【正文】 」絕不要只做末等人啊!!30 / 30?！谷》ê?，適得乎中。最后，我要送諸君兩句話(huà)：「求名于千載之后。 但不要學(xué)美國(guó)人的做法，美國(guó)人的社會(huì)福利怎么做，那是為逃稅而設(shè)立的啊!但是你要救世 大丈夫創(chuàng)業(yè)，為國(guó)家創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)出來(lái)后，有個(gè)目的，最后的財(cái)富，「取之于社會(huì)，還之于社會(huì)。總之，以上前前后后，亂七八糟的舉一些例證答覆你們的問(wèn)題，當(dāng)然答案也包含在里面了。臨別贈(zèng)言?xún)删湓?huà)幾個(gè)日本教授當(dāng)時(shí)也笑著對(duì)我說(shuō)，假如當(dāng)時(shí)真的這樣敝，我們?nèi)毡臼墙y(tǒng)統(tǒng)完了。現(xiàn)在你們最大的危機(jī)呢?自己號(hào)稱(chēng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，想拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)通全世界，如果不反省，將來(lái)的后果比二次大戰(zhàn)還要痛苦。首先， 我把戰(zhàn)后日本忘恩負(fù)義的事實(shí)，痛罵一頓以后，我告訴他們，世界上兩個(gè)東西最可怕，一個(gè)是刀，也就是武力，另一個(gè)是錢(qián)，也就是資本 。十幾年前，我到日本講演，一百多個(gè)大學(xué)教授，幾十個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)， 最后一定要我講話(huà)。 你看三國(guó)演義，劉備是怎么起來(lái)的，一毛錢(qián)都沒(méi)有，靠張飛賣(mài)豬肉的錢(qián)呀!桃園三結(jié)義，招幾個(gè)兵，買(mǎi)幾匹馬，就起來(lái)了。過(guò)去毛澤東常講：「槍桿子出政權(quán)」，其實(shí)這句話(huà)是蘇秦講的。這就是限于商人觀念的關(guān)系，當(dāng)時(shí)失去身份地位時(shí)，早應(yīng)一走了之，走了之后，秦始皇不但不會(huì)殺他，后來(lái)也自知是他的兒子啊!晚年還養(yǎng)客三千，幫他寫(xiě)了一本呂氏春秋。商人中買(mǎi)賤賣(mài)貴，致富千金最高明的呂不韋，也是秦始皇真正的父親，在趙國(guó)邯鄲一看到秦始皇的皇父子楚，大嘆：「奇貨可居!」這也是樁好買(mǎi)賣(mài)啊!弄來(lái)給他生個(gè)兒子秦 四川人，開(kāi)礦起家，在當(dāng)時(shí)富甲天下，像秦始皇這種任何人都看不上,都要?dú)⒌娜?，為了跟這個(gè)巴寡婦見(jiàn)個(gè)面，特別開(kāi)辟一條馬路，從四川把她請(qǐng)來(lái),對(duì)坐而談，這不是工商致富抗衡權(quán)勢(shì)的力量嗎?財(cái)富大，待遇高嘛!第二個(gè)人物是子貢，孔子的學(xué)生，他一出門(mén)，一列列的車(chē)隊(duì)，排開(kāi)載的是黃金、玉帛，派頭大得很，來(lái)往當(dāng)時(shí)各國(guó)之間，與當(dāng)代君王們都是分庭抗禮的。中國(guó)早期的鹽業(yè)，利用海水曬鹽，是姜太公的創(chuàng)辦，齊國(guó)是他的后代，四百多年來(lái)都是財(cái)富國(guó)家。古代呢?你看春秋戰(zhàn)國(guó)很多商人救了國(guó)家處理國(guó)際大事。末等人，本事是沒(méi)有，個(gè)性強(qiáng)得很，這種人多啦!左右世界的兩大潮流現(xiàn)代化的企業(yè)管理二等人，就是普通一般人，古今中外都一樣。 末等人，沒(méi)有本事，脾氣比誰(shuí)都大。南方話(huà)講有本事就是能干。你們都欣賞杜月笙這個(gè)人，他不是讀書(shū)出身的，但有一種溫文儒雅、老老實(shí)實(shí)的神態(tài)，看起來(lái)弱不禁風(fēng)的，后來(lái)做了社會(huì)的聞人，他就是有這個(gè)包容三教九流的本事。你們學(xué)了工商管理，但是今天就大家所談的，恐怕思想上都仍局限在工商管理的領(lǐng)域里，換句話(huà)說(shuō)，是準(zhǔn)備給老板用的，真有志氣的人就會(huì)想到，我如何做到我是老板，不管是當(dāng)政治上的老板，或企業(yè)界的老板，總是自立的在社會(huì)上站出來(lái)啊!一個(gè)聞人的三句名言說(shuō)到行商，做生意還真難啊!能夠使你高高興興的，把你口袋里的錢(qián)，統(tǒng)統(tǒng)送到我的口袋里，奉獻(xiàn)出來(lái)，絕無(wú)怨恨，這個(gè)多難啊!今天世界的趨勢(shì)，比如美國(guó)來(lái)講，仍是經(jīng)濟(jì)的力量在左右著。佛家的哲學(xué)呢?「王盜并稱(chēng)」帝王與土匪兩個(gè)合在一起，一個(gè)是公開(kāi)的明來(lái)，一個(gè)是不合法的掠奪。第一個(gè)問(wèn)題，商人也好，生意人也好，人就是人，只是職業(yè)分類(lèi)的不同。師答：我現(xiàn)在零碎的總答你們幾位的問(wèn)題，也算是作個(gè)結(jié)論。 大橇手經(jīng)商，小橇手吃癟我覺(jué)得企管是一個(gè)新興的階層，在目前的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，許多年輕的企管畢業(yè)生，很快的成為一個(gè)單位的主管，但他表現(xiàn)出來(lái)的管理行為，是不厚道的，也可以說(shuō)是比較刻薄的，他一直競(jìng)爭(zhēng)想更接近權(quán)力的核心，但是經(jīng)營(yíng)者本身與擁有者畢竟有一道不可跨越的鴻溝，因此他可能在失望之余，或?yàn)楸Ｗ∽约旱臋?quán)位，反過(guò)來(lái)，壓制他的屬下或職員，這是我一個(gè)很大的疑惑，想請(qǐng)教南老師。 問(wèn)：我非常贊成南老師的教誨，一個(gè)管理人才有他的天份。蔡其勇(時(shí)報(bào)記者) 小經(jīng)理的大煩惱答：是的，謝謝老師。 你問(wèn)的，是不是這些問(wèn)題。從前日本人一個(gè)上尉要升校官，都要到廟子去學(xué)三個(gè)月靜坐，現(xiàn)在用到工商業(yè)界來(lái)，又是用對(duì)了。在第二次大戰(zhàn)初期，日本軍人的服從性，幾乎做到他說(shuō)大便是香的，你不能喊臭，他沾一口，你也要跟著吃，這是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時(shí)的日本就是這樣起來(lái)的。我們現(xiàn)在很糟糕，骨子里充滿(mǎn)自由民主的思想，外表又要談管理，弄得四不像。第二次世界大戰(zhàn)后，敗仗打下來(lái)，日本人訓(xùn)練的這批軍官放在那里呢?轉(zhuǎn)到工商業(yè)來(lái)了，這批軍官就是現(xiàn)在日本企業(yè)界中堅(jiān)的老干部，這些人一到工商界，完全采用軍事的方法，帶領(lǐng)工人就像帶領(lǐng)自己的部下一樣，整個(gè)公司的職員變得非常有責(zé)任感。師答：你不要說(shuō)下去，我先答覆你，因?yàn)槲疫@個(gè)人太急性，(這是我的毛病)所以聽(tīng)話(huà)沒(méi)得耐性，人家一提我就懂得。徐恒功問(wèn)：現(xiàn)在一般講企業(yè)管理的，或做生意的，很多人都喜歡引用日本人的作風(fēng)，同樣是黃種人，為什么彼此有這么樣差別呢?不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，假如你帶的是一批豬，你上你的，他還是不上，你就是把頭給殺進(jìn)去了，豬還是在那里睡覺(jué)，那你就要看情形羅!做人做事難呀!做學(xué)問(wèn)要會(huì)活用啊!日本第一嗎?困難的!我來(lái)。所以，做事業(yè)要成功，有個(gè)要訣，像在前方帶兵作戰(zhàn)一樣，愈是危險(xiǎn)，我上！我沖上去了！來(lái)不來(lái)是你的事，即所謂「后其身而后身存」先之!勞之!的道理。 你看朱博士坐在那里，他在美國(guó)住過(guò)十幾年，以他的觀察，美國(guó)人散漫得很，但是非常合群；美國(guó)人笨，但因?yàn)樗?，他愈?tīng)意見(jiàn)，大家的意見(jiàn)，集中了照辦，所以人家成功了，我們呢，個(gè)個(gè)都太聰明了，兩個(gè)人在一起三個(gè)意見(jiàn)，聰明到后來(lái)，誰(shuí)也下聽(tīng)誰(shuí)的，一事無(wú)成。比如說(shuō)做生意，就要把生意做好，要寫(xiě)文章就要把文章寫(xiě)好。剛才我講過(guò)中國(guó)為什么提倡仁義忠孝，都是針對(duì)這個(gè)民族的劣根性所下的藥方。我剛剛講中國(guó)人天生有許多的大毛病，昨天一個(gè)老朋友來(lái)這里講演，講演完說(shuō)到中國(guó)的前途,他十分的擔(dān)憂(yōu)，提到鄭孝胥講過(guò)的一句話(huà)：「滿(mǎn)清亡后，亡給共和；共和亡了，亡給共產(chǎn)；共產(chǎn)亡了，將來(lái)亡給共管，北方屬于蘇俄，南方屬于美國(guó)?，F(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象，不是說(shuō)是人才就會(huì)跳槽，同這個(gè)不一定有關(guān)系，真正人才是不一定會(huì)跳槽的，對(duì)不對(duì)! 兩個(gè)中國(guó)人，三派意見(jiàn)師答：我不是說(shuō)不用人才，或是說(shuō)人家討厭人才啊!我是說(shuō)這個(gè)時(shí)代根本找不到人才。不知道這個(gè)結(jié)論對(duì)不對(duì)!從這里導(dǎo)至一個(gè)結(jié)論，就是不用人才。 陳明德（交大管理科學(xué)研究所） 再問(wèn)：我本來(lái)以為老師對(duì)這一套書(shū)非常注重，所以編了這一套書(shū)。我只是把一些重要的古書(shū)集中起來(lái)，因?yàn)榭吹缴鐣?huì)上很多人喜歡講謀略，什么厚黑學(xué)啊!鬼谷子??！這些對(duì)社會(huì)青年壞的一面影響太多了。 四書(shū)五經(jīng)就是最高的謀略學(xué)。徐恒功問(wèn)：孔子說(shuō)：「大德不踰閑，小德出入可也。大德不踰閑， 小德出入可乎?那些當(dāng)領(lǐng)袖的人，高明得很，他也曉得誰(shuí)會(huì)貪污，就給他貪污，他會(huì)辦事啊!貪污過(guò)份了，滿(mǎn)門(mén)抄斬，收歸國(guó)庫(kù)，還不是回到國(guó)家來(lái)。換句話(huà)說(shuō)，不過(guò)是皇帝養(yǎng)著玩玩的，今天皇帝高興了，你的詩(shī)好，作一首，我看看!快寫(xiě)一篇文章，我看看!但政治上真正有作為的人，那就不一定如此了。 你們很乖，都很好，但只能做人家的部屬，給人家用。年輕人，應(yīng)該講話(huà)就講，慷慨豪邁，錯(cuò)了沒(méi)有關(guān)系。不是我有困難，等人來(lái)追問(wèn),可憐我，這個(gè)我不干!總之，作法上要分清楚，取舍之際，像用兵一樣，應(yīng)用之妙，存乎一心，你們好好去揣摩吧!以前一個(gè)老輩子的朋友告訴我：「倒楣時(shí)，勤剃頭!少懶睡!」一大早起來(lái)，抖擻抖擻精神，頭發(fā)理得整整齊齊的，弄高不要覆著額頭披蓋下來(lái)。好朋友，間他借:有錢(qián)沒(méi)有，我急要錢(qián)用。在外面做事那么多年，有時(shí)候也借錢(qián)啊! 這些是年輕在外面的經(jīng)驗(yàn)，為了達(dá)到做人做事成功的目的，你的印象不能被人家搞壞了啊!曉得人家心里不高興，還在那里死皮賴(lài)臉的等，你給人家印象更不好了。比如說(shuō)今天我去看一個(gè)人，一打招呼，談幾句話(huà)，一看臉色不對(duì)，講話(huà)不對(duì)。像我們十七歲出門(mén)，碰到幾個(gè)動(dòng)亂的大時(shí)代，在家時(shí)樣樣都富裕，出門(mén)以后，到處闖蕩