【正文】 技術(shù)對高等教育的影響 2點(diǎn) {2}高等教育的科技功能2點(diǎn)4高等教育與文化的關(guān)系【1011】 {1}文化對高等教育的影響 3點(diǎn) {2}高等教育的文化功能 3點(diǎn)＊☆高等教育對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)的表現(xiàn)【7】☆高等教育創(chuàng)新和發(fā)展文化功能的表現(xiàn)【11】 《二》高等教育與人發(fā)展關(guān)系規(guī)律 1影響人發(fā)展因素的各自的作用【12】2教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因是什么？ 4點(diǎn) 【12】《三》京師同文館創(chuàng)立時間。{標(biāo)志中國近代高等教育的開始}【18】《四》我國教育方針的基本內(nèi)容 {勞動者，全面發(fā)展；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合}【23】《五》教育目的的意義【22，25】《六》制訂高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求 4點(diǎn)【26】《七》制訂專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)處理的幾個關(guān)系 5點(diǎn)【31～35】 {1}從專才教育向通才教育回歸與發(fā)展的原因 2點(diǎn)【31～32】 {2}人文教育的意義【34】《八》全面發(fā)展的含義5點(diǎn)【36～37】馬克思全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)。《九》學(xué)制建立的依據(jù)4點(diǎn)【40~42】《十》招生考試制度改革的內(nèi)容4點(diǎn)【52~54】 《十一》怎樣促進(jìn)就業(yè)制度改革6點(diǎn)【56~58】《十二》影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素 5點(diǎn)【60~62】{注意與第九題區(qū)別} 《十三》專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整應(yīng)當(dāng)處理好的幾個關(guān)系4點(diǎn)【65~67】{注意與第七題的區(qū)別} 《十四》高校學(xué)生身心發(fā)展特征與教育 2點(diǎn)【82~84】 《十五》高校學(xué)生自卑與超越矛盾的表現(xiàn)【84】 《十六》高校教師的作用 3點(diǎn)【85~86】《十七》對高校教師的基本要求 5點(diǎn)【87~88】 《十八》高校師生關(guān)系的特點(diǎn) 【93】《十九》高校教學(xué)過程的特點(diǎn) 4點(diǎn)【96~99】{重視第二特點(diǎn)與第三特點(diǎn)的論述} 《二十》怎么理解和執(zhí)行…原則8個原則【100~109】{解釋原則，再回答“做到以下幾點(diǎn)”}{核心原則；特殊原則} 《二十一》學(xué)分制的優(yōu)點(diǎn) 3點(diǎn)【113~114】《二十二》三種課程論的代表人物、基本觀點(diǎn)，方法與缺點(diǎn)【115~117】 《二十三》制訂教學(xué)大綱的基本原則 4點(diǎn)【120~124】 《二十四》編寫教材的基本要求 4點(diǎn)【124~125】《二十五》敘述教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材的關(guān)系【126】 《二十六》教學(xué)方法的特點(diǎn)【129】 《二十七》命題原則 4點(diǎn)【136~137】《二十八》學(xué)生評教為什么是可信的？ 3點(diǎn)【143】 《二十九》學(xué)生評教的意義 4點(diǎn)【143~145】 《三十》高等學(xué)校科學(xué)研究作用【149】《三十一》高等學(xué)?？茖W(xué)研究的特點(diǎn) 5點(diǎn)【149~150】 《三十二》正確處理教學(xué)與科研的關(guān)系4點(diǎn)【150~152】 《三十三》高校社會服務(wù)職能形成過程【158】《三十四》發(fā)展社會服務(wù)職能的意義 3點(diǎn)【160~162】《三十五》影響高等教育改革進(jìn)度的因素3點(diǎn)【173~174】；改革形式受哪些因素影響4點(diǎn)【175~176】{注意這兩題不要混淆} 《三十六》在改革的一般模式中，怎樣處理好形成動機(jī)階段的兩個因素的關(guān)系？【178~179】第四篇：高等教育學(xué)論述題教師資格證：1高等教育普及化：當(dāng)一個國家高等教育所接納學(xué)生數(shù)與適齡青年的比率在15%以下時，屬于精英高等教育階段；在15%—50%之間時，為大眾高等教育階段，在50%以上時，為普及高等教育階段。2高等教育多樣化：A、高等院校的層次多樣化B、高等院校的規(guī)模多樣化C、教學(xué)組織的多樣化D、教育資金來源的多樣化E學(xué)保障。大學(xué)自治理念的確立，是使大學(xué)免遭外界干擾而專注于自身學(xué)術(shù)建設(shè)和人才培養(yǎng)的先決條件。3教授治校理念教授治校理念是大學(xué)自治理念的邏輯延伸。終身教授制是教授治校理念的高度體現(xiàn)，教授治校的具體形式是組織教授會、評議會、校務(wù)會及各種委員會。4教學(xué)與科研相統(tǒng)一理念教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是大學(xué)職能得以具體展現(xiàn)的基本途徑，：1培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命A、培養(yǎng)專門人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的職能，是高等學(xué)校的根本使命，也是高效工作的根本出發(fā)點(diǎn)和工作的中心，高校的一切工作都要圍繞培養(yǎng)專門人才這一使命來展開。B、我國正處在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，需要一大批德智體全面發(fā)展的高級專門人才，高等學(xué)校必須面向現(xiàn)代化、面向世界、指導(dǎo)，人文教育要以科學(xué)教育來奠基，兩者相互依存。高等教育只有堅(jiān)持人文教育和科學(xué)教育的統(tǒng)一，用人文教育引導(dǎo)科學(xué)教育，使科學(xué)造福于人類，實(shí)現(xiàn)真、善、美的完美統(tǒng)一，才能更好地完成時代賦予自己的歷史使命。二、科學(xué)教育與人文教育整合的渠道：1強(qiáng)化科學(xué)教育和人文教育相整合的教育觀念，將人文精神與科學(xué)精神同時納入學(xué)校的總體人才培養(yǎng)目標(biāo)以及各專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) 《中華人民共和國高等教育法》對我國高校的辦學(xué)自主權(quán)如招生權(quán)學(xué)科、專業(yè)的自主設(shè)置和調(diào)整權(quán)教學(xué)計(jì)劃制定、教材選編和教學(xué)活動組織與實(shí)施的自主權(quán)等七個方面做出了較明確的規(guī)定，使我國高校的辦學(xué)自主權(quán)自建國以來第一次得到了法律的保障。在當(dāng)前及今后很長一段時間內(nèi)，我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運(yùn)行機(jī)制，必須從政府管理、社會民主參與和高校自主辦學(xué)三是指當(dāng)前必須把高校教學(xué)效率與質(zhì)量作為首要目標(biāo)“兼顧公平”是指在保證教學(xué)效率與質(zhì)量的前提下，最大限度實(shí)現(xiàn)教學(xué)參與者的利益。3權(quán)力與權(quán)威相結(jié)合的原則 高校教學(xué)管理工作者處理好權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系，堅(jiān)持權(quán)力與權(quán)威相統(tǒng)一，顯得尤為重要。在教學(xué)管理中，管理者要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自己的管理水平，增強(qiáng)人格魅力，樹立威信。4分權(quán)與集權(quán)相統(tǒng)一的原則 生成分的多樣化3育的合作與交流將日益廣泛、頻高等教育國際化：各國高等教繁，國際性的或跨國建立的高等學(xué)校將成為普遍現(xiàn)象；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，在教育目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識將成為重要內(nèi)容4具有教材多媒體化、高等教育信息化：教育信息化資源全球化、教學(xué)個性化、學(xué)習(xí)自主化、任務(wù)合作化、環(huán)境虛擬化、管理自動化的特點(diǎn)，教育信息化將帶動教育現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)教育跨越式發(fā)展。5立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀，就高等教育質(zhì)量觀的多元化：樹是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點(diǎn)，高等教育質(zhì)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，最主要由市場競爭機(jī)制來決定。：大學(xué)理念就是大學(xué)的理想、大學(xué)的觀念，它所回答的是大學(xué)是什么、應(yīng)該是什么的根本性問題。大學(xué)精神是大學(xué)理念的核心。大學(xué)精神是大學(xué)在長期的教育實(shí)踐過程中積淀的人格化、個性化、典型化并富有凝聚力、感召力的一組精神特質(zhì)。從總體上說，當(dāng)代高等教育在形成大學(xué)理念的過程中，表現(xiàn)出一些具有共同特點(diǎn)或趨勢的大學(xué)理念。包括以下幾個方面：1學(xué)術(shù)自由理念是最古老的大學(xué)理學(xué)術(shù)自由理念念，學(xué)術(shù)自由是大學(xué)充滿活力的象征，是大學(xué)完成自身使命和履行社會職責(zé)的先決條件；學(xué)術(shù)自由是發(fā)展科學(xué)、探求真理、繁榮學(xué)術(shù)的基本保障。學(xué)術(shù)自由是大學(xué)賴以存在的前提，學(xué)術(shù)自由的喪失就是大學(xué)精神的萎縮。2大學(xué)自治理念是西方大學(xué)最具傳大學(xué)自治理念統(tǒng)特色的理念。大學(xué)自治理念是西方大圩最具傳統(tǒng)特色的理念，大學(xué)自治既是維護(hù)學(xué)術(shù)自由的手段，又是確保大學(xué)獨(dú)立性的根本現(xiàn)代大學(xué)的基本理念之一。教學(xué)與科研相統(tǒng)一的理念具有兩方面的內(nèi)涵：一是大學(xué)教師必須在科研活動中理解學(xué)科內(nèi)容及其精髓，以更有效地進(jìn)行教學(xué)；二是科學(xué)研究活動本身具有引導(dǎo)學(xué)生的研究興趣、培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的教學(xué)功能。：當(dāng)前我國高等教育目的的應(yīng)然1本的原則，將培養(yǎng)人視為高等教高等教育目的必須遵循以人為育活動的終極追求以人為本的高等教育目的，就應(yīng)把學(xué)生看作是目的而非手段，把學(xué)生素質(zhì)的提高視為高等教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，破除一切急功近利的短視行為和工具化價值取向；把學(xué)生視為能動而非受動的人，把學(xué)生視為具體的而非抽象的人2教育，加強(qiáng)智能的教育高等教育必須反對單純的知識理智的卓越應(yīng)該成為高等教育的普遍追求，高等教育的目的不是教授單一的技能和造就某一方面的專家，學(xué)生從大學(xué)所獲得的，不是零碎知識的供給，不是職業(yè)技術(shù)的販?zhǔn)?，而是心靈的刺激與拓展3向的目的觀，樹立全面發(fā)展的目高等教育必須反對單純就業(yè)取的觀祛除單純以就業(yè)為取向的高等教育價值觀，就應(yīng)把塑造學(xué)生整全的素質(zhì)、完備的能力、創(chuàng)造性的個性作為貫穿教育過程的核心目標(biāo)，從而培養(yǎng)一批既符合時代需求又具有完整素質(zhì)的高層次人才?？偠灾?，我國的高等教育必須把培養(yǎng)人作為自身的最高目的，立足于提高人的整體素質(zhì)，樹立全面的人才觀，引導(dǎo)受教育者全面發(fā)展，以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動活潑發(fā)展的、具有創(chuàng)造性的個性和健全人格的一代新人。面向未來，為造就一大批合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才不斷努力。2能發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的：發(fā)展科學(xué)的職能體現(xiàn)在大學(xué)重要職的科學(xué)研究活動中，大學(xué)開展科學(xué)研究活動，既是培養(yǎng)科學(xué)人才不可缺少的途徑，也是科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。學(xué)術(shù)研究是大學(xué)的生命線，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是21世紀(jì)大學(xué)的歷史使命之一。21世紀(jì)的大學(xué)，特別是研究型大學(xué)，應(yīng)該既是高水平的教學(xué)中心，又是高水平、有影響的研究中心。3伸服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延A義上講，都是為社會服務(wù)，但高、培養(yǎng)人才，發(fā)展科學(xué)，從廣校還通過各種形式為社會提供直接的服務(wù)B、高效直接為社會服務(wù)是社會的客觀需要C、高效直接為社會服務(wù)也是高校自身發(fā)展的需要?，F(xiàn)代高校的培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會三項(xiàng)職能，是相互聯(lián)系、相互滲透的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。任何高效都應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn)，以培養(yǎng)人才為中心處理好三者的關(guān)系。？如何理解科學(xué)教育與人文教育一、科學(xué)教育與人文教育整合的基礎(chǔ)1教育的整合，是因?yàn)榭茖W(xué)教育和之所以要實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文人文教育各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實(shí)價值，也各有其自身局限性。2文教育的整合，是因?yàn)榭茖W(xué)與人之所以能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)教育與人文、科學(xué)教育與人文教育具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，兩者是相互滲透、相互支撐的，二者有整合的基礎(chǔ)。首先，科學(xué)蘊(yùn)含著人文精神與人文教育價值。其次，人文以科學(xué)為基礎(chǔ)。育如鳥之兩翼、車之兩輪，不可科學(xué)與人文、科學(xué)教育與人文教或缺?？茖W(xué)教育要以人文教育為2一體的課程體系：如開設(shè)綜合性建立融科學(xué)教育與人文教育為課程，兼顧人文與科學(xué)課程，打通文、理、工相互隔離的壁壘，強(qiáng)調(diào)知識的融合與方法的貫通 3實(shí)施者，因此，將人文教育與科教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的學(xué)教育融于一體的首要條件是教師言行中自然彰顯的人文與科學(xué)精神。：我國高等教育宏觀管理體制改自20世紀(jì)80年代后期以來，圍繞我國高等教育宏觀管理體制中存在的問題，我國政府實(shí)施了一系列改革，這些改革的重點(diǎn)和趨勢是：1動地方辦學(xué)積極性，轉(zhuǎn)換政府職為滿足地方社會發(fā)展需要，調(diào)能，實(shí)行高等教育管理權(quán)力的下放，擴(kuò)大省級部門對屬地高校的統(tǒng)籌權(quán)。高等教育管理權(quán)力下放的關(guān)鍵是首先要轉(zhuǎn)變政府的職能，實(shí)現(xiàn)中央政府由過去的統(tǒng)一集中管理，向以規(guī)劃、立法、財政資助、評估、監(jiān)督和信息服務(wù)等為手段的宏觀調(diào)控過渡，形成一個兩級管理、分級負(fù)責(zé)、以省級統(tǒng)籌為主的高等教育宏觀管理體制。實(shí)行條塊有機(jī)結(jié)合、合理優(yōu)化資源配置、調(diào)整高校布局結(jié)構(gòu)是我國高等教育宏觀管理體制改革的一個重要方向。2的管理運(yùn)行機(jī)制，推動我國高等建立起一個社會廣泛參與辦學(xué)教育的合理、健康發(fā)展實(shí)現(xiàn)政府高等教育決策活動的民主化，由中央政府組織建立一些由各界人士共同組成的高等教育決策咨詢和審議機(jī)構(gòu)；發(fā)揮社會中介組織在協(xié)調(diào)政府、高校和社會間關(guān)系的功能，協(xié)助政府實(shí)現(xiàn)高等教育管理的宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)；更新大學(xué)由國家辦的觀念，形成新的辦學(xué)體制。3增強(qiáng)學(xué)校的活力，提高學(xué)校主動擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，適應(yīng)社會的能力。個維度來綜合考慮，全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)。高校管理體制的核心是權(quán)力機(jī)構(gòu)。西方一些學(xué)者通常將西方各國的高校權(quán)力結(jié)構(gòu)劃分為三種模式，即歐洲大陸模式——學(xué)術(shù)權(quán)力為主的管理體制模式、美國模式——行政權(quán)力為主和英國模式——教授行會與院校董事及行政管理人員的適度影響結(jié)合起來的模式《高等教育法》規(guī)定：國家舉辦的高等學(xué)校實(shí)行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)?；鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。目前我國高?，F(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)制：1個人負(fù)責(zé)的關(guān)系實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)，明確了領(lǐng)導(dǎo)和23校長作為高校的最高行政長官高校教學(xué)管理的任務(wù)：實(shí)行黨政分開、各行其職。1致確保教學(xué)目的與教育目標(biāo)相一23建立正常的教學(xué)秩序性充分調(diào)動教師教書育人的積極4科學(xué)化加強(qiáng)教學(xué)科研工作，促進(jìn)教學(xué)5高等學(xué)校教學(xué)管理的原則：建立科學(xué)的教學(xué)工作體系1原則學(xué)術(shù)管理與行政管理相結(jié)合的高校教學(xué)管理實(shí)行行政管理與學(xué)術(shù)管理的結(jié)合，是由高校教學(xué)組織與管理的特殊性所決定的。這一原則要求在高校教學(xué)管理中，充分發(fā)揮教授等學(xué)者專家群體在管理中的作用，注重教學(xué)管理中的學(xué)術(shù)性內(nèi)涵，做好行政管理工作，加強(qiáng)服務(wù)意識，在高校教學(xué)管理機(jī)構(gòu)設(shè)置上，建立一些直接面向全校師生的服務(wù)性功能中心。2從我國高校教育現(xiàn)實(shí)情況來看，公平與效率相統(tǒng)一原則在教學(xué)管理中應(yīng)堅(jiān)持“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則。這既符合時代要求，同時又符合我國高校教育現(xiàn)實(shí)情況的選擇?！靶蕛?yōu)先”高校分權(quán)需要強(qiáng)調(diào)橫向分權(quán)和縱向分權(quán)兩個方面，高校教學(xué)管理的層級性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性要求高校教學(xué)管理實(shí)行分權(quán)，發(fā)揮基層組織的積極性，調(diào)動廣大師生的參與意識，才能提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。5的原則教學(xué)管理與科研要求相結(jié)合高校教學(xué)管理要切實(shí)加大教學(xué)管理力度，通過建立教學(xué)考核機(jī)制、設(shè)立教學(xué)優(yōu)秀獎、設(shè)置教學(xué)崗位的高級職稱等措施，改變教學(xué)疲軟現(xiàn)象。6的原則統(tǒng)一管理與學(xué)術(shù)自由相結(jié)合高校管理與學(xué)術(shù)自由是辯證統(tǒng)一的，好的管理，應(yīng)當(dāng)是把維護(hù)組織成員的行為自由與組織利益有機(jī)結(jié)合在一起，做到“既有規(guī)范，又有自由”第五篇：遼寧省教師資格證教育學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)緒論（無簡答題）。2.※教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。(1)教育學(xué)與哲學(xué)，探討教育學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題，其最根本的意義是要對教育學(xué)作哲學(xué)的思考，從而提高教育學(xué)的理論思維水平。(2)教育學(xué)與社會學(xué)，教育社會學(xué)不僅可以豐富教育的內(nèi)容，也可以為教育學(xué)提供理論依據(jù)。(3)教育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，教育學(xué)需要經(jīng)濟(jì)學(xué)為教育實(shí)踐和教育理論提供理論上的依據(jù)。(4)教育學(xué)與心理學(xué)，心理學(xué)是教育科學(xué)的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，能夠?yàn)榻逃碚摵蛯?shí)踐等提供科學(xué)的理論依據(jù)。，扣概念，充實(shí)內(nèi)容。一件事能涉及到兩個或三個原理。例：題目：有關(guān)教育學(xué)的概念 分析：關(guān)于教育學(xué)的定義也有很多種解釋，但大多數(shù)解釋都是把教育學(xué)看做是研究教育理論和問題，提示教育規(guī)律的科學(xué)。從教育學(xué)