【正文】 萊”（《浪淘沙》），已見豪氣?！凹s”的本義為纏束，引伸為精煉、隱約、微妙?！卑粗T詁訓(xùn)，“婉”“約”兩字都有“美”“曲”之意。唐詩中那些動人的故事激勵著我們對真善美的追求。野曠天低樹，江清月近人。 白居易進長安。” 宋之問吟詩遇老僧。） 三、親近唐詩，你講我說 “推敲”的來歷。） （抓住特色，勾勒個性。 王勃的《山居秋暝》。 一、走進唐詩，你吟我誦 （小組推薦，激情朗誦。 3．以小組的形式展開討論，選出好作品拿到班級交流。 活動準(zhǔn)備 1．搜集、背誦唐朝著名詩人的詩詞。 2．在活動實踐中感受唐詩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文化的感情。 從藝術(shù)表現(xiàn)形式上看，楚辭篇幅擴大，具有更大的容量，更強的表現(xiàn)力。 楚辭作為一種具有深厚地方色彩的新型詩體，與《詩經(jīng)》相比，在內(nèi)容、形 式上都有許多獨具有特征。 《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，這些優(yōu)秀的篇章，確立了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的堅實基礎(chǔ)，對后代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響，從漢魏樂府到近代民歌、民謠的歷代民歌是它的嫡傳。章節(jié)的復(fù)沓是《詩經(jīng)》語言形式的又一特點，作者的感情在反復(fù)詠唱中得到了充分表達，同時也給作品帶來了回環(huán)反復(fù)的節(jié)奏感和音樂性。 《詩經(jīng)》的第三個藝術(shù)特點表現(xiàn)在語言形式上。 （四）反映生產(chǎn)情況和禮俗的詩篇 比興手法的運用是《詩經(jīng)》的另一藝術(shù)特色。 （一）反映愛情與婚姻的詩篇 （二）反映社會矛盾的詩篇 （三）記載周部族歷史的史詩 雅、頌中的一些詩篇在為周王朝歌功頌德的同時，也較客觀地記錄了周部族發(fā)展的歷史。 《詩經(jīng)》中的三百零五首詩歌主要是由周王朝在各諸侯國的協(xié)助下于民間搜集的詩歌和貴族們?yōu)樘囟▓龊先缂雷?、宴客、出獵、房屋落成等典禮，以及為諷諫、頌美等目的而向君主進獻的詩組成的。《詩經(jīng)》中的作品本來都是要以由樂器伴奏演唱的樂歌，所以《墨子?公盂篇》說：弦詩三百，歌詩三百。 第八單元 歷代文學(xué)第23課 《詩經(jīng)》與楚辭一、《詩經(jīng)》、楚辭比較綜述 《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，收入從西周初年到春秋中期約五百年間詩歌共三百零五首。旗袍是帶有中國特色、體現(xiàn)西式審美、采用西式剪裁的時裝。傳統(tǒng)旗袍的裁制一直采用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。在現(xiàn)時部分西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象征意 義。 二、 旗袍 深受殖民文化影響的上海，一些裁縫嘗試將傳統(tǒng)的滿人旗裝（形狀類似于直筒子） 運用西式的剪裁方法進行剪裁，收腰、開叉，使之突顯人體曲線，展現(xiàn)性感和身材，一時成為上海以及全國的流行服飾。） C、 剃發(fā)易服政策的執(zhí)行過程： 著重講解：1）重大事件：揚州十日、嘉定三屠2）執(zhí)行口號：“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)。 滿清的剃發(fā)易服政策： A、 剃發(fā)易服政策的目的：打擊漢人的民族自尊心、漢對滿人統(tǒng)治臣服的象征 B、 剃發(fā)易服政策的內(nèi)容：“十從十不從” 著重講解：男從女不從，生從死不從 （由“男從女不從”引出清朝中后期漢服女裝的異化，即滿化。也有一些女官像沒有戴鳳冠，只插幾個頭釵，可能是官便裝，或早期鳳冠還未形成制式、流行，也有可能跟官位大小有關(guān)系。 明代的官像畫服飾，驗證了文獻記載的史實，并補充文字?jǐn)⑹龅某橄蠛筒蛔?，我們從許多官像畫的服飾實例中，可以發(fā)現(xiàn)幾種特色： 一、冠帽方面：可看出官方規(guī)定格式，只是原則上的條件宣告，樣式也是多采多姿富於變化的。九品畫海馬。七品也畫彪。五品畫熊羆。 三、武官，一品、二品畫獅子。雜職畫練鵲。八品畫黃鸝。六品畫鷺鷥。四品畫云雁。二品畫錦雞。 女生官服各部名稱 官袍的補子，也依照官階的大小有一定的圖像： 一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟，是神話動物或古代絕種的動物）。一至四品官穿緋色（大紅），五至七品官用青色，八品以下用綠色。女性的冠戴，是依照丈夫官品的大小區(qū)分。明朝的文武百官，依照官位大小品級，有不同的規(guī)定。 大明朝官服的定制 和官像畫服飾 明朝開國皇帝朱元璋，打敗了蒙元帝國，也廢止了元代的服飾制度，從皇帝到老百姓，都做了大規(guī)模的調(diào)整。1957年在北京十三陵定陵發(fā)掘的出土文物中就有用緙絲制成的龍袍。 龍袍是古代皇帝參加慶典活動時穿著的禮服。其特點是盤領(lǐng)、右衽、黃色。又稱龍袞。帝王的禮服。o）皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。 漢服款式和圖片展示 四、 插入圖片序號和簡介： 板書：漢服的基本特征：交領(lǐng)，右衽，寬袖，系帶 漢服的分支：和服、韓服 第21課 龍袍與官服龍袍（l243。 B、 和服與漢服的關(guān)系 C、 韓服與漢服的關(guān)系 韓服和漢服的關(guān)系同樣密切，尤其是男子的服飾，和漢服尤其相象。 A、 和服、韓服是漢服的分支。 板書：漢服：漢民族傳統(tǒng)服飾的簡稱 三、漢服的基本特征 漢服的基本特征是交領(lǐng)，右衽，寬袖，系帶。當(dāng)然，講解歷史之前，我首先要給大家講講什么是漢服。但是你們可否知道，旗袍并非漢族人的真正的民族服飾，而是中國的少數(shù)民族滿族的民族服飾。 第七單元傳統(tǒng)服飾第20課 漢服一、漢民族簡介 中國共有56個民族，這56個民族被稱為“中華民族”，而其中漢族人口最多，歷史最悠久，文化最燦爛。父程珦年幼無力返鄉(xiāng)，遂居于黃陂，曾任黃陂縣尉，后官至太中大夫?！岸獭痹缒晔軐W(xué)于理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤，宋神宗趙頊時，建立起自己的理學(xué)體系。宋代大儒，理學(xué)家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。 [名句]閑來無事不從容 睡覺東窗日已紅 作者簡介 程顥 (h224。 [析賞]日子閑散的時候，沒有一樣事情不自如從容，往往一覺醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅，寫閑散日子的從容、逍遙、快樂。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱，多是悲情、傷感，充滿對現(xiàn)實的無奈與苦悶，真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。 編輯本段詩詞鑒賞 萬物靜觀皆自得 人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算長，轉(zhuǎn)眼間已進“天命”之年，可自我感覺還沒怎么活，人活著易，活出質(zhì)量來難，在我看來，快樂的人生才是最對得起自己，也對得起他人的人生。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風(fēng)云變幻之中。一覺醒來，紅日已高照東窗了。 （6）豪雄：英雄。 （4）春、夏、秋、冬四季。 （2）覺醒：醒。 道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中； 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。思路點撥 第19課 古詩兩首《琴詩》若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽？ 譯文；如果說，悠揚的琴聲來自于琴本身，那琴放在琴盒子里，為什么發(fā)不出聲音，如果說，優(yōu)美的琴聲是來自于彈琴的手指，那人們?yōu)槭裁床粡氖种干闲蕾p美妙的音樂呢 賞析；蘇軾的《琴詩》，內(nèi)容和形式都很特殊。 可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個問題的認(rèn)識與理解。 自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊涵的思想感情。在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。朗讀體會，初步感知 學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。 由學(xué)生積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠、人生變化無常的詩句黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會留給我們一些怎樣的思考呢？ 二、讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。 一、激發(fā)興趣 在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些？能背給大家聽聽嗎？ 記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 難點：理解詞中夕陽西下幾時回、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 體會詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受?？偨Y(jié)本課 第18課 詩詞兩首教學(xué)目標(biāo) 理解《放言》所表達的哲理,了解古詩借用典故表達主題的寫法. 了解白居易詩歌的現(xiàn)實主義精神和通俗樸實的風(fēng)格. 教學(xué)過程 一、作者簡介： 二、,放言五首賞析 讓學(xué)生看注釋,了解本詩的寫作背景. 教師范讀詩文,以此感染學(xué)生. 串講課文(討論式) 問:詩文上闋提出了什么決狐疑的方法 分析:首先否定了鉆龜,祝蓍. 明確:這個方法就是歷史,一切虛假,一切欺騙的本來. 問:下闋借用周公和王莽的什么典故表達了詩人什么觀點和感情 (讓學(xué)生看注解4和注解5)學(xué)生復(fù)述周公和王莽的典故. 是啊,周公也有被人誤解的時候,表 達自己對歷史的認(rèn)識,同時發(fā)泄了自己內(nèi)心的不平. 4,全班有感情地朗誦全詩. 5,布置作業(yè): （1）熟讀并背誦這首詩。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。景中寓情，情中有景，情景交融。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護育新花生長。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。 五、拓——延伸閱讀范圍 《己亥雜詩》（之五） 教學(xué)設(shè)計 此詩前兩句寫景。出示、齊讀：