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正文內(nèi)容

心理學名詞解釋總結(參考版)

2024-11-04 22:55本頁面
  

【正文】 新速度教育教師資格培訓心理學4演繹推理()()():是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律4歸納推理:從一般原理演出新的具體結。3概念():概念在心理學上指的是反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式,是高級認知活動的基本單元,以詞的形式來表現(xiàn)。3*圖示:是一種心理網(wǎng)絡結構,它表示的不是許許多多的具體事物,而是各種知識要素的相互聯(lián)系和相互作用。3*組織策略:即根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在關系,對學習材料進行系統(tǒng)、有序地分類、整理和概括,使之結構合理化。3*組塊:是指人們對刺激的不斷編碼所形成的穩(wěn)定的心理組合。2*陳述性記憶():陳述性記憶處理陳述性知識,即事實類信息,(是可以言傳的)。新速度教育教師資格培訓心理學2學習()()()()():通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構建心理結構以積極適應環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。2社會刻板效應():社會刻板印象指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。2近因效應:指在總體印象形成過程中,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象2首因效應:指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。1超感知覺():通過不同于人類感觀而獲得有關外部世界、其他人或未來的信息的可能性。1感受性():感受性是指人對刺激物的感覺能力1感覺閾限():感覺閾限是人感到某個剌激存在或剌激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。1感覺:刺激物作用于感覺器官,經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對該刺激物的個別屬性的反映。1隨意后注意():事先有預定目的、但是不需要作意志努力的注意1生物節(jié)律():是指有機體生理功能的周期性變新速度教育教師資格培訓心理學化,它表明有機體內(nèi)部存在一個“生物鐘”,隨時監(jiān)視著時間的進程。不隨意注意():不隨意注意是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意隨意注意:隨意注意是指有預定目的、需要一定意志努力的注意。意識()()()()():意識是人類所獨有的一種高水平的心理活動,指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動,對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。實驗法()()()()():實驗法是在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法。心理學研究方法觀察法:觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄,然后對所作記錄進行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。觀察是人的實踐活動所必須具有的心理活動,觀察力是智力結構的一個重要組成部分,因此觀察力的培養(yǎng)是學校教育教學活動中最重要的內(nèi)容之一,應當從以下幾方面著手:1要有明確的觀察目的和任務2制定周密的觀察計劃3具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識4掌握一定的觀察方法5記錄并整理觀察記錄6分析歸納和總結觀察結果7養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)與觀察習慣感覺和知覺的關系如何區(qū)別1感覺是對事物個別屬性的反映,知覺是對是整體屬性的反映2感覺是認識世界的開端,知覺是一種比感覺復雜的認識活動,它更多地依賴于個人的知覺經(jīng)驗和個性特點;聯(lián)系1他們同屬于感性認識階段,二者密不可分,人很少有孤立的感覺存在2感覺是知覺的基礎,知覺是感覺的進一步發(fā)展挫折產(chǎn)生的原因1客觀方面 空間或時間等自然環(huán)境;制度生活習俗社會環(huán)境;2主觀方面?zhèn)€人生理心理因素;個體心理沖突(雙趨、雙避、趨避沖突)簡述四種氣質(zhì)類型及特點1膽汁質(zhì),感受性低而耐受性高,不隨意反應性強,反應的不隨意性占優(yōu)勢,外向型明顯,情緒興奮性高,抑制能力差,反應速度快而不靈活2多血質(zhì),感受性低而耐受性高,不隨意反應性強,具有外向性和可塑性,情緒興奮性高且外部表現(xiàn)明顯,反應速度快而靈活3粘液質(zhì),感受性低而耐受性高,不隨意的反應性和情緒興奮性均低,明顯內(nèi)向,外部表現(xiàn)少,反應速度慢且具穩(wěn)定性4抑郁質(zhì),感受性高而耐受性低,不隨意的反應性低,嚴重內(nèi)傾,情緒興奮性高并且體驗深刻反應速度慢,具有刻板性和不靈活性。試述觀察及觀察力的培養(yǎng) 觀察是知覺的高級形式,是指有目的有計劃具有主動性的知覺過程。團體心理氣氛指群體中占優(yōu)勢的人們的某些態(tài)度與情感的綜合表現(xiàn)。集體是群體發(fā)展到高級階段的特殊形式,是一種為實現(xiàn)有公益價值的社會目標而嚴密組織起來的有心理凝聚力的群體。自我意識個體對自己的認識和態(tài)度,對自己和周圍人之間關系的認識和態(tài)度群體由于某些相同的心理,社會原因以及特定方式結合在一起進行活動,并且相互制約的人群結合體。反向當個人的內(nèi)在動機不能為社會所接受時,過分控制自己的行為表現(xiàn),此時反而出現(xiàn)了相反的行為,此種內(nèi)在動機與外在行為不一致的現(xiàn)象稱為反向。投射將自己內(nèi)心存在的某種不被社會所接受的欲望、沖動或思想觀念,轉(zhuǎn)移到別人身上,說別人有這種欲望、沖動或思想觀念,以此來逃避心理上的不安。趨避沖突一個目標即可滿足個人需求,同時也會對他構成威脅。由于主客觀原因使個體本來期望得到實現(xiàn)或滿足的目標受到阻礙而使個體產(chǎn)生緊張、痛苦或失望的阻礙感,就稱為心理挫折,簡稱挫折心理沖突由于兩個或兩個以上不同方面的動機欲望目標或行為同時出現(xiàn),使個體難做取舍而產(chǎn)生的緊張或痛苦的心理狀態(tài)雙趨沖突有兩個目標都是某人所急切需要的,但由于各種因素限制,二者不可兼得,必須舍其一。健康不僅僅只軀體上沒有疾病,還應當包括心理和社會適應能力等方面的健康與最佳狀態(tài),包括身體健康與心理健康。發(fā)現(xiàn)一個人按照自己的方式把獲知的事物組織起來的一種活動,也是指學生用自己的頭腦親自去獲得知識的過程品德社會道德現(xiàn)象在個人身上的反映,是一定的社會或階級的道德準則轉(zhuǎn)化成個人道德信念和道德意向并在言行中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。許多潛意識的東西在問卷測驗中常常不易露出來,但在投射測驗中有可能顯露出來一般能力也叫普通能力,之大多數(shù)人所共同需要的能力特殊能力又稱專門能力,指為完成某項專門活動所必須具備的能力學習個體經(jīng)驗的積累過程,包括經(jīng)驗的獲得和保持?;貞浭侵附?jīng)驗過的事物不在面前時,能把它重新回想起來。倒攝抑制后學習的材料對記憶先學習材料所發(fā)生的干擾作用。無意識記是事前沒有確定識記目的,也不用任何有助于識記的方法的識記(潛移默化); 有意識記是明確了識記目的,并運用一定方法的識記(有時還需要一定的意志努力)。外顯記憶是指有意識地或主動地收集某些經(jīng)驗,來完成當前的任務時的記憶。記憶表象感知過的事物不在面前,頭腦中再現(xiàn)出來的形象。第二篇:心理學名詞解釋總結心理學是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律的科學個性心理是指在一定社會歷史條件下的人所具有的個性傾向性和個性心理特征的總和個性傾向性是決定個體對事物的態(tài)度和行為的內(nèi)部動力系統(tǒng),是具有一定的動力性和穩(wěn)定性的心理成分個性指一個人的整個心理面貌,即具有一定傾向性的各種心理特征的總和個性心理特征是指一個人身上經(jīng)常地穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特征神經(jīng)元即神經(jīng)細胞,由樹突、軸突、細胞體組成,具有接受刺激、傳遞信息、整合信息功能 觀察法有目的有計劃地觀察被試在一定條件下言行的變化,做出詳盡的記錄,然后進行處理,從而判斷他們心理活動的一種方法實驗法按照研究目的,有計劃地嚴格控制或創(chuàng)設條件主動引起或改變被試的心理,從而進行分析研究的方法條件反射在無條件反射的基礎上,后天習得的反射第一信號系統(tǒng)用具體事物作為條件刺激所形成的條件反射系統(tǒng),它是人與動物共有的 第二信號系統(tǒng)用語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng),它是人特有的需要人腦對生理需求和社會需求的反映動機為實現(xiàn)一定目的而行動的原因興趣是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向信念堅信某種觀念的正確性,并支配自己行動的個性傾向能力人們順利的完成某種活動所必須具備的個性心理特征理想是個人對未來有可能實現(xiàn)的奮斗目標的向往和追求注意心理活動對一定對象的指向和集中有意注意有預定目的,需要做一定意志努力的注意有意后注意事先有預定目的,不需要做意志努力的過程無意注意事先沒有預定目的,也不須做意志努力的注意感覺人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映知覺人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映錯覺是對客觀事物不正確的知覺感受性人對刺激的感覺能力觀察有目的有計劃比較持久的直覺后像當刺激停止作用于感受器,感覺現(xiàn)象并不立即消失而保留片刻的現(xiàn)象,后像根據(jù)與原刺激性質(zhì)的不同分為正后像和負后像感覺的適應在刺激的連續(xù)作用下,感覺會隨刺激時間的延續(xù)而逐漸發(fā)生變化聯(lián)覺一種感受器官受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時,又產(chǎn)生另一種不同的感覺 色聽現(xiàn)象一種特殊的聯(lián)覺現(xiàn)象,即特定的音調(diào)可以引起特定的色彩感覺記憶即人腦中對過去經(jīng)驗的反映元記憶即人對自己記憶活動的認識和控制。一般來說,較為一般的、適用范圍較廣泛的學習策略適用于在第二種教學情境中學習。一般來說,較為具體的、使用于某類材料和學習情境的學習策略適用于在第一種教學情境學習。學習策略教學實現(xiàn)的途徑有兩種,一種是學科滲透式教學,另一種是學習策略的專門訓練,但無論是哪一種教學形式,都需要通過在實踐活動中的解決問題、嘗試監(jiān)控、教師指導等一般途徑來實現(xiàn)。76.創(chuàng)造性的常用的評定方法有哪些? 創(chuàng)造性的評定主要運用創(chuàng)造性測驗法、創(chuàng)造性實驗法、作品分析法、主觀評定法等方法。如果教師提供的支持太多,將不利于學生的發(fā)展和依靠自己解決問題,如果教師提供的支持太少,學習任務對學生的挑戰(zhàn)太大,學生可能會失敗并灰心喪氣。教師可以通過示范、大聲思維、提問、調(diào)整教學材料、言語指點、提供線索等多種方式給學生提供教學支架。教學支架是從工人建筑樓房時所使用的支架引申而來的。7教師應如何根據(jù)最近發(fā)展區(qū)思想安排教學。很少受暗示,思維及其靈活。自信心強。目標專一,有毅力。具有創(chuàng)造性的人不僅具有較強的創(chuàng)造力,而且還具有一些相應的人格特征與品質(zhì)。相反,一些成績一般的學生,創(chuàng)造能力卻很高。發(fā)展學生的創(chuàng)造力,不限于成績好的學生。智商高,創(chuàng)造力不一定高,而創(chuàng)造力高的人,智商也較高。創(chuàng)造性與智力的關系是一種相對獨立、在一定條件下又有相關的非線性關系。?創(chuàng)造性與智力。師生初次見面,教師就表現(xiàn)出較高的教學藝術和組織教學的能力,并使學生感到和藹可親,就會很快獲得學生的敬重。穿著樸素,舉止從容,儀表端莊。教學經(jīng)驗豐富,知識淵博,善于靈活使用教學方法,講課富有啟發(fā)性,教學效果好。關心學生、愛護學生;在工作中表現(xiàn)出堅強的意志,富有自我批評精神等。政治信念堅定,忠于人民的教育事業(yè),對學生有一種無私的奉獻精神。但對教師威信形成起主導作用的還是其自身的主觀條件,即教師本身的素質(zhì),這是最根本的決定性因素。教師威信的形成,是各種主客觀條件共同作用的結果。(論述影響教師威信形成的因素。形成自己獨特的教學個性,才能逐步成長為研究型、專家型的教師。5)教學反思能力。4)言語表達能力。3)教學組織能力。2)教學監(jiān)控能力。7聯(lián)系實際談談在實際教學中教師應該具有哪些教學能力? 1)把握教學過程的能力。加涅的分類被認為具有處方性,這是因為他的教學目標分類不只是條目的說明,而且還進一步告訴教師怎樣設置情境,去達成預定的教學目標。有效的教學要促進學生態(tài)度和情感的發(fā)展,促進學生健康的體魄及各種身體運動技能的發(fā)展,使學生能夠以積極、肯定的態(tài)度參與各科學習。使學生獲取知識或者對所教內(nèi)容的簡單回憶不是教學所要達到的最終目標,教師必須幫助學生達到更高水平的認知目標。7布盧姆和加涅對教學目標分類的研究對教師有何啟示意義? ?布盧姆將教學目標分為認知、情感和動作技能3個領域,每一領域的目標又由低級到高級分成若干層次。④行為強化法。③榜樣引導法。②價值觀辨析法。?道德行為的訓練包括①角色扮演法。?道德情感的培養(yǎng)。④努力避免“意義障礙”的消極影響。②保持道德教育的一貫性和一致性。70、聯(lián)系實際談談如何培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。道德認識或品德的發(fā)展,是隨著道德評價能力的提高而發(fā)展的,當人們面對那些以前從未碰到過的復雜問題時,就會產(chǎn)生認識上的不平衡,這種不平衡就會促使一個人進入高一階段的思維,而高一階段的思維就會推動自身的道德水平提高到一個新的層次。②普遍原則的道德定向階段。?后習俗水平。①好孩子的道德定向階段。②相對于功力的道德定向階段。?前習俗水平。6試述科爾伯格的道德階段理論及其對教學的影響。⑦發(fā)揮教師情感的積極作用。⑥培養(yǎng)學習興趣。⑤滿足與發(fā)展學生的合理需要。④使學生形成掌握目標的定向。③開展合作學習。②實施發(fā)現(xiàn)學習。?內(nèi)在動機的激發(fā)。⑥多用正強化,慎用負強化。強化物要能對學生發(fā)揮有效的強化作用。競賽要適量,而且要使大多數(shù)同學都有獲勝的機會。不僅要指明對錯、打出分數(shù),更應給予有針對的評語。會產(chǎn)生很大的激勵作用,教師要注意及時批改和返還學生的作業(yè)和試卷。目標要具體,難度要合適。?外來動機的激發(fā)。有檢查提問法、類比模擬法、分析借鑒法、移植發(fā)明法等。④創(chuàng)造方法的培養(yǎng)。主要包括思維的流暢性、變通性、獨特性和辯證性訓練等。創(chuàng)造人格的訓練,即在于培養(yǎng)讓個體形成有利于創(chuàng)造的各種人格品質(zhì),包括強烈的創(chuàng)造動機、濃厚的創(chuàng)造興趣、積極的創(chuàng)造情緒和堅強的創(chuàng)造意志,使之成為一個具有高創(chuàng)造性的人。特別是要竭力營造出創(chuàng)造性的學校心里氣氛和正確的輿論導向,提倡競爭。培養(yǎng)創(chuàng)造意識可以通過創(chuàng)造性教育來進行。6結合教學實際,談談如何在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。(5)興趣性原則。這些綜合構成了一個人的創(chuàng)造性的整體結構。(4)整體性原則。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最終目的,是讓學生能更為有效地解決學習、生活和社會實踐中的具體問題。把學生放在整個活動的主體地位,教師要善于激發(fā)學生主動地接受訓練的熱情,引導學生自覺性進行自我訓練,自覺地去尋找各種有效的方法,嘗試獨立地解決問題,培養(yǎng)他們獨立進行創(chuàng)造的精神。創(chuàng)造性的培養(yǎng)應同日常教學活動及學生的其他活動協(xié)同進行,充分發(fā)揮創(chuàng)造性培養(yǎng)與訓練同知識傳授、能力培養(yǎng)、思維培養(yǎng)、個性品質(zhì)培養(yǎng)等在教學目標、內(nèi)容和方法等方面的協(xié)同效應,促進學生綜合創(chuàng)新素質(zhì)的提高。6論述培養(yǎng)創(chuàng)造性的基本原則。①手段目的分析法②逆推法③聯(lián)想法④簡化計劃法?考慮影響問題解決的因素。訓練學生發(fā)現(xiàn)問題的能力,并使他們搞清問題的來
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