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正文內(nèi)容

高中語文詩歌鑒賞方法與表達(dá)方式修改版-文庫吧資料

2024-10-25 03:50本頁面
  

【正文】 方法本課題主要采用文獻(xiàn)研究法、行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。詩的韻律講究和諧,尤其是中國古典詩歌,賞析它的韻律又可從平仄、對(duì)偶和押韻三方面入手。語言。詩歌是抒情言志的文體,鑒賞時(shí),最重要的就是要深切體會(huì)它所表達(dá)的思想感情。然后串聯(lián)意象,發(fā)揮想象,描述畫面并概括其特點(diǎn)。意象和意境。(二)研究?jī)?nèi)容:鑒賞中國古典詩歌,明確鑒賞什么和從哪些方面入手是十分重要的。因此,作為語文老師,我認(rèn)為很有必要對(duì)鑒賞古典詩詞的方法進(jìn)行研究。其次,詩歌特有的跳躍性和含蓄性,對(duì)于中學(xué)生來說不太容易把握它的思想感情。第五篇:高中語文詩歌鑒賞的方法中學(xué)生鑒賞古典詩詞方法的研究一、問題的提出詩是一種用講究韻律的語言和豐富的想象,含蓄地表現(xiàn)情感與思想的文體。昔日之虛與眼前之實(shí)形成了快樂與愁恨的對(duì)比,虛實(shí)相生,對(duì)比鮮明,意境凄美,給讀者以充分的想象余地和無窮的回味。這樣的環(huán)境最容易引起羈旅愁思。(2)注意題干的“主要表現(xiàn)手法”的限制。問:(1)簡(jiǎn)要分析“醉眠小塢黃茅店,夢(mèng)倚高城赤葉樓”兩句是如何虛實(shí)相生來表達(dá)羈旅愁思的。綠萍漲斷蓮舟路。②漢人送別,在灞橋折柳,故“灞橋楊柳”即代指離別。灞橋楊柳年年恨,鴛浦芙蓉葉葉愁②。天杳杳,路悠悠。鷓鴣天 蘇 庠楓落河梁野水秋,澹煙衰草接郊丘?!霸喜?,露初晞”以草上露易干比喻人生短暫,引發(fā)作者萬千感慨,為后文作了鋪墊。(2)詞中有一處生活細(xì)節(jié)十分感人,請(qǐng)找出詞句并分析其表達(dá)效果。誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣!注:作者夫婦曾經(jīng)住在蘇州,后來妻子死在那里,今重游故地,十分懷念死去的妻子,就寫了這首悼亡詞。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。抒發(fā)了王冕不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。答案:“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替;“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受;“乍輕”呼應(yīng)“新脫”,描寫入微,抒發(fā)了詩人切身感受到春天到來的喜悅之情?!咀ⅰ竣儆X:醒。半銷宿酒頭仍重,新脫冬衣體乍輕。早興 白居易晨光出照屋梁明,初打開門鼓一聲。答案:頸聯(lián)是從視覺和聽覺兩個(gè)角度來寫景的。注:吳公臺(tái),在今揚(yáng)州北。 夕陽依舊壘,寒磬滿空林。二、重點(diǎn)訓(xùn)練秋日登吳公臺(tái)[注]上寺遠(yuǎn)眺劉長(zhǎng)卿古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心。詩人仕途坎坷,潦倒失意,胸有郁結(jié),不便直言,只好移情于物,借眼前這“含春淚”的芍藥和“無力”的薔薇形象,來寄寓自己的人生的愁苦情懷。答案(1)“芍藥含春淚”“薔薇臥曉枝”,這是采用擬人的修辭手法來刻畫芍藥、薔薇雨后的嬌弱悲愁之態(tài),寫得形象鮮明,細(xì)膩生動(dòng),耐人尋味。(2)這首詩在抒情方式上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)指出來并作簡(jiǎn)要分析。注:秦觀:北宋著名詩人,先后多次貶官遭徙,一生潦倒失意。練三、春日(其一)秦觀[注]一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。答案:王詩寫的是“秋夜”,寫了山中果落、燈前蟲鳴的現(xiàn)象;周詩寫的是“春夜”,寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋?。門外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?。雨中山果落,燈下草蟲鳴。下句則著墨于聽覺,以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜,呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。注意一定要結(jié)合詩歌解釋分析。問:第二聯(lián)是怎樣寫景的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。入郭僧尋塵里去,過橋人似鑒中行。湖北)題西溪無相院張 先積水涵虛上下清,幾家門靜岸痕平。所以在總結(jié)時(shí),就必須牢牢抓住這三個(gè)內(nèi)容。聯(lián)”只是解決了如何鑒賞詩歌的問題,至于鑒賞出詩歌的哪些東西來而且又無遺漏,卻是一個(gè)至關(guān)重要的問題。2.詩歌鑒賞要目“讀但同時(shí),它們又存在著交叉性,也就是說,鑒賞此類詩歌的方法也可用來鑒賞其它類詩歌。四、結(jié)1.詩歌類型及宏觀鑒賞 我國詩歌眾多,類型多樣,并且每一類型的各詩歌又具有某種程度的相似性,所以對(duì)詩歌類型及其宏觀鑒賞的總結(jié)也很重要,如此可讓學(xué)生知一而類三,最終達(dá)到鑒賞各種詩歌的目的。因?yàn)樵娙藙⒂礤a在寫這首詩時(shí),唐帝國已日趨衰敗,朝廷里大臣相互排擠,出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)”,宦官專權(quán)依如故;地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。這也從一個(gè)側(cè)面告訴鑒賞者必須具備一定的歷史知識(shí)和了解相當(dāng)一部分作者的生活經(jīng)歷及其思想狀況。因?yàn)橛械脑姼柽€具有它的現(xiàn)實(shí)意義,所以在鑒賞時(shí),還必須聯(lián)系作者寫作的當(dāng)時(shí)背景(包括社會(huì)、文化、政治背景)和作者的生平等因素。“自”、“空”二字則是寫出了武侯祠的寂寞、荒涼的氛圍。如“又”是“再一次”之意,它表明春風(fēng)是一季又一季地吹上小樓,同時(shí)也是一季又一季地吹在小樓中人的心上。如“小樓昨夜又東風(fēng)”的“又”字,“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”(杜甫《蜀相》)中的“自”、“空”二字,均是關(guān)鍵詞。2.悟關(guān)鍵詞詩歌中有一些高度聚集作者情感或者用來描述氛圍的關(guān)鍵詞語,我們把這些詞語叫做詩眼或詞眼?!芭R其境”,便有視覺開闊、聽覺凄婉之感,為全詩奠定了傷感的情感基調(diào);同時(shí),視覺的恢廓,又襯托出了作者顛沛流離的獨(dú)苦,是為以景襯情。如是意象群,須進(jìn)入多個(gè)意象組合構(gòu)造的畫面以各種感官加以感知。就此,我們可以展開想象:潮水來時(shí)是想索取點(diǎn)什么,還是想發(fā)泄點(diǎn)什么?回去時(shí),是得到了一種滿足,還是遭到了冷遇?結(jié)合后面的“寂寞回”便可知曉。如劉禹錫《石頭城》一詩中的個(gè)體意象“潮水”,鑒賞時(shí)就須賦予人文情感。有了意象這許多作用,悟意象就顯得有據(jù)可依了,但如何悟呢?首先找出詩歌中的個(gè)體意象或是意象群,再進(jìn)行揣摩感知。江碧鳥逾白》則是用喜景襯悲情)。如李白的《春思》中“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”句,就是用桑草之“碧”“綠”襯托想思情濃,“絲”“枝”分別與“思”“知”諧音。對(duì)于讀者而言,也只有“臨其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。詩歌意象的作用與散文中的景物描寫的作用如出一轍,大體上有這些作用:營(yíng)造氛圍(如《琵琶行》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句,就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞的氛圍)、借景抒情(這是詩歌慣用的“伎倆”,凡詩歌中有描寫的景物,一般都具有這一作用)、塑造背景或環(huán)境(這一作用與“營(yíng)造氛圍”有相似之處,但亦有不同,那就是通過多個(gè)意象組合——意象群,為人物的活動(dòng)提供背景或環(huán)境,這種作用在山水詩、邊塞詩中運(yùn)用較多,如王昌齡的《從軍行》之“青海長(zhǎng)云暗雪山”即是)、塑造意境(其與“塑造背景或環(huán)境”有所不同。那么,“悟”什么?悟詩歌意象,悟詩句中的關(guān)鍵詞(詩眼或詞眼)。二、悟“悟”是在“讀”所感知獲取的第一手材料的基礎(chǔ)上的理性思考過程。如“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”字(關(guān)鍵詞),“故國不堪回首月明中”中的“明月”(意象)。尤其是“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”兩句,非讀無以把握運(yùn)氣之長(zhǎng)短,非讀無以知曉情感之悲喜。讀的目的就是要讀出詩歌的韻律節(jié)奏,讀出詩歌的意境,讀出詩人的意緒(情感)。讀的形式靈活多樣,只要是利于詩歌的鑒賞,都可采用。如何讀?可事先設(shè)置情境,讓學(xué)生在一定的情境中讀,這個(gè)情境可以是喜境,也可以是悲境,讓學(xué)生在喜境中讀婉約詩歌,在悲境中讀豪放詩歌或山水田園詩歌。第三篇:高中語文詩歌鑒賞方法一、讀“讀”,是從文本中獲取大部分第一手材料(感性材料)的唯一途徑。例如杜甫的《登岳陽樓》和孟浩然的《臨洞庭》都是描寫洞庭湖的佳作,但是我們通過對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)《登岳陽樓》向我們展示了“詩圣”杜甫對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注憂慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷悲憫,而《臨洞庭》卻只囿于對(duì)個(gè)人遭際的自傷自憐,相比之下,兩位詩人的胸襟品格、思想境界高下立判。我們所分析的作品必然具有賞析的價(jià)值,我們?cè)陂喿x一首詩歌的時(shí)候,也多多少少會(huì)有一些自己的體會(huì)感悟,我們寫分析文章就是為了把作品的價(jià)值展現(xiàn)出來,把自己的體會(huì)感悟表達(dá)出來,作品的分析同時(shí)也是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,因此要注意辭采,要盡可能做到語言的優(yōu)美凝練。二是對(duì)作品自身的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析,對(duì)較短的作品,如律詩、絕句等可以逐句分析,對(duì)較長(zhǎng)的作品可以作問題分析或段落分析。孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法,所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩人所處時(shí)代的狀況,這對(duì)我們正確理解作品有很大的幫助。古人云“詩無達(dá)詁”,對(duì)一首詩的理解自然可以仁者見仁,智者見智,但畢竟還是有一個(gè)相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)的,那就是要合乎情理,至少自己感覺這樣理解是合乎情理的,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析才可能有說服力。對(duì)于我們來說,古典詩歌或多或少的存在著語言障礙,對(duì)有些詩歌,我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。如何賞析古代詩歌作品賞析古代的詩歌作品,是我們古代文學(xué)學(xué)習(xí)的重要目的之一,也是我們進(jìn)一步進(jìn)行研究的一個(gè)基礎(chǔ),那么我們應(yīng)該如何對(duì)古典詩歌進(jìn)行分析呢?首先要讀懂詩歌作品,這要求我們對(duì)一首詩的每一字、每一句都要有正確的理解。對(duì)于其他方面,則不論及,因而它的篇幅一般較短小。⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進(jìn)行分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。(往往帶有總結(jié)的意味)。(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達(dá)的情感、思想,詩句表達(dá)的意境)。在這種體式下,較完整的寫法是:。這首詩選取了……的景物,描繪了……的意境,營(yíng)造了……的氛圍,運(yùn)用了……的修辭(或手法),表達(dá)了……的情感。其特點(diǎn)是干凈利落,言簡(jiǎn)意賅。如杜牧的詠史詩,李清照后期的詞等。⑤含蓄。往往是斬釘截鐵,一語破的。④明快。其特點(diǎn)是有富麗的詞藻,絢爛的文采,奇幻的情思。李煜后期的詞《虞美人》,用語平淡,但感人至深。但平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖,它是用語上的返樸歸真,體現(xiàn)了作家的真功夫。②平淡?!彼木鋵懥怂姆N景色,有動(dòng)景,有靜景,色彩絢麗,語言清新生動(dòng)。比如杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。語言特色①清新。再如姜夔的《揚(yáng)州慢》,眼前衰敗不堪的景為實(shí),假設(shè)的想象為虛。小樓昨夜又東風(fēng)(實(shí)),故國不堪回首月明中(虛)。如柳永的《雨霖鈴》,眼前作別為實(shí),別后想象為虛,虛實(shí)相生,產(chǎn)生無窮的余味。如王勃在《藤王閣序》中幾乎句句用典,增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn);姜夔在《揚(yáng)州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的詩,形成了虛實(shí)對(duì)比,表達(dá)了物是人非、今非昔比的凄涼。這些典故都是京口這個(gè)地方的歷史掌故,詩人借助這些歷史事實(shí)含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩人的濃厚感情。也可以是烘托物,如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。二、詩歌鑒賞表達(dá)程式這首詩采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)(突出)了(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)?,F(xiàn)代寫作學(xué)研究提出“表達(dá)方式”這一概念,、詩歌的表達(dá)技巧修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。綜合起來,“表達(dá)方式”應(yīng)當(dāng)為在用語言、藝術(shù)、音樂、行動(dòng)把思想感情表示出來時(shí)所采取的方法和形式。寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:夸張,對(duì)比,比喻,擬人,聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志,借景抒情,等等。除此之外,課文里還涉及到的有對(duì)比、借代、引用、雙關(guān)、反語、頂針和呼告等。修辭手法是根據(jù)表達(dá)需要,運(yùn)用有效的語言手段來提高語言的表達(dá)效果,使語言表達(dá)具有準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性的語言運(yùn)用方式。表達(dá)方式:如文學(xué)創(chuàng)作中各種敘述、描寫以及諷刺、夸張、象征、比喻、對(duì)比、借代、擬人、排比、對(duì)偶、層遞等方式。第二篇:高中語文詩歌鑒
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