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正文內(nèi)容

20xx蘇教版高中語文必修4第1單元寡人之于國也-文庫吧資料

2024-11-25 20:21本頁面
  

【正文】 進軍 , 兵器已經(jīng)接觸 , (士兵) 拋棄鎧甲 而 走 , 或 百步而 后 止 , 或五十步而拖著兵器逃跑 , 有的士兵跑一百步停下來了 , 有的跑五十步 后 止。 孟子對曰: “ 王 好 戰(zhàn) , 請 以① 戰(zhàn) 孟子回答說: “ 大王您喜歡打仗 , 請允許我拿打仗做個比 喻。 ????加: 更。 無如: 沒有像 ?? 。 察: 考察。 粟: 谷子 , 脫殼后稱為小米 , 也泛指谷類。 ① 其: 代指河內(nèi)。 河東: 指黃河以東的魏地 , 今山西安邑一帶。 河內(nèi): 即黃河北岸的魏地 , 今河南濟源一帶。 于: 對于。后魏國遷都大 梁(今河南開封) , 所以 又稱梁國 , 魏惠王又稱梁惠王。 鄰 國之民不加 少 , 寡人之民不加多 ,這樣用心的。河東遇到饑荒也是這樣。 河 東 兇 亦 然。河內(nèi)兇 ,梁惠王說: “ 我對于國家 , 可謂費盡了心血。只不過古人主要是為了維持生態(tài)平衡 , 以利于最大限度地、源源不斷地獲取生存資源;而現(xiàn)代的環(huán)保意識 , 則是鑒于伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡而提出來的 , 其目的不只在于合理利用資源 , 更重要的是維護地球的生態(tài)平衡。 我的觀點: 【答案】 孟子在論述 “ 王道之始 ” 時說: “ 不違農(nóng)時 ?? 材木不可勝用也。由此看來 , 孟子不僅主張養(yǎng)民 , 還主張教民 , 重視經(jīng)濟發(fā)展和教育的關 系。 學生甲: 孟子認為 “ 王道之始 ” 是指解決百姓的溫飽問題 , 合理發(fā)展生產(chǎn) , 使老 百姓 “ 養(yǎng)生喪死無憾 ” , 除此之外還要加強文教德化 , 提高人民的精神修養(yǎng)。對于如何看待孟子的這些 “ 仁政 ” 思想這個問題 , 觀點不一。 【答案】 C [ 話題 D . 文章最后一句是說大王不要歸咎于年成 , 而是要反省自己 , 革除虐政 , 施仁政 , 行王道 , 那么天 下的百姓都會來歸順了。 B . 孟子用 “ 狗彘食人食 ” 和 “ 涂有餓莩 ” 的事實深刻地揭示了當時社會的不平等。 5 . 下列全屬于孟子 “ 王道 ” 措施的一項是 ( ) ① 不違農(nóng)時 ② 數(shù)罟不入洿池 ③ 養(yǎng)生喪死無憾 ④ 狗彘食人食而不知檢 ⑤ 五畝之宅 , 樹之以桑 A . ①②⑤ B . ②③④ C . ②④⑤ D . ①②④ 【解析】 ③ 是 “ 王道 ” 的結果 , ④ 是在揭露社會的不平等。 【解析】 B 項 , 孟子設喻是向梁惠王說明 “ 移粟移民 ” 的治國方法與鄰國的 治國不盡心 , 沒有本質的區(qū)別。 C . 孟子設喻分析 “ 民不加多 ” 的原因 , 為下面自己提出治國之策做鋪墊。 【答案】 D 4 . 下列對第 2 ~ 3 段有關內(nèi)容的理解 和分析 , 不正確的一項是 ( ) A . 孟子 “ 欲擒故縱 ” , 充分利用梁惠王好戰(zhàn)、爭奪人口的心理 , 以 “ 五十步笑百步 ” 的比喻論證啟發(fā)梁惠 王。 3 . 對下列各句中 , 加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是 ( ) ① 寡人 之.民不加多 ② 填然鼓 之. ③ 請 以.戰(zhàn)喻 ④ 以.五十步笑百步 A . ①② 相同 , ③④ 不同 B . ①② 相同 , ③④ 也相同 C . ①② 不同 , ③④ 相同 D . ①② 不同 , ③④ 也不同 【解析】 之: ① 助詞 , 的; ② 音節(jié)助詞。 【答案】 D 2 . 下列全屬于梁惠王自認為盡心治國的措施的一項是 ( ) ① 寡人之于國也 , 盡心焉耳矣 ② 移其民于河東 ③ 移其粟于河內(nèi) ④ 河東兇亦然 ⑤ 鄰國之民不加少 , 寡人之民不加多 A . ①②⑤ B . ②③④ C . ②④⑤ D . ①③④ 【解析】 ① 是梁惠王對自己的評價 , ⑤ 是梁惠王對現(xiàn)狀的認識 , 二者都不是梁惠王自認為盡心治國的措施。 層析 ] 一、閱讀課文第 1 段 , 回答下面的問題。 [ 文脈 手記 ] 預習完成后 , 請將你的疑問與 “ 小伙伴們 ” 探討交流: 疑問 1 : 解惑: 疑問 2 : 解惑: 疑問 3 : 解惑: [ 整體 正是在多次的接觸交談中 , 孟子與梁惠王彼此之間有了進一步了解 , 于是就有了 “ 寡人之于國也 ” 這一次深入的交談。兩人第二次會見是在池沼邊上。而孟子繼承了孔子的 “ 德治 ” 思想并將它發(fā)展為 “ 仁政 ” 學說 , 反對 “ 霸道 ”“ 虐政 ” , 主張當權者要 “ 以不 忍人之心 , 行不忍人之政 ” , 用仁義治天下。于是 ,包括孟子在內(nèi)的賢者數(shù)人不遠千里來到魏都大梁。 [ 探背景 ] 據(jù)《史記 晚年退居講學 , 和他的學生一起 “ 序《詩》《書》 , 述仲尼之意 , 作《 孟子》七篇 ” 。繼承和發(fā)展了孔子的思想 , 提出了一套完整的思想體系 , 對后世產(chǎn)生了極大的影響 , 被尊為 “ 亞圣 ” 。 速覽 ] [ 識作者 ] “ 亞圣 ” —— 孟子 孟子 ( 前 372 — 前 289) , 名 軻 , 字子輿 , 戰(zhàn)國中期鄒( 今山東鄒城市 ) 人。 (5) 固定句式或 ?? 或 ?? , 譯為 “ 有的 ?? 有的 ??” 有的跑一百步才停下來 , 有的跑五十步就停下來。 ( 3) 省略句 五十歲的人就可以憑借 ( 這些 ) 穿上絲織的衣服了。 ( ) 譯文: 【答案】 (1) 賓語前置句 如果做到這樣卻不能稱王 , 是不曾有過的事情。 ( ) 譯文: (4) 棄甲曳兵而走。 ( ) 譯文: (2) 則無望民之多于鄰國也。 (3) “ 可 ” 是 “ 可以 ” , “ 以 ” 是 “ 憑借 ” 。 【答案】 (1) 黃河北岸的魏地。 (2) 則 無望. .民之多于鄰國也 古義:
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