法儒道三家管理學概述-文庫吧資料
2025-01-24 09:55本頁面
【正文】 法 法 ? 法 時代在變，形勢在變，人心在變，一切都在變。法家認為法無?？桑殤獣r而變。更為重要的是，與規(guī)范化沖突的其他內(nèi)容，都應該加以摒棄和消除，以免影響規(guī)范化管理的效果。法家指出制定法令必須明白易懂。這樣，才能保證規(guī)范化的全面性、嚴謹性、統(tǒng)一性和實時性，才能最大程度上將規(guī)范化管理的效用發(fā)揮到最大。 ? 法家主張“法由一統(tǒng)”，強調(diào)政出一門，由官府統(tǒng)一管制。因此企業(yè)應以“法”為準，建立客觀、量化的標準化流程、規(guī)范化制度和綜合評價機制。如果“事斷于法”，就可“怨不生而上下和”。 ? 法家認為“事斷于法，國之大道也。它給管理的啟示是企業(yè)應建立起管理的基本原則與規(guī)章制度，明確職、責、權、利，并協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 以法為綱。法家以 《 法經(jīng) 》 、 《 韓非子 》 、 《 商君書 》 為代表作。法治以法為核，講究依法行事、事斷于法；術治重在吏治，講究因任授官，循名責實；勢治，以勢為要，講究握法處勢，法勢結(jié)合。 ? 早在春秋時期，管仲就提出“以法理政、以法統(tǒng)軍、以法治民”；鄭國子產(chǎn)鑄刑鼎，頒布成文法；到戰(zhàn)國初期吳起、李悝變法，法家始盛。儒家是一種入世治政之說，不消極、不逃避，正視人在管理中的作用，強調(diào)人的主觀能動性 。 因此，其“人治”中的積極因素尤顯可貴，值得現(xiàn)代管理借鑒。“人治”，強調(diào)以人為中心，充分認識和發(fā)掘人的作用。 ? 在管理中，誠如儒家所說，人治不可避免，因為凡事皆須由人完成。儒家主張“為政在人 …… 其人存，則其政舉，其人亡，則其政息”，認為管理的好壞取決于管理者的好壞，提出“惟仁者宜在高位”、“有治人、無治法”。這是一種比強力推進、簡單獎罰更為有效的方式 。它給管理的啟示是企業(yè)應注重員工培訓、制度宣導和文化統(tǒng)一，用培訓和文化輔助管理推進，以德服人，從而達到最大管理。 德治 ? 德治。筆者以為，“禮治”在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應用可包括企業(yè)組織架構(gòu)明晰、部門職能分工明確、工作流程簡便高效、員工位責權利清楚、員工行為禮儀規(guī)范等。它給管理的啟示是企業(yè)應做好全面規(guī)范化管理，強調(diào)文化體系建設，用“禮”規(guī)范員工行為。 禮治 ? 禮治?？吹饺诵灾械纳贫耍湍苄湃?、授權和獎勵，激發(fā)人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性；看到人性中的惡端
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