【正文】 。是指教師教學(xué)時(shí)優(yōu)化教學(xué)效果的教學(xué)操作指南，并不限定于某種教學(xué)方法，而是統(tǒng)設(shè)各種方法于一定指導(dǎo)思想之下，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。它是在綜合多種理論的基礎(chǔ)上而發(fā)展起來(lái)的一個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校心理輔導(dǎo)：指學(xué)校心理輔導(dǎo)人員運(yùn)用相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能，創(chuàng)設(shè)一種新型的人際關(guān)系，給學(xué)生以協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確了解自己、認(rèn)識(shí)環(huán)境，根據(jù)實(shí)際情況確立合理的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，調(diào)整自己的行為，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，充分發(fā)揮自己的潛能。心理咨詢：在特定的咨詢環(huán)境中，通過(guò)資訪雙方建立良好信賴的關(guān)系，咨詢?nèi)藛T運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)理論和技術(shù)與來(lái)訪者進(jìn)行交流，探討，磋商，幫助來(lái)訪者認(rèn)識(shí)自己，了解自己，分析自己，訂立目標(biāo)，以便改善心理狀態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，形成健全人格，提高生活質(zhì)量，開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能。大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：自我認(rèn)知態(tài)度，自我成長(zhǎng)，發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的能力，健康成熟的人格，自我調(diào)控能力，對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知能力以及積極地適應(yīng)環(huán)境的能力等六方面。社會(huì)惰化：指一群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成一件事時(shí)偏少的現(xiàn)象。從眾：指人們?cè)谌后w的影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)?？?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段（三水平六階段）：前習(xí)俗水平——服從和懲罰定向階段與樸素的自我中心定向；習(xí)俗水平——贊許、使人高興和助人定向階段及權(quán)威性與維持社會(huì)秩序的道德定向階段；后習(xí)俗水平——契約—尊重法律定向階段與良心或原則定向階段。品德心理結(jié)構(gòu)：品德有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，包含道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德行為技能與習(xí)慣等四種既相互聯(lián)系又相互制約的心理成分。反饋：是指有機(jī)提在處理信息的過(guò)程中，把來(lái)自運(yùn)動(dòng)器官的效應(yīng)信息，再經(jīng)過(guò)感受器傳導(dǎo)到大腦神經(jīng)中區(qū)，獲得有關(guān)動(dòng)作的正確性精確度或適合性信息過(guò)程，高原現(xiàn)象：在復(fù)雜的動(dòng)作 形成過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。它受內(nèi)部心理過(guò)程所控制。發(fā)散性思維：是人們從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量，獨(dú)特的新思想的思維。問(wèn)題解決：對(duì)問(wèn)題形成一個(gè)新的答案，即超越所學(xué)規(guī)則的簡(jiǎn)單應(yīng)用，運(yùn)用一系列認(rèn)知操作來(lái)解決某種疑難的過(guò)程。認(rèn)知策略：或叫策略性知識(shí)，就是對(duì)信息加工過(guò)程起執(zhí)行和控制作用的過(guò)程。并列學(xué)習(xí)：如果新概念即不能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的特定的有關(guān)概念構(gòu)成下位關(guān)系，也不能構(gòu)成上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系，這種學(xué)習(xí)就屬于并列結(jié)合關(guān)系（例如，質(zhì)量——能量）。下位學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)生已掌握的概念在概括和抽象程度上高于新學(xué)習(xí)的概念時(shí)，這種關(guān)系的建立過(guò)程被稱為下位學(xué)習(xí)。策略性知識(shí)：運(yùn)用規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控自己的認(rèn)知加工活動(dòng)的程序性知識(shí)同化論：指把某種外部材料或因素接納，吸收，合并成自身一部分的過(guò)程。這種知識(shí)具有靜態(tài)的特點(diǎn)。陳述性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物。學(xué)習(xí)遷移類型：根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的性質(zhì)分類，可以分為正遷移和負(fù)遷移，或者積極遷移和消極遷移；根據(jù)遷移的層次分類，可以分為橫向遷移和縱向遷移；根據(jù)遷移的先后順序分類，可以分為順向遷移和逆向遷移；根據(jù)遷移的內(nèi)容分類，可以分為特殊遷移和普遍遷移知識(shí)：教育學(xué)常把知識(shí)定義為“對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)識(shí)“從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，知識(shí)是個(gè)體頭腦中的一種內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)習(xí)遷移：學(xué)習(xí)的遷移指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。附屬內(nèi)驅(qū)力：是一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。這一過(guò)程稱為同化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是一種復(fù)雜的，綜合性的心理性動(dòng)機(jī)。認(rèn)為聯(lián)結(jié)是通過(guò)反復(fù)嘗試從而逐漸減少錯(cuò)誤而建立的，沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)、理解、意識(shí)的作用，因而是一個(gè)盲目的過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解新學(xué)習(xí)材料的意義，新知識(shí)不能與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系起來(lái)，只是形成文字符號(hào)的表面聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：指學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)立地探索得出結(jié)論。學(xué)習(xí)：是由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。多元智力理論：人類的認(rèn)知并非一元，而是多元，傳統(tǒng)智力只有書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，過(guò)于狹窄。智商：比內(nèi)量表以智力年齡和實(shí)際年齡的比值來(lái)反映智商。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。是一個(gè)多維度多層次的心理系統(tǒng)，精神分析理論： 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是弗洛伊德，他主要關(guān)注人格的發(fā)展。社會(huì)性發(fā)展：指人的情感，個(gè)性，興趣愛(ài)好，價(jià)值觀，世界觀等社會(huì)化的發(fā)展變化過(guò)程。心理發(fā)展：主要包括認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展兩個(gè)方面。觀察法：在實(shí)際教育教學(xué)環(huán)境中，通過(guò)感官或利用儀器，有目的的，有計(jì)劃地觀察被試心理活動(dòng)的行為表現(xiàn)或生理變化以獲得有關(guān)研究資料的方法。高等教育心理學(xué)：主要是針對(duì)高等院校學(xué)生的心理特征進(jìn)行教育。從社會(huì)文化取向說(shuō)是德、智、體、美全面發(fā)展的教育；從學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)取向上說(shuō)是知、情、意、行整體發(fā)展的教育。要素，a實(shí)驗(yàn)假設(shè)和推論b實(shí)驗(yàn)變量c實(shí)驗(yàn)控制（控制額外變量方法：排除法/恒定法/匹配法/隨機(jī)化/抵消法/平衡和統(tǒng)計(jì)控制）實(shí)驗(yàn)信效度：實(shí)驗(yàn)的信度是指實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可靠性和前后一致性，信度驗(yàn)證方法有直接驗(yàn)證系統(tǒng)驗(yàn)證和概念驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)效度：分內(nèi)部和外部效度 內(nèi)部指自變量與因變量之間的關(guān)系明確程度 外部即實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普通代表性和適應(yīng)性。、第四篇：心理學(xué)名詞解釋實(shí)驗(yàn)心理學(xué)：實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是指在實(shí)驗(yàn)控制條件下對(duì)心理行為進(jìn)行研究的心理學(xué)分支，是應(yīng)用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法研究心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的科學(xué)科學(xué)方法兩大特性：觀察客觀和自我校正實(shí)驗(yàn)心理學(xué)誕生：馮特在萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志心理學(xué)誕生 韋伯定律：最小可覺(jué)差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度之比是一個(gè)固定不變的常數(shù)△Φ/Φ=C費(fèi)希納：率先采用心理物理學(xué)方法研究色覺(jué)與后像，出版了《理物理學(xué)綱要》貢獻(xiàn)：提出費(fèi)希納定律，證明內(nèi)部世界和外部世界間存在的聯(lián)系（S=K*lgR,即感覺(jué)強(qiáng)度隨著刺激強(qiáng)度的增長(zhǎng)作幾何增長(zhǎng)艾賓浩斯：貢獻(xiàn)，證明實(shí)驗(yàn)方法可以用來(lái)研究高級(jí)心理過(guò)程 建立第一個(gè)高級(jí)過(guò)程有關(guān)函數(shù)遺忘曲線 將記憶分成三類，隨意記憶、無(wú)意識(shí)記憶以及自發(fā)記憶觀察法:通過(guò)一定程序收集資料，