7月國開中央電大小教?？泼缹W與美育期末考試試題及答案優(yōu)秀范文五篇(參考版)
2025-04-09 01:29本頁面
【正文】 第三，人賦予自然事物以不同的意義。理解這個特征有一定難度，可以從三方面來把握：第一，自然事物本身充 滿活力。 自然美的變易性。自然物作為審美對象而呈現(xiàn)，首先是以賞心悅目的直觀形式吸引人的注意力、想象力和情感，而不是它們的內(nèi)在意蘊。同時，自然美的存在是一種現(xiàn)實的自然性存在，其本身不構(gòu)成人類的社會關系。 自然美的自然性，是指自然物的美具有非人為的天然屬性。 四、綜合論述題 。它是審美素養(yǎng)的核心，培養(yǎng)美的感受能力是美育的基礎。理由：教師的語言、表情、體態(tài)、行為這些方面都體現(xiàn)著豐富生動的審美因素，的審美效果，對學生來說每時每刻都是一種直觀的示范。 。聲音直接訴諸 人的聽覺，以其音響對人的感官產(chǎn)生直接、快速的刺激，從而可以迅捷地引起人即時的情緒反應。 、判斷正誤，聲音是表情性最強的情感符號。 功能，是指文學以語言符號塑造藝術(shù)形象，作用于讀者的感情，使其受到強烈的感召和熏陶，獲得 (D)的審美愉悅。 一、單項選擇題 (A)。藝術(shù)符號具有表情性特征，它 可以承載和激發(fā)人類共同的審美情感，對于每個青少年個體來說，通過對藝術(shù)的直覺體鼉驗和情感交流，能夠促進感性能力的生成和發(fā)展，促進理性與感性的協(xié)調(diào)和融合。如風景畫可使人領悟自然的美妙及人與自然的親密關系，描寫人物的優(yōu)秀文學作品可以啟迪對于人性、人生、社會的認識，藝術(shù)可以激勵青少年感悟生活的真諦，幫助青少年自我審視，發(fā)現(xiàn)和了解自我情感和內(nèi)心意識，促進心靈境界的提升。 藝術(shù)教育可以啟迪和培養(yǎng)青少年的人文精神。通過欣賞藝術(shù)的活動，可以培養(yǎng)青少年的形式美感，提升他們的想象力，增強他們的感悟能力。藝術(shù)教育是美育的重要途徑和重要實踐形態(tài)，它以情感教育、人格素質(zhì)教育為特色，以促進審美發(fā)展來推動青少年理性和感性的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，對于青少年發(fā)展具有不可替代的重要意義。 。藝術(shù)物化，是指藝術(shù)主體把心靈中的審美體驗創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為生動可感的藝術(shù)形象的過程。這種藝術(shù)創(chuàng)造的特定邏輯就是審美體驗的邏輯，或者說情感的邏輯、想象的邏輯，它們在根本上都是人的生命活動的內(nèi)在律動。藝術(shù)構(gòu)思是主體在豐富體驗的基礎上，把客觀物象變?yōu)閷徝酪庀蟮倪^程。藝術(shù)興發(fā)不是什么神秘力量的 作用，而是審美體驗醞釀而導致的精神爆發(fā)效應。審美體驗既是藝術(shù)創(chuàng)造活動的起點，又是貫穿整個過程的創(chuàng)造性動力因素。 四、論述題 。席勒的美育觀念的出現(xiàn)，標志著西方美育進入系統(tǒng)理論自覺期。 答：席勒的《審美教育書簡》 (即《美育書簡》 )是西方歷史上第一部系統(tǒng)論述美育理論的專著。具體表現(xiàn)在三個方面：自然事物引 起人的不確定聯(lián)想； 自然事物本身就是氣韻生動、變動不居的活的形象； 人賦予自然事物不同的意義。不能片面地將紀實性當作電影區(qū)別于其它藝術(shù)的重要特征。但電影作為藝術(shù)符號，同時還具有假定性，即它絕不是對客觀現(xiàn)實的機械實錄，而要通過故事、結(jié)構(gòu)、場景、角色等的假定，來表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀情思和審美追求，在電影再造的時空中塑造形象。 答：錯。優(yōu)秀的大眾文化產(chǎn)品以喜聞樂見的審美形式，感染人、激發(fā)人，愉悅大眾，同樣也能達到良好的美育效果。 答：錯。 兩面或多面呈現(xiàn)出外在形式不同而內(nèi)在質(zhì)量大致均等的狀態(tài)是 (D)。 (C)。 第四篇： 7 月國開（中央電大）小教?？啤睹缹W與美育》期末考試試題及答案 2021 年 7 月國開 (中央電大 )小教?？啤睹缹W與美育》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期 末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說明：試卷號： 2071； 資料整理于 2020 年 9 月 30 日。 同時，藝術(shù)教育可以發(fā)展感性，從而全面促進青少年審美能力的發(fā)展。
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