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正文內(nèi)容

追隨古人蹤跡,感受美文熏陶(參考版)

2025-08-31 21:04本頁(yè)面
  

【正文】 ( 1)這 ( 2)使??受貧困 ( 3)擾亂 ( 4)增加 二、 1、(1)犯過(guò)失 (2)同“橫”,梗塞、不順 2、略 3、(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒(méi)有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。( 2)舜發(fā)于畎畝之中, 傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市 人才在困難中造就。 2生于憂患,死于安樂(lè) 自主學(xué)習(xí)檢測(cè) 。 ” 對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) 。 遺: 嘗: 現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的大意。 陋:沒(méi)見(jiàn)識(shí)。 ⑩ 節(jié):節(jié)操。 ⑧ 絕倫:超過(guò)一般人。 ⑥ 足:富足。 ④ 王導(dǎo):當(dāng)時(shí)的丞相。 ③ 遺:此處讀 “w232。 (選自《滹南遺老集》,作者王若虛 ) [注 ]① 王述,字懷祖,晉朝的大官。予 嘗 . 讀而笑之。 ”時(shí)人未之達(dá) ⑦ 也。 晉王述 ① 初以家貧,求試宛陵令 ② ,所受贈(zèng) 遺 . ③ 千數(shù)百條。 5.文段 ④ 從正反兩個(gè)方面論證了 的重要性,推出了 的結(jié)論。 ① 環(huán)而攻之 而 . 不勝 ( ) ② 然而不勝者, 是 . 天時(shí)不如地利也 ( ) ③ 池 . 非不深也 ( ) ④ 委 . 而去之 ( ) 2.翻譯下面的句子。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 ④ 故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利,得道者多助,失道者寡 助。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。 ① ② 能力拓展延伸 得道多助,失道寡助 ( 2020 年,煙臺(tái)) ① 天時(shí)不如地利,地利不如人和。 本文的論點(diǎn)是 。 譯: 。 ①人恒 過(guò) . ,然后能改( ) ②困于心, 衡 . 于慮( ) 給下列句中加點(diǎn)的字注音。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。) 人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。 ) 故天將降大任于是人也(故:因此。) 死即舉大名耳(舉:做,干。(亡:逃跑。 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 ( 1)《生于憂患,死于安樂(lè)》中說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是: ( 2)《生于憂患,死于安樂(lè)》一文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù)是: 根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是: ( 3)《生于憂患,死于安樂(lè)》中分析亡國(guó)的條件的句子是: 解釋下列加點(diǎn)的詞。 2生于憂患,死于安樂(lè) 自主學(xué)習(xí)檢測(cè) 也就是說(shuō),一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活中,不思進(jìn)取,沒(méi)有憂患意識(shí),就會(huì)走向滅亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。 寫(xiě)作特色: 氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于 鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理,辯論是非,既能引起人們的注意,又增強(qiáng)了說(shuō)服力。第三部分( 4段):歸納全文中心論點(diǎn)。第二層( 2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。第一層( 1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。今義: 士兵。) ( 3)入則無(wú)發(fā)家拂士(拂通“弼”,輔弼。) 法家 拂 . 士( bi) 通假字 ( 1)曾益其所不能(曾通“增”,增加。n) 畎 . 畝 (quǎn) 膠 鬲 . (g233。 “亞圣 ” 列舉 六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨礪,終于有所作為、成就大業(yè)的例子,論述憂患可激勵(lì)人奮發(fā)向上,正反結(jié)合,得出 “生于憂患,死于安樂(lè) ”結(jié)論,激發(fā)們克服困難,銳意進(jìn)取。這些文章對(duì)加強(qiáng)品德修養(yǎng),提高文化品位,增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)燦爛文化的意識(shí),都有很大幫助。作者由自己聯(lián)想到他人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情思。抒情:何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 2 一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢; 二嘆周?chē)娜丝唷?還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。 中考鏈接 1 描寫(xiě):俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。i (1)雨腳如麻未斷絕( 2)把酒話桑麻 ( 3)豐年留客足雞豚 ( 4) 長(zhǎng)煙落日古城閉 ( 5)松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼 D C 二、 A A 能力拓展延伸 低沉憤懣 高昂樂(lè)觀 放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā);大自然中,雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。o w249。 課堂隨練 一、 ju224。 :對(duì)“歸來(lái)倚杖自嘆息”這句話,你認(rèn)為詩(shī)人嘆息什么? “自經(jīng)喪亂少睡眠”,這里的“喪亂”是指歷史上的什么事件?咱們還學(xué)過(guò)哪首詩(shī)歌也是反映這個(gè)事件的? ,并作簡(jiǎn)單賞析。 床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。 南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊, 公然抱茅入竹去,唇焦舌燥呼不得, 歸來(lái)倚杖自嘆息。 請(qǐng)描述 “ 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ” 所展現(xiàn)出的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。今日聽(tīng)君歌一曲, 暫憑杯酒長(zhǎng)精神。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 D.“將軍白發(fā)征夫淚”中的“將軍”是作者自稱(chēng)。 B.“四面邊聲連角起”中的“邊聲”指的是邊塞上引起人們悲秋之情的笛聲、馬聲等。 D.“ 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了他們壯志難 愁的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。 B.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”,寫(xiě)出了塞外群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城的情形,表現(xiàn)了邊塞的悲涼。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城 閉。唱黃雞,感慨時(shí)光流逝,因黃雞能報(bào)曉,故用它代表時(shí)光流逝。 D、“休將白發(fā)唱黃雞”,不要在老年感嘆時(shí)光流逝,自傷衰老。 C、下闋由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論,由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。 B、上闋寫(xiě)景,描繪了山下小溪邊、長(zhǎng)著矮小嬌嫩 的蘭草、山上松間沙路潔凈無(wú)塵。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。 閱讀下面這首 詞 ,找出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( ) 浣溪沙 蘇軾 游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。寫(xiě) 出了樹(shù)木的繁茂,青山的遙遠(yuǎn)以及把酒話桑麻的心曠神怡。 B、開(kāi)頭兩句是敘事,交代“過(guò)故人莊”的原因,主人待客僅用雞黍(泛指飯菜,殺雞待客),客人一請(qǐng)就到,說(shuō)明主賓之間感情融洽,不拘常禮,友誼極深。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。 。 ( 4)千嶂里, 。 ( 2)開(kāi)軒面場(chǎng)圃, 。 掛 罥 . ( ) 塘 坳 . ( ) 突 兀 . ( ) 雞 黍 . ( ) 羌 . 管( ) 人不 寐 . ( ) 默寫(xiě)。 自主學(xué)習(xí)檢測(cè) 從這些可看出 “東坡詞,無(wú)意不可人,無(wú)事不可言 ”(湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習(xí)材料 )。其二是,過(guò)去人們寫(xiě)人生易老如東流之水。 五、難點(diǎn)突破 《浣溪沙》中 “門(mén)前流水尚能西 ”體現(xiàn)了蘇軾什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格 ? 中國(guó) 的河流大多是西水東流,而蘇軾所寫(xiě)的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河,此河發(fā)源白 蓮河 (解放前稱(chēng) “百里險(xiǎn) ”),在清泉寺的東面,自東向西流經(jīng)清泉寺 (今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi) )至蘭溪入長(zhǎng)江。兼之疾病始愈,有醫(yī)者相伴游賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發(fā)羈旅之愁的。招魂》)中的“漸”字一樣,均有“蔓延”之意。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致啊!首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令,也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)。松柏夾道的沙石小路,經(jīng)過(guò)春雨的沖刷,潔凈無(wú)泥。杜甫之所以有這樣的思想,是他在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中備嘗生活艱辛,四處飄泊,有機(jī)會(huì)接近人民、了解人民疾苦的結(jié)果。這種因自身遭受痛苦而推己及人,想到別人的痛苦,進(jìn)而只要使別人免除受苦,自己寧肯受苦的思想感情,是多么崇高啊! “安得 ”是假設(shè)之詞,表現(xiàn)詩(shī)人的理想和愿望?!朵较场?即景抒慨,寫(xiě)景純用白描,細(xì)致淡雅;抒慨昂揚(yáng)振拔,富有哲理。《游山西村》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出 。 善于通過(guò)有特征的細(xì)節(jié),運(yùn)用精煉的語(yǔ)言,將他所經(jīng)歷的生活,繪聲繪形地描寫(xiě)出來(lái),使人讀了仿佛身臨其境?!朵较场?這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。詩(shī)人用真摯的感情,明朗的筆調(diào),描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗,生活氣息十分濃郁?!哆^(guò)故人莊》描寫(xiě)了山村風(fēng)光和與朋友歡聚的生活場(chǎng)景 ?!朵较场?上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀、令人奮發(fā)的議論。詩(shī)的第三、四兩句 是 對(duì)山村風(fēng)光的描繪,第五、六兩句,寫(xiě)這里的民風(fēng)民俗,最后兩句,作者抒發(fā)感情。 《過(guò)故人莊》 首聯(lián)寫(xiě)朋友邀我做客 ; 頷聯(lián)寫(xiě)農(nóng)村的怡人景色 ; 頸聯(lián)寫(xiě)臨窗歡飲,暢談農(nóng)事 ; 尾聯(lián)寫(xiě)再約重陽(yáng)賞菊。第三段,寫(xiě)屋破雨漏長(zhǎng)夜難眠的情景。o) 三、篇章透視 層次結(jié)構(gòu):《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 全詩(shī)可分為四段,第一段,寫(xiě)狂風(fēng)破屋的情景。n) 雞 黍 . ( shǔ) 蘄 . 水( q237。) 突 兀 . ( w249。o) 三 重 . (ch243。 《浣溪沙》是 詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。 1040年到 1043年間,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵略。北宋的主要邊患有遼和西夏。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。 《游山西村》 這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年( 1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。 《過(guò)故人莊》 是一首語(yǔ)言平淡質(zhì)樸的田園風(fēng)光的詠唱,又是一首語(yǔ)義深醇幽遠(yuǎn)的飽含農(nóng)家樂(lè)趣、充滿對(duì)友人情意的詠唱。他自己此時(shí)雖然貧病將迫,但卻時(shí)時(shí)關(guān)懷著國(guó)家的命運(yùn)和人民的疾苦。這一年正是唐九節(jié)度使圍攻相州大敗后的第二年,戰(zhàn)爭(zhēng)還在各地繼續(xù)進(jìn)行著,人民流離失所。(任選一個(gè)人物發(fā)表看法,言之成理即可 ) 2詩(shī)詞五首 一、整體感知 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的重 要作品,也是歷代傳頌的名篇。 ② 善呼者為謀求職業(yè),勇于自薦,以發(fā)揮自己的才能。 2滿井游記 自主學(xué)習(xí)檢測(cè) D、給他弟子的書(shū)籍。 B、給他弟子的身份。( ) A、游玩,游覽 B、游歷,游學(xué) C、交往,交際 D、游走,游動(dòng) 下列句中加 點(diǎn) 詞解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A、有客 衣 . 褐帶索而見(jiàn)曰(衣服) B、公孫龍 顧 . 謂弟子曰(回頭) C、門(mén)下 故 . 有能呼者乎(原本,原先) D、往 說(shuō) . 燕王(游說(shuō),勸說(shuō)) 對(duì)下面句子的翻譯正確的一句是( ) 與之弟子籍。 ② 汜:河岸。使善呼者呼之,一呼而航者來(lái)。 ” 公孫龍?jiān)唬?“ 與之弟子籍! ” 后數(shù)日,往說(shuō)燕王。 ” 有客衣褐帶索而見(jiàn)曰 : “ 臣能呼。 下列句中加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( ) A 余家 . . 有茅屋二間(我家) B 甚涼 適 . 也(恰好、剛好) C 無(wú)所 師承 . . (老師傳授) D 置 . 一小榻其中(放) 解釋下面兩組加點(diǎn)的字 秋冬 之 . 際,取圍屏骨 于 . 時(shí)一 片竹影零亂 用勻薄潔白之紙糊 之 . 多得 于 . 紙窗粉壁日光月影中耳 將下面這句句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 豈非天然圖畫(huà)乎 ! C A 從這段文字中,你能讀出怎樣得生活啟示。風(fēng)和日暖 ,凍蠅觸紙上 ,冬冬作小鼓聲。夏日新篁初放 ,綠陰照人 ,置一小榻其中,甚涼適也。始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。于時(shí)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。 廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。 ② 是本文畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。 ) ( ) ④ 紅裝而 蹇 . 者 (A qiān B jiǎn C s224。o B b249。 C ku236。o ) ( ) ② 如倩女之 靧 . 面 (A hu236。o B h 課堂隨練 一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用。) 晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也(乍:突然。表達(dá)自己將以這次游覽滿井為起點(diǎn),在公事之余繼續(xù)出游的愿望。這就表明:美是一種客
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