【正文】 ，我的個(gè)性啊!向來(lái)不求任何人，那怕是朋友、同學(xué)、長(zhǎng)官，一封介紹信，一張明信片都不肯要用，要自己出去闖，那各式各樣的苦頭，連帶種種的經(jīng)驗(yàn)都來(lái)。 出去,讓人一看，印象很好，一瓶花一樣，總要插好一點(diǎn)嘛!常?？吹浆F(xiàn)代青年人的穿著，好好的衣服穿在身上，東一塊，西一塊，就像什么印象派的圖畫(huà)一樣，莫明其妙 。衣冠、儀態(tài)啊!連同走路都要學(xué)，現(xiàn)在的教育從小就教壞了，所以這一輩的年輕人，連話都不會(huì)講，古代的教育先從灑掃、應(yīng)對(duì)、談吐、待人接物上訓(xùn)練，「正其衣冠，尊其瞻視。師答：暫不管現(xiàn)代的政治啊!你們先看看古人編輯的歷代名臣言行錄，歷代名臣奏議等書(shū)。入門(mén)休問(wèn)榮枯事，但看容顏便得知」其實(shí)你真替人家服務(wù)，何必表功呢?但是這個(gè)地方你非表功不可?！褂惺聸](méi)事來(lái)跟你撒嬌，光這個(gè)你就吃不消，尤其是輪到夜班，怎么睡覺(jué)呢?戴個(gè)黑眼鏡，到處轉(zhuǎn)，這邊正在做工，再到那邊轉(zhuǎn)，要睡，找一個(gè)墻角，一塊三角式的墻角，一靠，黑眼鏡戴著，由這個(gè)角落，四面部可以看得到，實(shí)際上是站在那里睡覺(jué)，別人以為你都看得到，這個(gè)辦法很妙，但是你不能睡太久，稍隔一段時(shí)間還要去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。 現(xiàn)在我還是這個(gè)作法。我有一個(gè)口號(hào):「讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交一萬(wàn)個(gè)朋友。所以，剛剛和你們講領(lǐng)導(dǎo)的天才是講大的方面。所以，注重修養(yǎng)的人就要知道，把自己這個(gè)自私的心理去掉，這樣就是圣人了。他也問(wèn)得好。 我想，我們縱然不能夠做到大的領(lǐng)導(dǎo)人,起碼我們?cè)谛∈律?，也能夠有一些領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)。 杜紫宸（淡江管理科學(xué)研究所） 我產(chǎn)生了一個(gè)困惑，我覺(jué)得：若領(lǐng)導(dǎo)人都是命定，那像我們這種天生非常魯鈍，不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人物的人，是不是永遠(yuǎn)只能當(dāng)個(gè)技術(shù)員，管理管理些東西，若妄自期許，將來(lái)當(dāng)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人才，就有先天的障礙呢?不知各位意見(jiàn)如何? 我答覆你的問(wèn)題就是這樣，不曉得我講清楚了沒(méi)有。 外國(guó)人批評(píng)說(shuō)人情便是拿紅包，請(qǐng)你吃一餐，坐坐咖啡館，弄個(gè)火腿，過(guò)年時(shí)用繩子吊起來(lái)，前街送到后巷，我拿到送給他，他拿到再送給別人，別人拿到再送給我，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，那不是人情啊! 最近常在報(bào)紙上看到外國(guó)學(xué)生的文章，說(shuō)中國(guó)人講人情，那是諷刺!這里的人還贊成說(shuō)這個(gè)外國(guó)人寫(xiě)得好。別的民族不一樣，在自己家里吵吵鬧閘，對(duì)付外人就不同了，會(huì)議上吵得一蹋糊涂，出去了還是兩個(gè)肩膀搭在一起，喝酒去!同是議場(chǎng)的事，中國(guó)人就不一樣，今天吵了，出門(mén)還蹬你眼睛，再不然暗里捅你一刀，真是不可理喻，所以人家的民族可以講民主、講自由。一種教育方式，就像開(kāi)藥方一樣，生了那一種病，就開(kāi)那一種藥，中國(guó)民族就犯了這個(gè)不仁又不義，不忠又不孝的病，也可說(shuō)這個(gè)民族最不切合人情的實(shí)際。你知道嗎?西方人為什么提倡自由，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中古時(shí)代的歐洲最沒(méi)有自由。幾千年來(lái)如此，現(xiàn)在還是一樣。 公誼私情，必須要分得很清楚，應(yīng)該做就做，不該做就不做，有所為也有所不為，這也便是人情世故。譬如說(shuō)，我有個(gè)朋友，彼此交情好得很，有一度他有一個(gè)人要求我為他辦什么。 不是說(shuō),專走后門(mén),弄一根火腿,前街送到后巷，后巷轉(zhuǎn)了半天，還是轉(zhuǎn)到我的手里，把這樣叫人情，完全曲解了。問(wèn)：我個(gè)人沒(méi)什么工作經(jīng)驗(yàn)，還在念書(shū)，我一直有一個(gè)困惑的問(wèn)題，總覺(jué)得中國(guó)人好像事事講人情。洪銘賜（交大管理科學(xué)研究所）你們來(lái)討論，我聽(tīng)聽(tīng)看好不好?人情事故，禮尚往來(lái) 他說(shuō)：叫他留一口飯給別人吃，你有財(cái)力，可向各種市場(chǎng)發(fā)展，但要留一口飯給別人家吃啊!別樣樣做了，反而招來(lái)反面的因果，這就是人生的經(jīng)驗(yàn)。又造成另一種矛盾。我們也是一樣，只好向前發(fā)展。那么，我現(xiàn)在講的這個(gè)事實(shí)，是答覆你這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)，我父親是這樣起來(lái)的，父親現(xiàn)在把公司交給我，不能在我手里玩掉了。我的女兒、兒子,有時(shí)偷偷去坐一趟公共汽車回來(lái)，一路跳,一路跑的鬧了半天，我今天坐了公共汽車?yán)?我聽(tīng)完了便說(shuō):這個(gè)!我完全懂，富貴人家的子弟，隨便去野外，打個(gè)滾，和野孩子玩在一起，今天回來(lái)，比窮人家去了來(lái)來(lái)百貨公司，回來(lái)都還高興。 因此，孩子們回來(lái)向他媽媽請(qǐng)求，再也不要派車子去接。譬如一位大企業(yè)家，他的兒子都是大專畢業(yè)，還有自美國(guó)留學(xué)回來(lái)的,他的兒子有一次講到教育和兒童心理，就說(shuō)我爸爸是由艱苦中出身，辛辛苦苦創(chuàng)下這個(gè)事業(yè)，我排行是老大，任何人要和我認(rèn)識(shí)，我心里知道都是有所為而來(lái)，我現(xiàn)在最大的樂(lè)趣是什么呢?自己上菜市場(chǎng)，買(mǎi)個(gè)青菜、空心菜，回來(lái)自己炒給太太、兒子、自己吃一頓。你仔細(xì)看看現(xiàn)在，由抗戰(zhàn)勝利以后，在社會(huì)上站起來(lái)的人，每個(gè)人背后都有他成功的道理,這個(gè)道理不是狡猾,而是誠(chéng)懇。 才能造成氣勢(shì)，所以你看看發(fā)財(cái)?shù)睦习?，個(gè)個(gè)都有他的天份，有他致富成功的原因，并不是什么博士啊，碩士的。氣勢(shì)是什么?要是翻成外國(guó)話，便講不出來(lái)。就是說(shuō)，每個(gè)人天生的氣質(zhì)不同。男人也是一樣，有時(shí)候大庭廣眾之下，一個(gè)人走過(guò)來(lái)，大家一看，神情就不對(duì)了?？墒怯袀€(gè)女孩子一走進(jìn)來(lái)，所有眼光都給她吸住了，這個(gè)女人以當(dāng)舞女來(lái)說(shuō)就是成功的?！负镒右粯拥木`」，「獅子一樣的勇猛」，「狐貍一樣的變化」，「魔鬼一樣的迷人」。我年輕時(shí)候常講一個(gè)缺德的笑話，一個(gè)人的事業(yè)耍成功，天生要具備幾個(gè)條件：「牛一樣的健」，要做領(lǐng)導(dǎo)人，要能夠比部下吃得苦，耐得勞，坐在辦公室叫人家去做，那是不行的?！感摒B(yǎng)」本來(lái)是個(gè)好東西，一旦變成專有名詞，時(shí)常聽(tīng)，你就中毒了，成了書(shū)生之見(jiàn)。 尤其在這個(gè)時(shí)代，你懂的人家也懂，玩手段講厚黑，一個(gè)個(gè)都高明得很，誰(shuí)都玩不過(guò)誰(shuí)的。其實(shí)，這個(gè)世界上你不要玩手段。當(dāng)年這本書(shū)出來(lái)，我也跟他說(shuō)過(guò)后果會(huì)很嚴(yán)重。答:這個(gè)非常簡(jiǎn)單，當(dāng)年把厚黑學(xué)叫出來(lái)的就是我的朋友四川自流井李宗吾先生，他比我年長(zhǎng)幾十歲，我們是忘年之交。 第二是，用一套厚黑學(xué)，講方法用手段來(lái)對(duì)付現(xiàn)代急功好利的人。問(wèn)：有人講，要成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者,有兩種方法。李志華(政大企業(yè)管理研究所)還是由你們來(lái)講，我來(lái)聽(tīng)吧!(以下為同學(xué)們向南師請(qǐng)教部份)成功的鎖鑰智慧、誠(chéng)實(shí)總之，如何融會(huì)資本主義與社會(huì)主義兩大思潮，調(diào)和資本家與消費(fèi)者間的矛盾，建立一個(gè)雙方共識(shí)的經(jīng)濟(jì)制度與倫理，是下一世紀(jì)的主題，要靠各位年輕一代的努力了。你們要注意一個(gè)現(xiàn)象，工商業(yè)愈是發(fā)達(dá)，資本家的影響力就愈大，所以社會(huì)主義反對(duì)這種趨勢(shì)，起來(lái)對(duì)抗。教他上臺(tái)就上臺(tái)，要教他下臺(tái)就下臺(tái)，都是幾個(gè)大企業(yè)在幕后操縱?，F(xiàn)在外國(guó)工商業(yè)的大老板背后都是在玩政治。 這好像是個(gè)不相干的小問(wèn)題,但卻代表了我們?nèi)伺c人之間的冷漠無(wú)情，值得注意。譬如目前的美國(guó)人、英國(guó)人，出門(mén)遇到誰(shuí)，總會(huì)講一聲「你早」、「你好」。我經(jīng)常和同學(xué)說(shuō)，要常常學(xué)習(xí)笑容可掬的樣子，不要一見(jiàn)面就一副討債的面孔，好像人家欠你多還你少似的討厭相。所以，你們不要只談「管理」別人，首先從自己修養(yǎng)好，也就是要先「管理」自己。所以不僅店員們?nèi)绱?幾乎每個(gè)公司行號(hào)、政府官員，服務(wù)態(tài)度都有待研討?！闺m然肚子里一股氣，臉上依然笑咪咪的，甚至還拿煙倒茶的。但是你現(xiàn)在到衡陽(yáng)街的綢布店去看看，只要你挑了幾塊料子不買(mǎi)，店員的臉色就沉下來(lái)了。 所以遇到搬家的時(shí)候，廢物一大堆都舍不得丟，現(xiàn)在則盡量的丟，只要用得差不多，就丟!反正便宜不在乎，就是好東西也白白浪費(fèi)掉。一方面也是傳統(tǒng)文化「惜?！沟挠^念影響，有一句名言:「量己功德，思彼來(lái)處。 事實(shí)上，這還不純粹是凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想的影響，而是整個(gè)物質(zhì)文明畸型發(fā)展的結(jié)果。這樣一個(gè)不講信用、不負(fù)責(zé)任的國(guó)民道德，有什么辦法呢?但是現(xiàn)在許多國(guó)家，也都走上這條路，這便是世界性的問(wèn)題了!這個(gè)問(wèn)題是受到一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)影響的結(jié)果。現(xiàn)在不然了，尤其是工商界的外銷部門(mén)，往往第一批一定好，第二批就差了，第三批退貨。 是貴一點(diǎn)，但是穿起來(lái)耐久，而且非常舒服，一百多年的老招牌的確有他的道理。像我們以前做生意，是以招牌為重。 絕的是，黑人、白人、墨西哥人他不搶，專搶中國(guó)人，也殺中國(guó)人。我這個(gè)學(xué)生在那邊真是痛苦極了。講工商業(yè)，講到臺(tái)灣產(chǎn)品外銷的不道德，是出了名的。第二個(gè)題目「談成功生意人的修養(yǎng)工夫」， 這一點(diǎn)還可以