【正文】 或幽默風(fēng)趣，或清新秀雅。教學(xué)語言應(yīng)做到簡潔而有條理，并隨著課文內(nèi)容、作品風(fēng)格的不同而有所改變。只有給學(xué)生樹立起良好的榜樣，才能輕松地帶動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到美的教育效果。總而言之，要在課內(nèi)外、校內(nèi)外組成一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò)，形成一種系統(tǒng)性的“審美磁場(chǎng)”，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)高品位的美育文化氛圍。學(xué)校定期開展一些藝術(shù)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)校的校園文化氛圍。在教學(xué)過程中，語文教師還必須以其富有的審美創(chuàng)造力不斷地感染學(xué)生，使他們不僅能提高審美感知力、鑒賞力，而且會(huì)自覺培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，常會(huì)發(fā)表獨(dú)到之見，寫作也就會(huì)出現(xiàn)角度新、立意深、構(gòu)思巧的佳作，并能迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。這就是創(chuàng)造性語言的魅力。首先在任課教師方面，應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)語言，提高自身的審美能力。審美教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，語文教學(xué)的審美教育只是其中的一個(gè)系統(tǒng)，它需要其他各個(gè)系統(tǒng)的配合。依戀憐愛之情便會(huì)油然而生，審美情感由此得以誘發(fā)?！肮亚榧礋o鑒賞力”，激發(fā)情感便是美育的主要中介。語言就其總體作用而言可以分為認(rèn)識(shí)性語言和情感性語言。設(shè)置情境，激發(fā)情感。當(dāng)這些荒涼蕭瑟的景物呈現(xiàn)于學(xué)生眼前時(shí)，意識(shí)的觸角也就自然地伸向了旅人的內(nèi)心深處，深深地體味到了他那旅途的艱辛和他寂寞、孤獨(dú)、悲涼的悠悠哀愁?！痹谶@里，作者并沒有直接訴說旅人的悲涼情懷，只是給讀者提供了一幅秋野黃昏的畫面，而這幅畫面又是旅人內(nèi)在情感存在的外在形式。以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要。入選課本的散文許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊(yùn)涵著豐富的美感。新教材中有許多美文，《濟(jì)南的冬天 》、《在山那邊》等等名篇佳作，只有通過反復(fù)的朗讀，美讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達(dá)感、情味感、美感才能更好地奔涌而來，學(xué)生才能更好的獲得情感審美體驗(yàn)。如誦讀《山中訪友》，讓學(xué)生一邊美讀一邊想象，置身于作品的意境之中，然后誘導(dǎo)學(xué)生找出想象奇特的段落和句子來品析。通過朗讀發(fā)展學(xué)生的語言能力，具體地說，就是通過朗讀不僅使學(xué)生體會(huì)語言文字的韻律美，同時(shí)把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，刺激學(xué)生自覺地進(jìn)行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢(shì)，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，讓學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華。葉圣陶先生說過：“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉。朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)學(xué)生美感，喚起內(nèi)心的情愫。語文學(xué)科審美教育主要是通過教學(xué)活動(dòng)來完成的?，F(xiàn)代作家：像魯迅的金剛怒目、魏巍的豪放激越、孫犁的淳美樂觀，鼓舞著一代又一代的青年志士。我們閱讀作品時(shí)，就應(yīng)細(xì)細(xì)品味作家自我形象的人格美。看吳伯蕭的《難老泉》，作者并直入主題，而是從山西概 況寫到省會(huì)太原，再從太原寫到晉祠才收縮到“難老泉”，洋洋灑灑，寫了五百多字，好容易才寫到主題，卻又蜻蜓點(diǎn)水，寫起“桐葉封弟”等傳說，把“難老泉”像遠(yuǎn)景一樣推向深處，曲折優(yōu)美、意蘊(yùn)無窮。曲徑通幽之美。”如王維的《山居秋暝》，全詩描繪空山新雨的景色特征及詩人歸隱山林的志向。金線串珠之美。如秦牧在《土地》一文中“騎著思想的野馬，縱橫馳騁，思接千載，視通萬里”，引出一個(gè)個(gè)土地的傳說與故事，古今中外，縱橫交錯(cuò)，而不顯混亂，在參差中激發(fā)起讀者的無窮情思。錯(cuò)綜參差之美。中國傳統(tǒng)美講究整齊對(duì)稱。發(fā)現(xiàn)和挖掘作品的結(jié)構(gòu)美文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)布局上講究的是把語言材料合理地組織起來，因此，文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排必須具備美的準(zhǔn)則。??微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。音韻和諧之美。如李白離開長安時(shí)，壯志未酬，當(dāng)他獨(dú)坐敬亭山，品味幽秀的風(fēng)景，不禁感慨萬千，脫口而出“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。委婉含蓄之美。清新的語言，如春風(fēng)拂面，爽心怡人?！笨此破降?，卻有著強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。語言的樸素美，離不開作者的精心加工，但又不能夸飾堆砌，而是來自生活，出自肺腑，樸素自然。那么如何在新課程的語文課堂教學(xué)中，遵循教學(xué)規(guī)律，充分利用新教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行審美教育呢？一、從教學(xué)角度出發(fā)，施教者即教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行審美教育（一）在教材文本中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝澜逃牧咙c(diǎn)發(fā)現(xiàn)和挖掘作品中的語言美語言是構(gòu)成文學(xué)作品的物質(zhì)材料，缺少語言的表達(dá)，即便構(gòu)思再新、立意再深，也成不了一篇好文章。藝術(shù)家們通過他們的作品架起了一座座橋梁，使無數(shù)的孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪，不管是“斷腸”的“天涯淪落人”，還是意氣風(fēng)發(fā)的“風(fēng)流人物”，都能通過這情感的共鳴，引發(fā)審美體驗(yàn)，領(lǐng)略人生的真諦，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。我們?cè)鵀槎鸥Φ摹鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”而感動(dòng)；曾為李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”而感嘆年華易逝，也為李白的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！倍鴬^發(fā)，為李煜的“一江春水”似的愁緒而流淚，為賈寶玉、林黛玉惋惜。情感是人與動(dòng)物 的本質(zhì)區(qū)別，是文章的靈魂，也是人的靈魂，沒有感情的作品是蒼白無力的作品?！睂W(xué)生只有有了一定情感體驗(yàn)，才能準(zhǔn)確理解課文思想感情和寫法，才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情，寫出情文并茂的文章來。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過程，教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美、進(jìn)行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。語文教學(xué)離不開一個(gè)“美”字。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子就提出了以仁學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)思想和美善結(jié)合的美育思想，認(rèn)為“興于詩，立于禮，成于樂”。”可見，新課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是語文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一，而語文教學(xué)是審美教育的重要載體之一，在教學(xué)實(shí)踐中如何將二者有機(jī)地結(jié)合起來，對(duì)此，如何在具體的教學(xué)中較好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？這里結(jié)合教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談?wù)勛约旱囊还苤?。那么，如何讓學(xué)生較好地接受這些美呢？本文就此進(jìn)行了一些探討。語文具有其獨(dú)有的語文美。可以想象，當(dāng)枯燥的知識(shí)一旦獲得了審美形式，當(dāng)課堂教學(xué)有了節(jié)奏和生氣，當(dāng)教和學(xué)都成了生命的快樂和熱情的追求，一種特殊的美――課堂教學(xué)的美就出現(xiàn)了。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要憑借教材和其本身力量，把知識(shí)、情感、意愿、靈感、氣質(zhì)等融為一體，或創(chuàng)造一種形象、或渲染一種氣氛、或創(chuàng)設(shè)一種情境……使學(xué)生從直觀、興趣逐步升華到高層次的領(lǐng)悟。所以，教師要讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、影彼此相通、交相輝映的動(dòng)態(tài)世界，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，完美學(xué)生的人格構(gòu)建，完成從教學(xué)關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達(dá)到教學(xué)的理想境界。因此，教師要善于調(diào)動(dòng)繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然和諧、有利于身心開放的“心理場(chǎng)”，以情激情，以情傳情，以情動(dòng)人，激發(fā)并保護(hù)學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生進(jìn)入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗(yàn)。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。三、領(lǐng)情入境和情感體驗(yàn)的統(tǒng)一教學(xué)活動(dòng)是培育生命的一種藝術(shù)活動(dòng)。要求讀出輕重、緩急、節(jié)奏。七年級(jí)課本中《夏》這篇散文，作者用生動(dòng)形象和富有表現(xiàn)力的語言寫出了夏天的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)夏天的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美，我讓學(xué)生認(rèn)真誦讀、品味、感悟。文學(xué)作品的創(chuàng)作，是作者表達(dá)思想感情和審美觀點(diǎn)的，語文教學(xué)必須憑借作品語言來進(jìn)行，語文課的審美教育也源于作品的語言。這樣，不僅在趣味中樂學(xué)知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、廣泛的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格、平和的心態(tài)和健康的情緒。沒想到，學(xué)生情緒高昂，竟把老舍筆下的濟(jì)南的冬天畫得如此美妙，如此傳神，有的學(xué)生還主動(dòng)到黑板上去一顯身手。想象這如詩如畫的濟(jì)南冬景圖：濟(jì)南小山的雪景，老城、陽光，城外遠(yuǎn)山，冒著熱氣的清水，山上“青黑”的矮松，“全白”的山頭，露“草色”的山坡，“鑲邊”的“藍(lán)天”。教學(xué)中，教師必須引起和培養(yǎng)學(xué)生的趣味，讓學(xué)生在趣味導(dǎo)引下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而使學(xué)生最佳地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。大教育家、美學(xué)家梁啟超說：“趣味是活動(dòng)的源泉，趣味干竭，活動(dòng)便跟著停止。我結(jié)合平時(shí)教學(xué)中的感受，說說自己的幾點(diǎn)做法：一、知識(shí)傳