【正文】 記錄的形式有會(huì)議記錄、會(huì)談?dòng)涗洝㈦娫?huà)記錄、談判記報(bào)告記錄、庭審記錄、事故現(xiàn)場(chǎng)記錄、課堂筆記等。情況通報(bào)多為一事一報(bào)，靈活自如，因文而定。⑷會(huì)議通知的寫(xiě)法比較簡(jiǎn)單、靈活，寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的原因、目的、會(huì)議名稱(chēng)、主要議題、到會(huì)人員、會(huì)議報(bào)到時(shí)間和地點(diǎn)、需要準(zhǔn)備的材料等。通知緣由寫(xiě)出發(fā)通知的背景、依據(jù)、目的等，是文章的主旨。正文：要交代發(fā)文的原因、意圖、目的，通知的什么事情，有哪些具體要求和意見(jiàn)，受文單位應(yīng)如何辦理。⑷標(biāo)題：產(chǎn)品牌號(hào)+名稱(chēng)+文種通知⑴通知是一種最常用的公文，用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，任免人員。在內(nèi)容上要寫(xiě)出產(chǎn)品的知識(shí)性、實(shí)用性，在說(shuō)明上要注意準(zhǔn)確性、科學(xué)性，在取舍上要抓住重點(diǎn)，突出特點(diǎn)，在表達(dá)上注意通俗性條理性，不要濫用科學(xué)術(shù)語(yǔ)和行業(yè)用語(yǔ)。廣告正文一般有開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分，寫(xiě)法不拘一格，體式多樣。有直截了當(dāng)式標(biāo)題，有間接性標(biāo)題，復(fù)合型標(biāo)題。形式可以多種多樣，追求完美的藝術(shù)性和豐富的知識(shí)性、感觀的趣味性。廣告一可傳播市場(chǎng)信息，溝通產(chǎn)銷(xiāo)渠道；二可促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益；三要如實(shí)介紹商品，正確指導(dǎo)消費(fèi)；四可促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，活躍市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；五能開(kāi)拓國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，了解市場(chǎng)行情；六能美化市容環(huán)境，豐富文化生活。⑵標(biāo)題：事由+文種正文：一要簡(jiǎn)明，重要事項(xiàng)要寫(xiě)清相關(guān)法律、政策依據(jù)和獎(jiǎng)懲辦法。公告通常是國(guó)家機(jī)關(guān)使用，而企事業(yè)單位一般用通告、啟事。正文：一是公示緣由，二是公示事項(xiàng)，三是公示要求，便于群眾反饋。⑵標(biāo)題：常用單位+事由+文種落款：?jiǎn)挝?、時(shí)間。⑵標(biāo)題：常以事由+文種為題，也有直以事由或以文種為題。如招領(lǐng)、尋人、尋物、征訂、征文、征房、招工、招聘、遷址、更名、改期、更正、開(kāi)業(yè)、停業(yè)等事項(xiàng)。嘉獎(jiǎng)書(shū)（嘉獎(jiǎng)令、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)、榮譽(yù)證）⑵格式：標(biāo)題；嘉獎(jiǎng)對(duì)象；正文：寫(xiě)清被嘉獎(jiǎng)?wù)咴谑裁磿r(shí)候什么崗位取得什么成績(jī)，或被評(píng)選為某某榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；結(jié)尾“特此獎(jiǎng)勵(lì)”或“特發(fā)此狀（證），以資鼓勵(lì)。倡議書(shū)⑵標(biāo)題：可寫(xiě)正副雙標(biāo)正文：分引言和主體，引言寫(xiě)原因、目的、形勢(shì)、背景，“特提出如下倡議”過(guò)渡到主體。聘請(qǐng)書(shū)（聘書(shū)、聘約）⑵標(biāo)題：居中寫(xiě)聘請(qǐng)書(shū)（聘書(shū)、聘約）聘請(qǐng)對(duì)象姓名：頂格寫(xiě)，也可在正文中特聘xxx為xx，或在正文后寫(xiě)此致 xxx同志。印制請(qǐng)柬應(yīng)注意：用語(yǔ)熱情、誠(chéng)懇、典雅、明白、得體。邀請(qǐng)書(shū)（請(qǐng)柬、請(qǐng)貼）⑵標(biāo)題：有封面的寫(xiě)封面，無(wú)封面的居中寫(xiě)標(biāo)題，橫排豎排均可。正文：一是概述表?yè)P(yáng)的緣由，簡(jiǎn)明陳述其先進(jìn)事跡的梗概；二是對(duì)先進(jìn)事跡作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)、熱情的贊揚(yáng)和充分肯定；三是表達(dá)向被表?yè)P(yáng)者學(xué)習(xí)心意，或號(hào)召群眾向被表?yè)P(yáng)者學(xué)習(xí)。⑵標(biāo)題：介紹信或xx單位介紹信主送單位：頂格書(shū)寫(xiě)證明信⑵標(biāo)題：證明或證明信、關(guān)于xxx的證明正文：提行空兩格，寫(xiě)清證明事由，實(shí)事求是，真實(shí)可靠，言之有據(jù)，引文準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)好應(yīng)用文寫(xiě)作，對(duì)于一個(gè)企業(yè)管理干部來(lái)說(shuō)非常重要，你所寫(xiě)的應(yīng)用文是否規(guī)范，要受到社會(huì)各方面的評(píng)說(shuō)、檢驗(yàn)，代表你所在單位的公眾形象，影響到企業(yè)的美譽(yù)度和信譽(yù)度。如秦朝李斯的《諫逐客書(shū)》、漢劉邦的《求賢詔》和諸葛亮的《出師表》等。 省人民政府領(lǐng)導(dǎo)同志的指示，現(xiàn) 將國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于公文處理等幾個(gè)具體問(wèn)題的通知》 轉(zhuǎn)發(fā) 給你們。經(jīng) 征得四川省行政管理學(xué)院同意，擬 委托 該 院舉辦企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)班?? ，望予 批準(zhǔn)，并列入一九九一年招生計(jì)劃。 國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神，?我們 會(huì)同 有關(guān)部門(mén)，對(duì)農(nóng)村電網(wǎng)改造工作進(jìn)行了研究。，應(yīng)使全體公民 知曉，切實(shí) 遵照 執(zhí)行。 悉 貴 總公司成立，謹(jǐn)表 賀忱。 如無(wú)不妥，以迅即 批復(fù) 為盼。7.來(lái)函 已收悉，關(guān)于一事，我部完全同意 你 局意見(jiàn)?? 特此 函復(fù)。5.??為了??的需要，特 頒發(fā) 如下指令。（三）運(yùn)用應(yīng)用文專(zhuān)用詞語(yǔ)填空： 1.省局：你 局字〔1983〕第073號(hào)請(qǐng)示 已收到，經(jīng)與部研究 答復(fù) 如下：?? 部領(lǐng)導(dǎo)指示精神，?我局會(huì)同司辦公室抽調(diào)名同志組成了“事件調(diào)查組”??3.《辦法》 經(jīng) 廠務(wù)委員會(huì)討論通過(guò)，現(xiàn)發(fā)給你們，望結(jié)合本單位具體情況 參照 執(zhí)行。上行文，用語(yǔ)尊重、簡(jiǎn)要，體現(xiàn)出下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的精神；平行機(jī)關(guān)之間行文，要體現(xiàn)誠(chéng)懇配合、自愿協(xié)作的態(tài)度，用語(yǔ)謙和禮貌；下行文，要體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)威與政策水平，用語(yǔ)明確、具體，分寸得當(dāng)；通告的用語(yǔ)宜通俗、明白，盡力避免生僻難懂的詞語(yǔ)、典故及專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)?！暗皿w”的要求？得體，指應(yīng)用文語(yǔ)言要適應(yīng)不同文種的需要，說(shuō)話(huà)有分寸、適度。應(yīng)用文的觀點(diǎn)必須明確。應(yīng)用文要求揭示事物的本質(zhì)及其內(nèi)部規(guī)律，提出推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有益見(jiàn)解。應(yīng)用文要集中表達(dá)一個(gè)主題，重點(diǎn)要突出。要求以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，符合黨和國(guó)家的方針政策、法律、法規(guī)，同時(shí)，也要符合客觀實(shí)際，反映客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律。而文學(xué)寫(xiě)作，除了舊體詩(shī)詞，一般沒(méi)有慣用格式。（5）體式不同：一般的應(yīng)用文多數(shù)有慣用格式，其中國(guó)家機(jī)關(guān)行政公文具有規(guī)范格式。而文學(xué)寫(xiě)作，多用各類(lèi)積極修辭的方式，語(yǔ)言鮮明、形象、生動(dòng)，以達(dá)到特定的藝術(shù)目的。文學(xué)作品要求的是藝術(shù)真實(shí)，即文學(xué)作品中的人物和事件能反映社會(huì)生活的某些本質(zhì)方面或發(fā)展趨向，因而不要求寫(xiě)真人真事，可以大膽進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)。（2）應(yīng)用文的真實(shí)性與文學(xué)作品的真實(shí)性是有區(qū)別的。它主要是用來(lái)辦理事務(wù)、用來(lái)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題的。、地點(diǎn)、人物、事件、對(duì)話(huà)、情節(jié) 、地點(diǎn)、人物、事件、描寫(xiě)、對(duì)話(huà) 、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果 、地點(diǎn)、人物、事件、描寫(xiě)、情節(jié) ，這兩類(lèi)是 AB。、妥否、當(dāng)否、是否同意 、承蒙、妥否、當(dāng)否、是否同意 、煩請(qǐng)、懇請(qǐng)、希望、要求 、不可行、希望、妥否“期請(qǐng)”的有： C。三、總結(jié)四、作業(yè)：多看一些書(shū)籍和雜志，領(lǐng)會(huì)應(yīng)用寫(xiě)作特點(diǎn)及語(yǔ)言特色補(bǔ)（一）選擇題(每個(gè)選擇題有4個(gè)備選答案，其中至少有1個(gè)是正確的。(1)世紀(jì)、年月日：公元前8世紀(jì) 20世紀(jì)80年代 公元前440年 公元7年 1994年10月1日(2)年份：1990年不應(yīng)簡(jiǎn)寫(xiě)作”九０年”或“90年”(3)時(shí)分秒：4時(shí) 15時(shí)40分（下午3點(diǎn)40分）14時(shí)12分36秒/ 04:00（4時(shí)）15:40（15時(shí)40分）14:12:36(14時(shí)12分36秒)（五）應(yīng)用寫(xiě)作的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)本課程的基本方法要學(xué)好本門(mén)課程，應(yīng)當(dāng)注意以理論為指導(dǎo)，以例文為借鑒，以訓(xùn)練為中心。如：敬禮□致以謝意□使用這些詞語(yǔ)，可以使文章表述簡(jiǎn)練、嚴(yán)謹(jǐn)并富有節(jié)奏感，從而賦予莊重、嚴(yán)肅的色彩。如：此布□特此報(bào)告□通知□批復(fù)□函復(fù)□函告□特予公布□?此致□謹(jǐn)此□此令□此復(fù)□特此 再次明確行文的具體目的與要求。（11）結(jié)尾詞：即置于正文最后，表示正文結(jié)束的詞語(yǔ)。用于上行文、平行文的目的詞，還須加上祈請(qǐng)?jiān)~，如： 請(qǐng)批復(fù)□函復(fù)□批示□告知□批轉(zhuǎn)□轉(zhuǎn)發(fā)用于下行文，如：查照辦理□遵照辦理□參照?qǐng)?zhí)行 用于知照性的文件，如：周知□知照□備案□審閱（10）表態(tài)詞：又稱(chēng)回復(fù)用語(yǔ)，即針對(duì)對(duì)方的請(qǐng)示、問(wèn)函，表示明確意見(jiàn)時(shí)使用的詞語(yǔ)。以引起受文者的高度注意。如： 蒙□承蒙 屬于客套語(yǔ)，一般用于平行文或涉外的公文。有： 是否可行□妥否□當(dāng)否□是否妥當(dāng)□是否可以□是否同意□意見(jiàn)如何這類(lèi)詞語(yǔ)一般在公文的上行文、平行文中使用，在使用時(shí)要注意確有實(shí)際的針對(duì)性，即在確需征詢(xún)對(duì)方的意見(jiàn)時(shí)使用。主要有： ?！跫聪！蹙聪！跽?qǐng)□□望□□敬請(qǐng)□煩請(qǐng)□懇請(qǐng)□希望□要求 使用祈請(qǐng)?jiān)~的目的在于造成機(jī)關(guān)之間相互敬重、和諧與協(xié)作的氣氛，從而建立正常的工作聯(lián)系。如： 業(yè)經(jīng)□前經(jīng)□均經(jīng)□即經(jīng)□復(fù)經(jīng)□迭經(jīng)在使用時(shí)，要注意上述詞語(yǔ)在表述次數(shù)和時(shí)態(tài)方面的差異，以便有選擇地使用。常用的有：根據(jù)□按照□為了□接??□前接或近接??□遵照□敬悉□驚悉??收悉□??查□為??特??□??現(xiàn)??如下應(yīng)用文的領(lǐng)敘詞多用于文章開(kāi)端，引出法律、法規(guī)以及政策，指示的根據(jù)或事實(shí)根據(jù)，也有的用于文章中間，起前后過(guò)渡、銜接的作用?！霸摗弊衷谖募姓_使用，可以使應(yīng)用文簡(jiǎn)明、語(yǔ)氣莊重。第三人稱(chēng)：“該”，在應(yīng)用文中使用廣泛，可用于指代人、單位或事物。第二人稱(chēng)：“貴”、“你”，后面加上所代表的單位簡(jiǎn)稱(chēng)。（1）稱(chēng)謂詞：即表示稱(chēng)謂關(guān)系的詞 第一人稱(chēng)：“本”、“我”，后面加上所代表的單位簡(jiǎn)稱(chēng)。(三)應(yīng)用文的特點(diǎn)應(yīng)用文具有實(shí)用性、真實(shí)性、規(guī)范性、簡(jiǎn)明性等特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)用寫(xiě)作是以應(yīng)用寫(xiě)作的理論為學(xué)習(xí)對(duì)象并接受應(yīng)用文寫(xiě)作訓(xùn)練的工具課。應(yīng)用寫(xiě)作以應(yīng)用文撰寫(xiě)為主體。文學(xué)寫(xiě)作以文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)為主體。寫(xiě)作活動(dòng)，自人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到有組織管理形態(tài)和文字出現(xiàn)之際就形成了，并隨著社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)步，形成了眾多文體和表現(xiàn)形式。寫(xiě)作是人們?yōu)檫_(dá)到某種交際的目的，用文字記載思想或事件的社會(huì)活動(dòng)。這里所說(shuō)的“讀寫(xiě)技能”，首先就是足以應(yīng)付日常工作和生活所需要的寫(xiě)作能力，也就是應(yīng)用文寫(xiě)作能力。美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)專(zhuān)家約翰四、課后記第四篇：應(yīng)用寫(xiě)作緒論教案應(yīng)用文寫(xiě)作緒論教案一、導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)著名教育家葉圣陶曾很有見(jiàn)地指出：“大學(xué)畢業(yè)生不一定要能寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌，但一定要能寫(xiě)工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫(xiě)得既通順又扎實(shí)不可。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談?wù)剳?yīng)用文寫(xiě)作的重要性。是單位用人的標(biāo)尺。是成功的基石。行文嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)明，反復(fù)修改練習(xí)。（五）應(yīng)用文的學(xué)習(xí)方法掌握文種格式，合乎規(guī)范要求。平實(shí)也不是意味著可隨便使用口語(yǔ)，相反，許多文種要求語(yǔ)言莊重典雅，得體大方，如公文、司法文書(shū)等。應(yīng)用文貴用直筆，美在質(zhì)樸，一般不用文學(xué)作品中的曲筆、婉言、象征等手法，不用艱深古奧的詞語(yǔ)。培養(yǎng)良好文風(fēng)，語(yǔ)言平實(shí)精練。熟悉文體特點(diǎn)，格式符合規(guī)范。許多應(yīng)用文的內(nèi)容都與黨和國(guó)家的方針、政策、法律、規(guī)定有關(guān)，如公文、經(jīng)濟(jì)文書(shū)、司法文書(shū)、新聞報(bào)道等，因此，要求作者必須具有較高的政策理論水平和法律意識(shí)，從黨和國(guó)家、人民的利益出發(fā)去觀察分析問(wèn)題，高屋建瓴，從蕪雜的材料中提煉出正確、準(zhǔn)確的觀點(diǎn)，這樣才能寫(xiě)出高質(zhì)量的應(yīng)用文。這些目的是很具體的，寫(xiě)作時(shí)一定要注意圍繞具體目的組織材料，根據(jù)閱讀對(duì)象和文體要求遣詞造句，求真，求實(shí)，求效果，切不可連篇累牘說(shuō)空話(huà)大話(huà)，也不可不顧對(duì)象，不管效果，只顧自己傾訴揮灑。但是，應(yīng)用文寫(xiě)作又有自己的特殊規(guī)律，因而對(duì)寫(xiě)作者又提出了一些具體的要求，即：明確寫(xiě)作目的，內(nèi)容求真務(wù)實(shí)。專(zhuān)用類(lèi)文書(shū)：指某種特定行業(yè)使用的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的文書(shū)。通用類(lèi)文書(shū)：指人們?cè)谵k公中普遍使用的文書(shū)。主要有四大類(lèi)：一是契據(jù)文書(shū)，如租約、借契、請(qǐng)假條等；二是社交禮儀文書(shū)，如私信、請(qǐng)柬、慶賀函、吊唁文等；三是筆記傳記文書(shū)，如讀書(shū)筆記、日記、自傳等；四是專(zhuān)業(yè)職務(wù)文書(shū)，如演講稿、述職報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等。主要有三類(lèi)：一是法定文書(shū)，如黨務(wù)公文、行政公文、軍務(wù)公文等；二是事務(wù)文書(shū)，如計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等；三是專(zhuān)用文書(shū)，如經(jīng)濟(jì)文書(shū)、司法文書(shū)、外交文書(shū)、禮儀文書(shū)等。（三）應(yīng)用文有不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，若按制作者劃分，可分為公務(wù)文書(shū)和私人文書(shū)。假如寫(xiě)作者不按約定俗成的格式去寫(xiě)，就會(huì)使讀者感到別扭、費(fèi)解，甚至引起誤會(huì)；假如不按“法定使成”的格式去寫(xiě)，則違反法規(guī)，顯然是錯(cuò)誤的。任何人在寫(xiě)作應(yīng)用文時(shí)都必須按照這種“約定俗成”或“法定使成”的格式，而不能隨心所欲、標(biāo)新立異、另搞一套。與其他文體相比，應(yīng)用文在格式上有更為嚴(yán)格的規(guī)定性。文體格式的規(guī)定性。傳遞信息失實(shí)，必然會(huì)帶來(lái)不良后果。文學(xué)作品也要求具有真實(shí)性，但那是藝術(shù)的 3 真實(shí)，文學(xué)形象可以虛構(gòu)，只要反映作者的思想感情和生活的本質(zhì)即可，不必實(shí)有其人，實(shí)有其事。文章內(nèi)容的真實(shí)性。顯然，這里是以“用”作為衡量文章價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了應(yīng)用文的最基本特點(diǎn)——實(shí)用。東漢哲學(xué)家王充在《論衡（二）應(yīng)用文的特點(diǎn) 應(yīng)用文主要具有以下特點(diǎn)：寫(xiě)作目的的務(wù)實(shí)性。中華人民共和國(guó)成立以后，對(duì)公文進(jìn)行了多次改革，其他體式的應(yīng)用文也在語(yǔ)言上推陳出新，文風(fēng)上尚實(shí)從簡(jiǎn)，文體上去僵化、增新品，使應(yīng)用文更貼近生活，更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要。太平天國(guó)時(shí)期，對(duì)應(yīng)用文的體制和語(yǔ)言進(jìn)行了重大改革。文概》等，對(duì)應(yīng)用文的各種體式有了更深入細(xì)致的研究。元明清時(shí)期的應(yīng)用文，體制更加完備，寫(xiě)作理論也得到了進(jìn)一步發(fā)展和完善。散文大家王安石、蘇軾等，都有文質(zhì)兼優(yōu)的應(yīng)用文傳世。唐代經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和由韓愈等人興起的“古文運(yùn)動(dòng)”，對(duì)應(yīng)用文的內(nèi)容、形式及文風(fēng)的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了巨大的影響。曹操的《讓縣自明本志令》，諸葛亮的《出師表》，陶淵明《與子儼等疏》、《自祭文》，李密的《陳情表》，王羲之的《與桓溫箋》，沈約的《答陸厥書(shū)》等，都是膾炙人口的應(yīng)用文佳作。論文》和第一部完整系統(tǒng)的文學(xué)理論著作劉勰的《文心雕龍》，其中都有對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作理論的闡述。魏晉南北朝時(shí)期的應(yīng)用文，無(wú)論是寫(xiě)作實(shí)踐還是理論研究，都有了明顯的進(jìn)步與發(fā)展。從1975年在湖北云夢(mèng)出土的一千一百余枚秦時(shí)竹簡(jiǎn)中可以看到，秦時(shí)的法律文書(shū)和公文的體制趨于統(tǒng)一，內(nèi)容豐富，條理清楚，結(jié)構(gòu)完整，并有了比較嚴(yán)格的分類(lèi)和明確的行文關(guān)系。秦至南北朝時(shí)期，是我國(guó)應(yīng)用文長(zhǎng)足發(fā)展、趨于成熟的時(shí)期。這在西周中期的銘文和《左傳》中均有記載?；緝?nèi)容是古代帝王的文告和君臣談話(huà)內(nèi)容的記錄，這說(shuō)明作者應(yīng)是史官。“尚”便是指“上”、“上古”，該書(shū)是古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編?！渡袝?shū)》中的應(yīng)用文，較之甲骨卜辭和鐘鼎文，從內(nèi)容到形式都有了較大的發(fā)展。其作品見(jiàn)于甲骨卜辭、鐘鼎文和《尚書(shū)》。我國(guó)古代應(yīng)用文從產(chǎn)生到成熟，經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期和成熟完善期。秦漢時(shí)期，公文文體分類(lèi)和公文格式已初步確立，有了上行文和下行文的區(qū)別。清朝劉熙載正式提出了“應(yīng)用文”這一名稱(chēng)。由此可見(jiàn)，原始宗教活動(dòng) 1 孕育了我國(guó)最古老的文字甲骨文，也是我國(guó)早期應(yīng)用文產(chǎn)生的土壤。這些卜辭，最短的只有幾個(gè)字，最多的一百多字。從3 500多年前殷商時(shí)期的甲骨文中，便可以看到應(yīng)用文的萌芽。歷史發(fā)展：我國(guó)的應(yīng)用文有著悠久的歷史，自有文字開(kāi)始，可以說(shuō)就有了應(yīng)用文。社會(huì)愈是進(jìn)步，應(yīng)用文在社會(huì)發(fā)展中的地位愈加重要。信息時(shí)代社會(huì)家庭化，作為三項(xiàng)家庭工作之一的寫(xiě)作，自然不是文學(xué)創(chuàng)作而是文章寫(xiě)作，特別是應(yīng)用文寫(xiě)作。、特點(diǎn)和寫(xiě)作要求。只要平時(shí)多寫(xiě),多練,多修改,多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣,持之以恒,就不難掌