7月國(guó)開(kāi)中央電大小教專(zhuān)科美學(xué)與美育期末考試試題及答案大全(參考版)
2025-04-09 01:30本頁(yè)面
【正文】 。 第四，美的形象以音樂(lè)為最高境界。美的形象在主體和對(duì)象交互影響、召喚和應(yīng)答中誕生和呈現(xiàn)。形象是美的呈現(xiàn)方式，離開(kāi)了形象，美無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)從談起。形象是事物的形、色、聲、味、態(tài)諸方面的統(tǒng)一體，是具體可感的生動(dòng)存在方式。這主客體的交互作用造就了生動(dòng)感人的美。 答：美的形象性是美的基本特征之一，它是指美通過(guò)符號(hào)形式而創(chuàng)造具體可感畫(huà)面的特性。 ？答：審美體驗(yàn)是生命整體瞬間的體驗(yàn)，但可以看作是一個(gè)層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的逐漸深化的完整過(guò)程，包括虛靜、感物、會(huì)心、暢神四 個(gè)層面。 答：在現(xiàn)代人文學(xué)科中，美學(xué)的地位在于它是一門(mén)基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性的學(xué)科。以活動(dòng)為中心符合青少年活力豐沛、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，而且美育的基礎(chǔ)是個(gè)體的審美體驗(yàn)，只有在豐富多樣的審美實(shí)踐活動(dòng)中，青少 年才能積累審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展審美能力，豐富審美趣味，確立正確的審美觀念，成為具有審美能力的個(gè)體。 。在傳統(tǒng)美育理論中，藝術(shù)教育的確常常與美育等同看待，因?yàn)橛袝r(shí)普遍認(rèn)為“美”與純粹的藝術(shù)緊密相連。 、判斷正誤 育中，美育與藝術(shù)教育是一回事。 ，是指 (D)具有運(yùn)用物質(zhì)媒介在空間展示具體藝術(shù)形象的特性 . “理性沉思”為基本審美特征的審美文化形態(tài)是 (A)。 第五篇： 7 月國(guó)開(kāi)（中央電大）小教專(zhuān)科《美學(xué)與美育》期末考試試題及答案 2021 年 7 月國(guó)開(kāi) (中央電大 )小教專(zhuān)科《美學(xué)與美育》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說(shuō)明：試卷號(hào)： 2071； 資料整理于 2020 年 9 月 30 日。除了從時(shí)間角度來(lái)考察，文化的演變還常常呈現(xiàn)出一種質(zhì)的變化的過(guò)程。即使是同一形態(tài)的藝術(shù)形式，處在不同的歷史境遇之中，其特點(diǎn)也是不同的。詩(shī)經(jīng)、楚辭、青銅器物、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、宋元文人畫(huà)、明清小說(shuō)，每一種藝術(shù)類(lèi)型都分別是每一個(gè)時(shí)代審美文化的典型藍(lán)本，而其審美形象所呈現(xiàn)的審美風(fēng)貌的差異是巨大的。比如對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象，今人和古人心中的形象不一樣，對(duì)這一個(gè)形象的審美評(píng)價(jià)也不一樣。 第一，審美觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味等審美風(fēng)尚隨時(shí)間的推移不斷發(fā)生變遷。這影響到審美方面，就形成了隨歷史運(yùn)轉(zhuǎn)而發(fā)生演變的審美文化。 ？答：審美文化一方面是在特定歷史階段保持相對(duì)穩(wěn)定特征，另一方面又總是處于變動(dòng)演變之中。第二，自然事物喚起人的不確定聯(lián)想。這是指自然物的美具有易于變動(dòng)的特性。而且，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，在特定的對(duì)自然 的審美體驗(yàn)狀態(tài)中，自然物的形式本身似乎就意味著意義。 自然美的形式性，是指與社會(huì)美、藝術(shù)美和科技美相比較而言，自然物的形式因素在自然美中具有主導(dǎo)作用?！盎ㄗ燥h零水自流”，它的屬性和形式是天然呈現(xiàn)著的，而非人類(lèi)主觀意志所改造成的。 自然美具有自然性、形式性、變易性特征。 四、綜合論述題 ？自然美具有哪些特征？結(jié)合實(shí)例進(jìn)行具體論述。這種具體的藝術(shù)形象直接訴諸人們的視覺(jué)感官，并且這種直接具體的形象中義蘊(yùn)涵著豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)。美感活動(dòng)是主體與對(duì)象互動(dòng)的過(guò)程； 美感作為一種生命活動(dòng)，是感性力量這種動(dòng)力因素對(duì)心理結(jié)構(gòu)的超越。 總之，美學(xué)的對(duì)象是在具體審美活動(dòng) (美、美感和藝術(shù) )中顯示的人的感性的活生生的整體形象。 第三； 美學(xué)研究人的感性的活生生的整體形象?？梢詮乃膫€(gè)方面來(lái)理解： 第
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