)習(xí)生活的文章,討論思考魯迅先生為什么這樣說(shuō)。但是,作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò),卻是個(gè)問(wèn)題。這樣一來(lái),學(xué)生不僅理解了欲揚(yáng)先抑,也更理解了作者抑的原因。再?gòu)倪@一點(diǎn),回到文本時(shí),學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài),少時(shí)眼光。于是一個(gè)放進(jìn)去,一個(gè)拿出來(lái)中,矛盾產(chǎn)生了。而這顯然與作者寫(xiě)作意圖是矛盾的,這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。這次在講欲揚(yáng)先抑時(shí),我沒(méi)有直接提問(wèn)推出,而是帶著學(xué)生先讀了文章的前半部分,在分析字里行間所塑造的人物形象的同時(shí)去揣摩作者情感。欲揚(yáng)先抑的手法,學(xué)生找出來(lái)并不難,體會(huì)它的作用,也不難,但是作者為什么要這樣用,學(xué)生也好,以前的我也好,其實(shí)都沒(méi)有讀懂。雖然這篇文章我也教了很多遍了,但是,一直以來(lái)我也是中規(guī)中矩地先梳理七件事,找出詳略,明確阿長(zhǎng)的人物形象,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑手法的作用。這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》筆調(diào)輕松,活潑,又不乏調(diào)侃,讀來(lái)真實(shí)溫暖。在以后的教學(xué)中,還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng),有了學(xué)習(xí)的興趣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。學(xué)生不參與課堂,教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒(méi)有用的。我又問(wèn)學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說(shuō):我會(huì)想,我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了,他一定高興極了;有的說(shuō):我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說(shuō)學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題:從“我”《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū),地位比較低下等。先請(qǐng)學(xué)生默讀,整體感知課文,然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生發(fā)言較為踴躍,回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。教師引誘相導(dǎo),學(xué)生通過(guò)尋找,發(fā)現(xiàn),交流,相互補(bǔ)充,豐富了文本,學(xué)生思想也因交流而碰撞,在碰撞中互為啟發(fā),從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。這也許是語(yǔ)文的功效。一言以蔽之,從人文的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生健康的心智,明是非,辨美丑。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊,我們還津津樂(lè)道地肢解、碎尸。最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的誤區(qū)。這是解讀文本的重要途徑,是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn),才能提綱挈領(lǐng),綱舉目張,達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。其次,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,相互交流,互相啟發(fā),深化對(duì)文本的理解,特別是對(duì)文本的鑒賞,這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。“曉之愈深,理之愈明”。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí),要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺(tái)戲”式的分析,把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知,才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。文章敘議結(jié)合,敘而簡(jiǎn)約,議而精辟。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思4《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章,文中情理相融,事理統(tǒng)一。從課堂來(lái)看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決。這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。如在提問(wèn)中。問(wèn)題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。第二, 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章,我做了以下幾點(diǎn):第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙。我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。教師指導(dǎo)、明確。學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思3葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō),有意思。保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)尋常詞語(yǔ)在表達(dá)情緒情感上的意涵。果然都在內(nèi)”。還有一個(gè)很有意思的詞:果然。接下來(lái)又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”,讓大家明白這兩個(gè)詞無(wú)論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測(cè),但是在我看來(lái),是十分值得贊許的,至少能夠看出學(xué)生們?cè)谒伎?,他?duì)人物有思考。這其實(shí)是個(gè)很好的引導(dǎo)角度,文章中的阿長(zhǎng)有沒(méi)有問(wèn)東家要錢(qián)呢?很顯然沒(méi)有,更顯現(xiàn)出一個(gè)普通的窮苦的農(nóng)村婦人對(duì)魯迅的疼愛(ài)。一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,二來(lái)理解揣摩阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的困難,以及買(mǎi)到后的喜悅。為幫助學(xué)生理解阿長(zhǎng)的39。所以,最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗(yàn)是:努力在課堂上與學(xué)生對(duì)話,在對(duì)話中互動(dòng),在對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生思考。結(jié)合上述李老師提到的,我自己在上研究生的課的時(shí)候,我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師,也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分,教師的眼中一定要有學(xué)生,一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。仔細(xì)想來(lái),這
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