6月國開中央電大小教?？泼缹W與美育期末考試試題及答案匯編(參考版)
2025-04-21 05:31本頁面
【正文】 。除了從時間角度來考察，文化的演變還常常呈現出一種質的變化的過程。即使是同一形態(tài)的藝術形式，處在不同的歷史境遇之中，其特點也是不同的。詩經、楚辭、青銅器物、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、宋元文人畫、明清小說，每一種藝術類型都分別是每一個時代審美文化的典型藍本，而其審美形象所呈現的審美風貌的差異是巨大的。比如對同一個藝術形象，今人和古人心中的形象不一樣，對這一個形象的審美評價也不一樣。 第一，審美觀念、審美標準和審美趣味等審美風尚隨時間的推移不斷發(fā)生變遷。這影響到審美方面，就形成了隨歷史運轉而發(fā)生演變的審美文化。 ？答：審美文化一方面是在特定歷史階段保持相對穩(wěn)定特征，另一方面又總是處于變動演變之中。第二，自然事物喚起人的不確定聯想。這是指自然物的美具有易于變動的特性。而且，對人類來說，在特定的對自然的審美體驗狀態(tài)中，自然物的形式本身似乎就意味著意義。 自然美的形式性，是指與社會美、藝術美和科技美相比較而言，自然物的形式因素在自然美中具有主導作用?！盎ㄗ燥h零水自流”，它的屬性和形式是天然呈現著的，而非人類主觀意志所改造成的。 自然美具有自然性、形式性、變易性特征。 四、綜合論述題 ？自然美具有哪些特征？結合實例進行具體論述。這種具體的藝術形象直接訴諸人們的視覺感官，并且這種直接具體的形象中義蘊涵著豐富的藝術意蘊。美感活動是主體與對象互動的過程； 美 感作為一種生命活動，是感性力量這種動力因素對心理結構的超越。 總之，美學的對象是在具體審美活動 (美、美感和藝術 )中顯示的人的感性的活生生的整體形象。 第三； 美學研究人的感性的活生生的整體形象。可以從四個方面來理解： 第一，美學始終研究人的生活的富于生氣和活力的形象。正確的理解應該是：青少年發(fā)展是個體的自我認同的關鍵階段，是個體在消除認同性危機的過程中建立成熟的自我人格的決定性轉折點。 答：錯。這樣理解 ，方不至于失之片面。因為這樣的理解忽略了對古典性的動態(tài)性描繪。 、判斷正誤，并簡述理由 ，同當前的審美文化生活并不相干。 的綜合性特征是 (C)。 的著名美學命題是 (C)。 一、單項選擇題 (A)。這些方式各具特別的表現力和美感，在文學中強化了審美感染力。 辭格美是文學語言中富有表現力并帶有一定規(guī)律性的表現程式的美。 文法美是指文學作品在語詞、語句和篇章方面的構成之美。如中國古典詩歌，格律嚴整，音韻鏗鏘，極盡節(jié)奏聲韻之美。 語音美是指文學作品中由節(jié)奏和音律組成的語音系統(tǒng)之美。 答：語言修辭性是語言藝術重要的審美特征，是指文學 中的語言通過自身蘊含的審美因素如語音、文法、辭格等，不僅創(chuàng)造出文學作品，而且本身就構成其美的組成部分。 綜上所述，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等各種符號實踐能力的教育形式，其目的在于實現人的全面發(fā)展。從美育的育人目的來看，它包含一種對人的全面塑造。它利用審美形象的情感力量去感染個體以達到教育目的。 ？答：美育，又可以稱為審美教育或美感教育。 第二階段，自然成為人類對話的伙伴。而大眾文化則是作者精心打造的產物，它所追求的感性愉悅是來自于有目的的吸收高雅文化和民間文化的某種特點而創(chuàng)出 模式，繼而流行開來的形式，是有效創(chuàng)生感性愉悅的形式，這是與民間文化通俗化的樸素形式特
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