【正文】 惠普公司的四個(gè)“任何”實(shí)際上體現(xiàn)了公司對(duì)員工生命意義的重視，公司為員工創(chuàng)造了一種高效溝通的工作環(huán)境，使員工能夠懷著輕松愉快的心情面對(duì)工作，使員工對(duì)公司有著充分的信任感，同樣，員工也以積極的工作推動(dòng)了公司的發(fā)展。所謂“士為知己者死”，無論是對(duì)本地作戰(zhàn)的企業(yè)還是對(duì)別國(guó)作戰(zhàn)的企業(yè)來說，使員工能夠快樂工作，幫助員工實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，都可以使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。 ? 無論是考慮問題全球化，還是處理問題本地化，歸根結(jié)底都是要獲得更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。只有這樣，才能使工作更富實(shí)效。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 3講 快樂工作 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之二 ? 考慮問題全球化，處理問題本地化 ? ? 處理問題本地化則是指處理問題的一種角度。 ? 加入ＷＴＯ，既為我國(guó)的企業(yè)帶來了機(jī)遇，又帶來了巨大的挑戰(zhàn)。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 3講 快樂工作 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之二 ? 考慮問題全球化，處理問題本地化 ? ? 所謂的考慮問題全球化指的就是企業(yè)的思維是開放式的，是面向整個(gè)世界的，企業(yè)可以任意地將自己的理念延伸。 ? 總之，企業(yè)的發(fā)展一定要建立在員工發(fā)展的基礎(chǔ)上。只有先實(shí)現(xiàn)了員工的生命意義，才能進(jìn)一步使企業(yè)獲得存在的價(jià)值。在這樣的企業(yè)工作，員工一般都抱著得過且過的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)生命意義根本就是天方夜譚。因?yàn)樵谶@些傳統(tǒng)的組織中，普遍存在著“槍打出頭鳥”這樣一種怪圈。而一個(gè)企業(yè)只有在充分獲得了自己?jiǎn)T工潛能的時(shí)候，才能具有更強(qiáng)的、更實(shí)際的競(jìng)爭(zhēng)力，才能真正地?fù)碛休x煌。 ? 所謂雙層，第一層是組織，要注意雙元的發(fā)展；另一層是個(gè)人，員工既要想到個(gè)人的發(fā)展，又要想到企業(yè)的發(fā)展，沒有企業(yè)的發(fā)展也就沒有個(gè)人的發(fā)展。 ? 所謂雙元，第一就是企業(yè)的發(fā)展，第二是員工的發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)型組織可以有效地滿足人的最高層需求。 2020228 ? 人的最高層次的需求就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也就是要獲得生命的意義。而使員工愿意積極貢獻(xiàn)自己腦力的條件之一，就是要給他們足夠的尊重。無法給員工足夠尊重的企業(yè)，必然不能獲得成功。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 3講 快樂工作 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之二 ? 強(qiáng)調(diào)生命意義 ? 五層次需求理論的要求 ? 著名心理學(xué)家馬斯洛將人的需求分為五個(gè)層次： ? 最低的一層是溫飽，現(xiàn)在還有很多人屬于這個(gè)層次的； 2020228 ? 第二層是安全感，小康社會(huì)的目標(biāo)； 2020228 ? 第三層是歸屬感，也就是人人都想歸屬于一個(gè)好的企業(yè)。這正是學(xué)習(xí)型組織的第二個(gè)真諦。知識(shí)管理中提到將人力資源叫做人力資本，很有道理。也可以把學(xué)習(xí)型組織理論與知識(shí)管理結(jié)合起來一起應(yīng)用。 ? 樹根理論告訴我們學(xué)習(xí)力是企業(yè)的生命之根，企業(yè)一定要精心培植自己的學(xué)習(xí)力，只有這樣，才能具有真正的競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)習(xí)力由動(dòng)力、毅力和能力三個(gè)要素組成，學(xué)習(xí)力是這三個(gè)要素的交集，三要素缺一不可。 ? 是 □ 否 □ ? Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 【 參考答案 】 ? 只有第 2題的答案是否定的。 ? 是 □ 否 □ ? （ 3）人才競(jìng)爭(zhēng)的背后是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 【 自檢 】 ? 請(qǐng)做以下判斷： ? （ 1）學(xué)習(xí)力三要素是動(dòng)力、毅力和能力。他們很重視培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)力，經(jīng)常不定期的開展各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 樹根理論 ? 企業(yè)一定要明確學(xué)習(xí)力的重要性。學(xué)習(xí)力才是企業(yè)的生命之根，企業(yè)一定要精心培植自己的根，讓自己的根越來越深厚、越來越堅(jiān)強(qiáng)，只有這樣，才能在以后可能遭遇的種種風(fēng)雨中挺立不倒。這就像我們觀察一棵大樹的生長(zhǎng)情況一樣，不能只看到大樹郁郁蔥蔥、果實(shí)累累的美好外表，因?yàn)闊o論有多么美的外表，如果大樹的根已經(jīng)爛掉，那么眼前的這些繁榮很快就會(huì)煙消云散。這就是樹根理論。 ? 總之，不論是聰明的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是聰明的家長(zhǎng)，對(duì)你的員工、對(duì)你的子女重視的不應(yīng)僅僅是文憑上的學(xué)歷，更重要的是他是否具有足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。企業(yè)一定要努力建立自己的學(xué)習(xí)型組織，只有這樣的組織才能使企業(yè)在未來的競(jìng)爭(zhēng)中居于不敗之地。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng) ? 所以，人才競(jìng)爭(zhēng)的背后隱藏著學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。人才其實(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它不是一成不變的，不是永恒的。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng) ? 每一個(gè)人才背后，一定要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力做為支撐物。當(dāng)今世界，知識(shí)老化的速度和世界變化的速度一樣，越來越快。你只能保證自己今天是人才，卻無法保證明天的你依然是一個(gè)人才。但是，最新的學(xué)習(xí)型組織理論告訴我們，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終一定是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。一直以來，我們都認(rèn)為企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)一定要?dú)w結(jié)到人才的競(jìng)爭(zhēng)上。只有將三者合而為一，將三者集于一身，你才真正地?fù)碛袑W(xué)習(xí)力。這個(gè)模型告訴我們，學(xué)習(xí)力是其三個(gè)要素的交集，只有同時(shí)具備了三要素，才能成為真正的學(xué)習(xí)力。 ? 圖 2－ 1 學(xué)習(xí)力模型 ? 圖 2－ 1是學(xué)習(xí)力的模型。學(xué)習(xí)的動(dòng)力體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的目標(biāo)；學(xué)習(xí)的毅力反映了學(xué)習(xí)者的意志；學(xué)習(xí)的能力則來源于學(xué)習(xí)者掌握的知識(shí)及其在實(shí)踐中的應(yīng)用。 Copyright 2020, Arthur Andersen Gold Stone Club 第 2講 學(xué)習(xí)力 ——學(xué)習(xí)型組織真諦之一 ? 學(xué)習(xí)力三要素 ? ? 學(xué)習(xí)力是由三個(gè)要素組成的。這就是學(xué)習(xí)型組織的第一個(gè)真諦。就這一點(diǎn)，分別介紹了宏觀的具體表現(xiàn)，即這種管理理論可以應(yīng)用在國(guó)家管理、城市管理、企業(yè)管理、學(xué)校管理和家庭管理五大方面。 ? 你認(rèn)為這樣的差距是否也在你身上存在呢？如果存在，你有什么改進(jìn)的想法？ ? ___________________________________________________ ? ___________________________________________________ ? ___________________________________________________ Copyright 2020, Arthur Andersen