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1月國開中央電大小教專科現(xiàn)代教育思想期末考試試題及答案[5篇范文](參考版)

2025-04-23 21:14本頁面
  

【正文】 作為教育工作者,我們可以直接從全面實施素質(zhì)教育的工作需要出發(fā),通過自己的親身實踐,按照自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)的要求,來樹立新的終身教育的觀念,自覺融合于新的教育體系的構(gòu)建,將促進和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)作為我們新的職業(yè)信條,通過不斷學(xué)習(xí),體驗和探索現(xiàn)代遠程教育的學(xué)習(xí)方式,做新時代的開創(chuàng)者。在終身教育中,全面推進素質(zhì)教育有著廣泛而深刻的意義,對于推進我國現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)民主和法制政治的建設(shè),對于整體提高全民族的文化素質(zhì)、建設(shè)人力資源強國,均具有根本性的決定作用。 終身教育思想的產(chǎn)生和傳播有其重要的和社會意義,它不但使教育成為有效、公正、人道的事業(yè),而且引發(fā)和推動著教育思想觀念的巨大改變,指導(dǎo)和促進著教育實踐體 系的創(chuàng)新與發(fā)展。 四、論述題 :你對終身教育的理論觀點,有什么認識和體會?答:終身教育思想是一個發(fā)源于古代,在人類歷史發(fā)展的過程中不斷豐富而在現(xiàn)代得到國際社會普遍提倡的重要的教育思想。主體教育思想認為:尊重學(xué)生,應(yīng)該是一種設(shè)身處地的全面的尊重,不僅要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性特點,而且要尊重學(xué)生的水平、尊重學(xué)生的狀態(tài),將學(xué)生的不成熟視為合理的現(xiàn)實,并在此基礎(chǔ)上開展細心周到的教育,才可能取得教育學(xué)生所應(yīng)有的效果。這個案例暴露出來的教訓(xùn)實在是深刻的。但由于師生間缺乏必要的信任和完全感,老師對學(xué)生接受教育態(tài)度的不理解,陳老師沒有意識到并充分尊重初三學(xué)生的年齡特點,加之由于學(xué)生的不順從而產(chǎn)生的氣憤情緒,致使簡單的問題復(fù)雜化了,而矛盾激化后便只能上交政教主任張老師來解決。 ”張主任說。當(dāng)時他氣得直發(fā)抖,順手用手里捏著的《班主任手冊》敲了一下胡文才的臉。“我問他紙牌在哪里,他沖我直吼‘在樓上’。氣憤的陳老師把玩牌的 4個同學(xué)喊出了教室,請政教處張主任負責(zé)教育。 16 歲的胡某某和同學(xué)偷偷玩起了斗地主,正好被班主任陳老師碰見了,“你們在玩什么?交出來。何況,在勞動實踐教育中學(xué)生知識智慧方面得到的幫助,實際上比讀“死書”得到一些“死知識”,不知要強過多少倍! ,談一談你對下述案例材料的看法。這種“務(wù)實”的觀點,可能讓中小學(xué)校的素質(zhì)教育大打折扣。 答:這個事例揭示了現(xiàn)實中普遍存在的一個嚴(yán)重的教育問題,這就是,在我們今天大力提倡素質(zhì)教育的形勢下,是否已經(jīng)能夠讓過去習(xí)慣了應(yīng)試教育學(xué)習(xí)方式的中小學(xué)生們,真正理解到實踐教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義,廣大家長和老師、同學(xué)們都能否認識到素質(zhì)教育的核心價值,是否能夠自覺地將日常生活中各種科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生動手操作勞動 等生活實踐的需要結(jié)合起來,從而使每一個學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱乃刭|(zhì)培養(yǎng)(尤其是科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng))作為基本的學(xué)習(xí)目標(biāo)來努力追求。另有一題是讓高中學(xué)生用一個好的電流表檢測另一個電流表是否損壞,結(jié)果沒有一個學(xué)生能拿出能夠餌決這個問題的有效辦法。 三、案例分析題 ,談一談你的看法,為什么我們中學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)會存在這樣的問題呢? [案例材料 ]幾年前有人在一項“中學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的調(diào)查”中進行調(diào)查:給初中生一?;ㄉ?,讓學(xué)生剝開并講述果實的結(jié)構(gòu)。 。 答:《學(xué)無止境》提出創(chuàng)新學(xué)習(xí)的兩個基本特征是:預(yù)期性和參與性。 其一,一般意義的人文教育,其主要目標(biāo)是要提高人們的人文素養(yǎng),使人活得更自覺、更高尚、更高雅; 其二,現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進步的現(xiàn)代人。 。 個人; 社會化; 社會; 發(fā)展二、簡答題 。 人道 ,終身教育的目的在于幫助 ________不斷適應(yīng)社會生活的變遷和完成其 ________的過程,使每一個社會成員成為一個完善的人。 文盲; 婦女; 教育人類困境 ________為核心而不是以 ________為中心。 第五篇: 1 月國開(中央電大)小教??啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 2021 年 1 月國開 (中央電大 )小教??啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必 究! )說明:試卷代號: 2080; 資料整理于 2020 年 10 月 3 日。學(xué)習(xí)了本課程,感受到日常工作確實是實現(xiàn)教育創(chuàng)新的源泉,我們自己的努力實踐的空間由此豁然開朗。 比如,在自己的實際工作中,曾經(jīng)遇到某個方面的問題,通過學(xué)習(xí)本課程的知識,增強提高自己教育思想水平自覺意識,獲得了某種啟示,一定程度上解決了自己的困惑,或者尋找到問題解決的思路,增強了自己從事教育工作的信心。 在日常工作中,我們經(jīng)常會遇到千頭萬緒的困惑,其中大多與現(xiàn)代教育思想所討論的這 些理論的專題有著直接的聯(lián)系。 四、論述題 :你如何看待現(xiàn)代教育思想與自己的日常工作之間的關(guān)系?答:現(xiàn)代教育思想是指以我國進入新時期以來的改革開 放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為社會背景,以近代以來特別是 20 世紀(jì)中葉以來世界現(xiàn)代化的歷史進程及人類的教育理論與實踐為時代背景,研究我國當(dāng)前教育改革的現(xiàn)實問題,以闡明我國教育現(xiàn)代化進程的重要規(guī)律的教育思想。 其次,我們在教育生活中應(yīng)當(dāng)充分尊重未成年人的主體性發(fā)生發(fā)展規(guī)律,尊重其獨立性、主動性和創(chuàng)造性的表現(xiàn),切忌唯道德判斷是從,因為在全面實施素質(zhì)教育的過程中,對于學(xué)生“自覺 、自信、積極、健康的精神狀態(tài)”的保護,許多時候,是較之我們普遍熟悉的道德教育信念更為基礎(chǔ)的需要,也是更為困難的事情。課文中“白胡子老爺爺”只認可了能夠想到首先幫助母親提水桶的那個孩子的表現(xiàn),自然也有他一定的道理。本案例所揭示的教材與教學(xué)的問題,值得我們在學(xué)習(xí)主體教育思想的時候,深入加以思考。三個媽媽問老爺爺: “喏,看見了吧!這是我們的兒子,怎么樣啊?”“哦,有三個兒子?”老爺爺說,“我怎么好像只看見一個兒子呢!”一位老師認為:學(xué)習(xí)這一篇課文的目的當(dāng)然是希望小朋友們向第三個孩子來學(xué)習(xí),但是,它同時對另外兩個孩子可愛一面的扼殺卻是令人不能接受的。 [案例材料 ]某校德育老師一起研討了下面這篇課文:三個媽媽在井邊打水,一個白胡子老爺爺坐在一塊石頭上歇著??三個媽媽提著水桶回家,忽然,迎面跑來三個孩子。因此,案例中的情形確實值得我們警醒:如果我們的教育只是傳遞給下一代現(xiàn)存的經(jīng)驗,如果我們的學(xué)生只能從我們教師這里得到上一代人所已經(jīng)掌握的知識,那么,我們?nèi)祟惖奈磥砭椭荒苁且黄诎?,我們所培養(yǎng)的新人,永遠也不可為 全人類做出應(yīng)有的貢獻。在日常教育活動中,我們是否仍然偏重于傳承既有的知識,而忽視了尊重學(xué)生獨立 思考的自由?是否仍然強調(diào)模仿學(xué)習(xí)而沒有為青少年學(xué)生個性的自由而充分的發(fā)展提供必要的時間和空間的條件?這些都是值得我們做教師的人去認真反思的事情。 答:缺乏想像力的人是由于缺乏想像的教育所塑造出來的,因此我們不能責(zé)怪這些在外教面前真實地表現(xiàn)出存在素質(zhì)缺陷的孩子們,而是應(yīng)當(dāng)更多地反思我們所提倡的素質(zhì)教育為什么還不能讓我們的孩子更加富有寶貴的想像力?;旧弦荒R粯印?旖Y(jié)束的時候,外教提出請孩子們以“未來的家園”為題,大家來自由創(chuàng)作一幅畫。 答:首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹立現(xiàn)代教育思想,實施全面素質(zhì)教育; 學(xué)校教育必須改變單純傳授文化知識的做法,要激發(fā)人的創(chuàng)造精神,將文化知識的傳播和創(chuàng)新相融合; 學(xué)校教育必須改變注入式教育方式,使參與式、啟發(fā)式教學(xué)真正走進課堂,使終身學(xué)習(xí)成為普遍趨勢; 學(xué)校教育要在全面培養(yǎng)學(xué)生人格的基礎(chǔ)上發(fā)展人的創(chuàng)造性,改變把創(chuàng)造能力僅看作是增加學(xué)生一些創(chuàng)造技能的認識和做法。 答:科教興國戰(zhàn)略是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略,它是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅持教 育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家繁榮??茖W(xué)素養(yǎng)的成長要求科學(xué)教育活動必須是重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神的。 。 答:教育思想適應(yīng)人們的教育需要而對教育實踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的作用,即教育思想的功能。創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性 ________。 科技進步; 素質(zhì); 人才 教育 ________的直接反映和認識,又是對以往教育 ________的歷史延續(xù)和積淀,它是教育思想建設(shè)的 ________前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)。 一、填空題 ________人必須具有開闊的視野,在進行人文教育的過程中,必須鼓勵學(xué)生接近自然、探索自然,進而與自然建立起 ________關(guān)系。作為教育工作者, 我們可以直接從全面實施素質(zhì)教育的工作需要出發(fā),通過
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