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幼兒教師_教師資格證教育學(xué)心理學(xué)試題及答案-文庫(kù)吧資料

2024-10-17 22:37本頁(yè)面
  

【正文】 社會(huì)功能主要體現(xiàn)在以F方面:(1)繁衍后代功能。(6)父母對(duì)子女影響的深刻性。家長(zhǎng)既是子女的第一任教師,也是子女的終身教師。家庭中向子女傳遞教育要求、教育信息時(shí),多以家庭情感為載體,飽含親切感和信任感。在不同家庭的生活環(huán)境、交往關(guān)系、生活方式中,兒童可隨之獲得不同的教育信息和生活經(jīng)驗(yàn),兒童在家庭中學(xué)習(xí)行為規(guī)范、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活技能等。在教育過(guò)程中,家長(zhǎng)與兒童均要受到親密情感的影響。(2)家庭交往的密切性。2.家庭教育的特點(diǎn)有:(1)家庭教育的率先性。在家庭的良好影響下,能夠培養(yǎng)出性格開(kāi)朗、剛毅堅(jiān)強(qiáng)的孩子。(5)形成個(gè)人性格。(4)培養(yǎng)社會(huì)角色。(3)指導(dǎo)生活目標(biāo)。(2)教授社會(huì)行為規(guī)范。四、簡(jiǎn)答題1.家庭在培養(yǎng)和影響子女對(duì)社會(huì)生活的適(1)教授基本的生活技能。幼兒園與社區(qū)的結(jié)合不是要經(jīng)常組織活動(dòng),而是將這些活動(dòng)納入到教育內(nèi)容中,有機(jī)地結(jié)合在一起。5.√。4.。幼兒園的課程、教學(xué)目標(biāo)的制定需要征詢、考慮家長(zhǎng)對(duì)子女的要求。三、判斷題1.√。9.社區(qū):是在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng),并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的小社會(huì)。同時(shí),家長(zhǎng)委員會(huì)也是家長(zhǎng)和幼兒園之間的橋梁,促進(jìn)家園的合作。6.家長(zhǎng)參與:是指家長(zhǎng)通過(guò)不同的形式,參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng),協(xié)助教師的工作,以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。討論、參觀等形式提高家長(zhǎng)教育孩子的能力。4.家長(zhǎng)學(xué)校:面向家長(zhǎng)開(kāi)放,其主要宗旨在于向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。從家庭規(guī)模來(lái)看,一般包括核心家庭、聯(lián)合家庭和擴(kuò)大家庭;從家庭的完整性來(lái)看,包括完整和不完整家庭。二、名詞解釋1.家庭文化:是家庭為了求得生存和發(fā)展,為了適應(yīng)特定的自然生態(tài)和人文生態(tài)所創(chuàng)造與選擇的生活方式和生活內(nèi)容。16.A.我國(guó)主要以街道為社區(qū)教育基地。14.C.丹麥的柯隆威等人于19世紀(jì)中葉創(chuàng)辦的“民眾中學(xué)”可視為社區(qū)教育的發(fā)端。12.C.電話溝通比較迅捷。10.A.福祿倍爾重視幼兒園與家庭的聯(lián)系。8.C.幼兒園定期請(qǐng)家長(zhǎng)參觀和進(jìn)行親子活動(dòng)是經(jīng)常性的活動(dòng)。6.C.幼兒早期較多受家庭教育的影響,其他幾個(gè)特點(diǎn)是學(xué)校教育體現(xiàn)出來(lái)的。4.A.家庭父母教養(yǎng)方式、家庭環(huán)境氣氛等對(duì)兒童發(fā)展影響深刻。2.B.父母是兒童第一個(gè)也是最重要的環(huán)境影響因素。如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育萱萱,我們的工作就好做多了!”A老師接著說(shuō):“可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了,還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見(jiàn)。2.試論家庭教育中有哪些有效方法?3.如何理解我國(guó)教育受到社會(huì)發(fā)展的沖擊? 4.列舉幼兒園家長(zhǎng)工作的主要形式并談?wù)勂渥饔谩?.常見(jiàn)的幼兒園家長(zhǎng)會(huì)有哪些形式。7.簡(jiǎn)述家長(zhǎng)參與幼兒園教育的形式。4.根據(jù)兒童的需要應(yīng)如何布置家庭中的環(huán)境?5.簡(jiǎn)述幼兒園與家庭相互配合的內(nèi)容。四、簡(jiǎn)答題1.家庭教育功能主要體現(xiàn)在哪些方面? 2.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。6.幼兒園與社區(qū)結(jié)合就是要幼兒園除了教學(xué)工作外,還要大量組織與社區(qū)的大型聯(lián)誼活動(dòng)、參觀訪問(wèn)活動(dòng)。4.幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念和教育方法一般由園長(zhǎng)或請(qǐng)專家來(lái)完成。2.幼兒園課程由園長(zhǎng)和教師根據(jù)幼兒的發(fā)展需要制定,可以不用征詢家長(zhǎng)意見(jiàn)。A.街道 B.區(qū) C.市 D.縣17.與幼兒園相比,家庭教育的特點(diǎn)是()。A.美國(guó) B.日本 C.丹麥 D.瑞典15.社區(qū)教育成為國(guó)際性的教育形式,并逐步走向?qū)W校、社會(huì)、家庭相互服務(wù)、互惠、互利的一體化教育,始于()。?布露絲 ?鮑爾比()。A.家訪B.家長(zhǎng)會(huì)C.開(kāi)放D.家長(zhǎng)委員會(huì)9.()是指家長(zhǎng)通過(guò)不同的形式,參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng),協(xié)助教師的工作,以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合與協(xié)調(diào)一致。A.多樣性B.豐富性C.率先性D.深刻性7.現(xiàn)代教育理論認(rèn)為幼兒園與家庭是()關(guān)系。A.家庭 B.學(xué)校 C.社會(huì)D.同伴5.提出“父母是孩子的第一任教師”主張的教育家是()。A.爺爺奶奶B.家長(zhǎng)C.幼兒教師D.小學(xué)教師3.兒童的精神需要主要有游戲的需要、求知的需要和()。()。第三篇:幼兒教師_教師資格證教育學(xué)心理學(xué)試題及答案(6)幼兒教師資格證教育學(xué)心理學(xué)試題及答(6)一、單項(xiàng)選擇題1.下列功能中屬于家庭教育功能的是()。(4)有利于提高幼兒自由活動(dòng)的效率,規(guī)范幼兒的行為。教師既可以在孩子自選活動(dòng)中給予具體的個(gè)別指導(dǎo)(如指導(dǎo)正在搭積木的孩子展開(kāi)想像的翅膀),又可以利用活動(dòng)區(qū)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的小組或個(gè)別教育(如在音樂(lè)區(qū)進(jìn)行分組教學(xué)、練習(xí)某種節(jié)奏等)。更重要的是,幼兒身心和諧發(fā)展的目標(biāo)內(nèi)容豐富,有些能通過(guò)上課等正式學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn),而任思維和想像自由馳騁,并體驗(yàn)成功及活動(dòng)過(guò)程的愉快,增進(jìn)交往,發(fā)展社會(huì)性和健康人格。六、案例分析幼兒園活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)在幼兒教育過(guò)程中的意義表現(xiàn)為:(1)可以作為正式學(xué)習(xí)的延伸并豐富教育活動(dòng)。這種理解帶來(lái)的偏差,從有的幼兒園制定的導(dǎo)向性檢查標(biāo)準(zhǔn)中可看到,從教師們把主要精力花在某一個(gè)方面上也可看到。(4)將班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要理解為墻飾。(2)將幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要理解為空間的布置、設(shè)施設(shè)備的提供,而沒(méi)有包含材料,特別是幼兒活動(dòng)的材料。如果幼兒園及活動(dòng)室里四壁空空,缺乏幼兒活動(dòng)材料,孩子無(wú)所事事,感覺(jué)冰冷生硬、不安全,則會(huì)產(chǎn)生厭園情緒,并導(dǎo)致幼兒的被動(dòng)活動(dòng)。物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)固然重要,由于它具備其直觀性、生動(dòng)性、形象性,因此對(duì)教師來(lái)講,認(rèn)為很容易被接受和掌握。(2)有利于幼兒個(gè)體充分發(fā)展。3.對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)含義理解的誤區(qū),主要是對(duì)物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)含義的理解失之過(guò)窄,將精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)和物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的關(guān)系分割有些則要通過(guò)游戲、自由活動(dòng)等非正式學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn),如培養(yǎng)交往能力、獨(dú)立自主性等。環(huán)境不是凝固的、僵化的、一成不變的,它必須隨著幼兒的興趣、需要、能力以及教育目標(biāo)、客觀條件的變化而不斷變化。教師控制環(huán)境的作用,大致有幾個(gè)環(huán)節(jié):誘導(dǎo)幼兒進(jìn)入活動(dòng);幫助幼兒展開(kāi)活動(dòng);指導(dǎo)幼兒解決紛爭(zhēng)、困難或情緒問(wèn)題;幫助幼兒結(jié)束活動(dòng)。(2)控制環(huán)境。但是,幼兒現(xiàn)存的興趣無(wú)論廣度和深度都有限,他們對(duì)自己的需要也往往不能意識(shí)到。準(zhǔn)備一個(gè)與教育相適宜的環(huán)境是教師的職責(zé)。教師是環(huán)境的命脈,環(huán)境中的物質(zhì)材料、人際因素以及與幼兒的關(guān)系和相互作用都是由教師來(lái)調(diào)控的,幼兒在環(huán)境中的活動(dòng)也是由教師直接或間接引導(dǎo)的,沒(méi)有教師的主導(dǎo)作用,幼兒在環(huán)境中的發(fā)展是不可能實(shí)現(xiàn)的。(5)經(jīng)濟(jì)性原則,指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況,做到因地制宜、因陋就簡(jiǎn)。育系統(tǒng)。從一般年齡特征來(lái)看,小班、中班、大班幼兒在身心發(fā)展特點(diǎn)上的差異是非常明顯的,其身心發(fā)展所需要的環(huán)境也不盡相同。因此,創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),目標(biāo)是依據(jù),應(yīng)把教育目標(biāo)落實(shí)到月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃及其每一項(xiàng)具體的活動(dòng)中。(1)環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則,指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性,即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要,與幼兒園教育目標(biāo)相一致。這些原則貫穿于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的各項(xiàng)工作之中,對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的每一步都具有指導(dǎo)作用。8.環(huán)境布置要注意幾個(gè)問(wèn)題:①所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要富有兒童情趣,不宜成人化;②為兒童提供熟悉的利于開(kāi)展想像與擬人化交往的環(huán)境;③注意環(huán)境的可體驗(yàn)性、可參與性和可操作性;④可在局部環(huán)境中提供不太完善、不太平衡的環(huán)境讓兒童去體驗(yàn)環(huán)境中不盡完善的一面;⑤隨時(shí)根據(jù)教育目標(biāo)和兒童發(fā)展的需要調(diào)整環(huán)境布置;⑥教師、家庭及其他工作人員要注意精神環(huán)境的一致性和教育日的的一致性。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)積極的教育過(guò)程,培養(yǎng)幼兒的主體精神、責(zé)任感、合作精神。面對(duì)社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜影響,與其消極被動(dòng)地任其影響幼兒,不如主動(dòng)地與外界結(jié)合。不管教師、家長(zhǎng)是否愿意,社會(huì)環(huán)境都以它特有的潛移默化的方式強(qiáng)有力地作用于幼兒。7.開(kāi)放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)把大、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合,形成開(kāi)放的幼兒教育系統(tǒng)。這樣,幼兒能夠?qū)嶋H感受集體的力量,發(fā)展合作的意識(shí),并提高相互合作的技能和能力。(3)培養(yǎng)幼兒的合作精神。幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),能切實(shí)地體驗(yàn)到自己做的事對(duì)集體的影響。讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè),可以讓兒童感受到做小主人責(zé)任,樹(shù)立自豪感和認(rèn)同感,發(fā)展積極的主體意識(shí)和主動(dòng)活動(dòng)的能力,而不是一味地依賴他人。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)積極的教育過(guò)程。創(chuàng)設(shè)幼兒貫徹經(jīng)濟(jì)性原則具體要做到少花錢多辦事,還應(yīng)當(dāng)注意把錢花在刀刃上,花在有利于幼兒的發(fā)展上,而不能不顧本地區(qū)、本國(guó)的實(shí)際情況,盲目攀比,追求形式。我國(guó)所有的幼兒園都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,勤儉辦教育,都應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地區(qū)、本園所、本班級(jí)的特點(diǎn)和實(shí)際需要,就地取材、因陋就簡(jiǎn),廢物利用、一物多用,充分發(fā)揮自然材料的功效及地區(qū)、家庭的優(yōu)勢(shì),教師、幼兒、家長(zhǎng)一起動(dòng)手,共創(chuàng)美好環(huán)境。這些觀點(diǎn)對(duì)今天理解環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性原則有很大的現(xiàn)實(shí)意義。早在20世紀(jì)30年代,我國(guó)著名的教育家陶行知、陳鶴琴就曾對(duì)當(dāng)時(shí)幼兒教育存在的“富貴病”和“花錢病”提出過(guò)尖銳的批評(píng)。5.經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同幼兒園的實(shí)際情況,做到因地制宜、因陋就簡(jiǎn)。②幼兒園文化。在人的因素中,幼兒教師是幼兒園中對(duì)幼兒發(fā)展影響最大的因素。在影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的各種精神因素中,人的因素、幼兒園文化的作用是十分巨大的。(2)精神因素。教師應(yīng)結(jié)合幼兒園的各級(jí)教育目園環(huán)境的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)成為幼兒實(shí)際感受國(guó)情教育、民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育、環(huán)境保護(hù)教育的過(guò)程。(1)物質(zhì)因素。反過(guò)來(lái),可控性又保證了教育性的實(shí)現(xiàn),二者具有相互依存、相互制約的關(guān)系。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面社會(huì)上的精神文化產(chǎn)品、各種兒童用品,在進(jìn)入幼兒園時(shí)必須經(jīng)過(guò)精心的篩選甄別,取其精華,去其糟粕,以有利于幼兒發(fā)展為選擇標(biāo)準(zhǔn);另一方面,教師根據(jù)教育的要求及幼兒的特點(diǎn),有效地調(diào)控環(huán)境中的各種要素,維護(hù)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,使之始終保持在最適合幼兒發(fā)展的狀態(tài)。(2)環(huán)境的可控性。它是根據(jù)幼兒園教育的目標(biāo)及幼兒的發(fā)展特點(diǎn)有目的、有計(jì)劃、有組織地精心創(chuàng)設(shè)的。(1)環(huán)境的教育性。幼兒園的環(huán)境應(yīng)該是寬松的、自由的、和諧的,并且是安全的和多樣的。比如:設(shè)計(jì)相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容;提供合適的教學(xué)器具;開(kāi)展有層次的游戲。從年齡的一般特征來(lái)看,幼兒園小班、中班、大班幼兒在身心發(fā)展上的特點(diǎn)是存在明顯差異的。廣義的精神環(huán)境泛指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個(gè)社會(huì)精神因素的總和,主要包括社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、人際關(guān)系等。廣義的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物質(zhì)要素的總和,包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。環(huán)境也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。4.√。3.。教育性與可控性是相互聯(lián)系、相互制約的。具體來(lái)說(shuō)就是教師按照幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),有順序地制定一系列的行為規(guī)范,讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行,從而形成良好的習(xí)慣。5.環(huán)境的轉(zhuǎn)換性指教師在考慮劃分各個(gè)區(qū)域的同時(shí),也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個(gè)活動(dòng)區(qū)內(nèi)的活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)換至其他活動(dòng)區(qū)的需要。3.環(huán)境的界限性指各活動(dòng)區(qū)要?jiǎng)澐智宄?,界限明確,便于幼兒開(kāi)展活動(dòng)和教師進(jìn)行管理。氣候、山、河、海洋、空氣、水等為天然環(huán)境;城市和農(nóng)村的建設(shè)、工作勞動(dòng)環(huán)境條件、精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和,主要包括教師的教育觀念與行為、幼兒園人際關(guān)系、幼兒園文化氛圍等。二、名詞解釋1.精神環(huán)境又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境,它的內(nèi)涵是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。5.C.遺傳因素是個(gè)體差異的物質(zhì)基礎(chǔ)。3.C.孔子最早提出先天與后天關(guān)系。一、單項(xiàng)選擇題1.B.環(huán)境分物質(zhì)和精神兩個(gè)部分,均有廣義和狹義之分。不管是哪種類型的活動(dòng)區(qū),材料的投放都要注意豐富、分出層次(適合不同水平的幼兒),并適時(shí)增添和更換。活動(dòng)區(qū)大多以班為單位獨(dú)立設(shè)置。這種劃分并不固定,每個(gè)幼兒園在具體操作時(shí)可視情況化整為零、靈活搭配。4.教師要盡量讓幼兒感受到環(huán)境是由幼兒自己決定的。2.參與性原則就是環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中幼兒與教師需要共同參與整個(gè)過(guò)程。6.創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件幼兒園的實(shí)際情況,因地制宜,這體現(xiàn)了()原則。,影響個(gè)人發(fā)展的因素是環(huán)境、教育和()。A.社會(huì)環(huán)境 B.精神環(huán)境C.城市環(huán)境 D.局部環(huán)境2.物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的()。(2)發(fā)展幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力,即培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)與執(zhí)行規(guī)則的能力、培養(yǎng)幼兒任務(wù)意識(shí)與完成任務(wù)的能力、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性與生活自理能力、培養(yǎng)幼兒人際交往能力等。小學(xué)教師則多采用演繹法,即教師教學(xué)生一些規(guī)律性的知識(shí),然后用例題來(lái)證明此規(guī)律是正確的,這一過(guò)程與幼兒階段的學(xué)習(xí)過(guò)程正好相反。幼兒園教師應(yīng)多采用歸納法,即讓幼兒看到許多有關(guān)的現(xiàn)象,讓幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋,自己去歸納、發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。小學(xué)的教育內(nèi)容是成體系的學(xué)科知識(shí),確切地說(shuō),是以符號(hào)為媒介的學(xué)科知識(shí),它的抽象水平相對(duì)較高,與學(xué)生的生活有一段距離,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容只有當(dāng)學(xué)習(xí)者的思維具有一定的抽象、概括能力時(shí)才能理解和接受。(2)教育內(nèi)容不同。義務(wù)教育帶有一定的強(qiáng)制性,在許多國(guó)家,義務(wù)教育階段如果孩子不上學(xué),其家長(zhǎng)要被罰款或判監(jiān)禁等。它僅要達(dá)到為幼兒人小學(xué)做適當(dāng)準(zhǔn)備的目的,確切地說(shuō),是為幼兒做好心理、能力方面的準(zhǔn)備。六、案例分析幼兒園教育與小學(xué)教育的不同點(diǎn):(1)教育的性質(zhì)、目的不同。幼小銜接工作的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培養(yǎng)幼兒的入學(xué)適應(yīng)性上。例如,用小學(xué)式的上課取代幼兒的基本活動(dòng)——游戲;教師長(zhǎng)時(shí)間用言語(yǔ)講授的方式進(jìn)行知識(shí)灌輸,追求立竿見(jiàn)影的短期學(xué)習(xí)效果等。有些教師認(rèn)為,要與小學(xué)搞好銜接工作,就要提前用小學(xué)的教育方式對(duì)待幼兒,讓幼兒園像小學(xué)。(3)培養(yǎng)入學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化。要搞好幼小銜接工作,必須促進(jìn)幼兒的體、智、德、美的全面發(fā)展。幼小銜接是全面素質(zhì)教育的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)從幼兒體、智、德、美各方面全面進(jìn)行,不應(yīng)僅偏重某一方面。對(duì)小學(xué)來(lái)講,也不能僅僅把銜接工作看成是幼兒園的事情,而應(yīng)當(dāng)遵循素質(zhì)教育的精神,改革不適合兒童發(fā)展的教育形式和方法。因此,不應(yīng)當(dāng)把幼小銜接工作僅僅視為兩個(gè)教育階段的過(guò)渡問(wèn)題,而應(yīng)把它置于終身教育的大背景下
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