【正文】 造性意見，鼓勵學(xué)生繼續(xù)提出以眾不同的看法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力還應(yīng)該提出新鮮的課題，引申課文意義。例如，在教學(xué)《我的叔叔于勒》時,教師可以提出“貧與富”“錢與情” “我們身邊的菲利普夫婦” “若瑟夫長大了會怎樣”,“假如回來的叔叔是百萬富翁”等等話題，引導(dǎo)閱讀小說，觀照人生，觀照現(xiàn)實，激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造的欲望。二、閱讀要借助想像和聯(lián)想,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。情節(jié)續(xù)寫，內(nèi)容擴(kuò)寫，仿寫，《皇帝的新裝》一文，我要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,皇帝的性格進(jìn)行想像。皇帝在游行完畢后會想些什么?做些什么?大家有的想像皇帝受騙后惱羞成怒，派人捉拿騙子，但騙子早已逃之夭夭，有的想像皇帝受騙后遷怒于小孩，將他抓來并責(zé)問他為何要說真話，顯得昏庸愚昧之至。有一個學(xué)生則想像皇帝因游行時沒有穿衣服而受了風(fēng)寒，回宮后而發(fā)燒求醫(yī)，誰知醫(yī)生仍是這兩個騙子喬裝的，騙子用鍋底灰和野草屑做成幾顆黑糊糊的藥團(tuán)換的了皇帝的大量 金銀珠寶，而皇帝服藥后上吐下瀉，令人捉拿騙子時，騙子早已逃的不見蹤影，皇帝也一命嗚呼啦。再如要求學(xué)生為皇帝的游行大典進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,擴(kuò)展故事情節(jié)，讓學(xué)生大膽地去創(chuàng)造去想像。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，不但加深了對文章內(nèi)容的理解，對人物性格的認(rèn)識，而且使文章內(nèi)容得到了再創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力在訓(xùn)練中就自然得到了培養(yǎng)。發(fā)散性思維可以改變語文教學(xué)中思維單一，拓展課堂教學(xué)的空間。為此，可以在平時多設(shè)計些仿寫、補(bǔ)寫題來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。例如：語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮語文是絢麗多彩的畫卷，讓人心馳神往。語文是浩瀚無際的大海，讓人盡情遨游。語文是美麗動人的歌，讓人充滿信心和希望。在仿寫訓(xùn)練 的同時，還可以采用補(bǔ)寫事例的方式來進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。如《談骨氣》一文中作者用了三個事例分別從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三個角度論證了“我們中國人是有骨氣的”這個觀點，可以要求學(xué)生也從這三個角度各補(bǔ)充一個事例。教《喂出來》時，要求學(xué)生針對文章進(jìn)行續(xù)寫，文末天外傳來的那一聲“喂，出來”可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮自我的想象力和創(chuàng)造力。在課外閱讀訓(xùn)練中也可以要求學(xué)生續(xù)寫獲改寫文章的結(jié)局。三、閱讀教學(xué)中鼓勵學(xué)生突破束縛，大膽求異在教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異思維，要求學(xué)生不要滿足于課本或教師的現(xiàn)成結(jié)論，而要敢于大膽突破舊思想、舊觀念的束縛，從新的視角去思考和想像，從而形成自己獨特的、與眾不同的觀點、看法或結(jié)論。如教學(xué)《藤野先生》一文時，怎樣理解“魯迅先生棄醫(yī)從文的選擇”時，可以讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時具體的社會背景和魯迅先生一貫的愛國情懷，大膽地提出自己的看法。又如怎樣看待《效顰》中的東施效顰？在教學(xué)中可以啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生：模仿也是一種學(xué)習(xí)、一種追求，我們學(xué)習(xí)人家的東西往往是從模仿開始。經(jīng)這樣點撥，打破了原有的思維定勢，學(xué)生們可能認(rèn)識到東施效顰體現(xiàn)了東施對美好事物的大膽追求，在當(dāng)今競爭激烈的社會，我們也需要東施這種大膽追求美的精神和勇氣。另外，平時遇到“班門弄斧”、“知足常樂”、異想天開“等成語或一些已成定論的見解、諺語等，也可以要求學(xué)生對它們的理解大膽質(zhì)疑，換個角度去思考。這樣，正中求反，同中求異，異中求新，能有力的促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。四、閱讀教學(xué)關(guān)注學(xué)科間的溝通語文知識可以延伸到數(shù)學(xué)，自然、社會，藝術(shù)等學(xué)科中。借此實現(xiàn)學(xué)科與學(xué)科的融合、綜合性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各學(xué)科知識來探尋與求知，注重學(xué)生知識視野的開拓，真正實現(xiàn)閱讀與聽說寫能力的整體發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在語文閱讀教材中許多內(nèi)容涉及到的地名，方位，周邊環(huán)境，歷史背景等，課前讓學(xué)生親自查一查，為學(xué)習(xí)課文做準(zhǔn)備，課文中介紹的自然科學(xué)知識，學(xué)生一時不能明白其中道理的，讓學(xué)生動手做一做實驗；與美術(shù)相聯(lián)系的，可以讓學(xué)生動筆畫一畫。如在教《白雪歌送武判官歸京》時，先讓學(xué)生根據(jù)詩中的描述作一幅畫，表現(xiàn)邊疆生活，邊疆風(fēng)光或送友歸京時的情境。學(xué)生非常興奮，畫處了許多各具特色的畫。教王維的《使至塞上》時，先讓學(xué)生體會王維“詩中有畫，畫中有詩”的特點，再讓學(xué)生根據(jù)詩的意境作畫，從學(xué)生的畫中可以看到邊塞大漠的浩瀚，以及黃河的奔騰不息。這些畫生動地體現(xiàn)了學(xué)生對詩的審美感知，它比較恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩歌的意境和詩人的感情。這樣的閱讀教學(xué)，給學(xué)生提供了馳聘想像的機(jī)會，大大調(diào)動了他們的能動性，有效地激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。閱讀教材與音樂相聯(lián)系時，讓學(xué)生聽一聽，唱一唱，引起學(xué)生的閱讀興趣。如教蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》時，我就先教學(xué)生學(xué)會唱這一首歌，在學(xué)會唱這一首詞的同時，激發(fā)學(xué)生的思考，將學(xué)生對音樂濃厚的興趣遷移到教材上來，在音樂中加深對知識的理解與領(lǐng)悟，激發(fā)學(xué)生的想像。并進(jìn)而延伸到同學(xué)們對今天流行音樂中借用、化用古典詩詞的研究。五、閱讀教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)與社會生活的結(jié)合我們要把課堂的閱讀教學(xué)融入現(xiàn)實社會的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的實踐中去。讓學(xué)生參與到社會實踐的各項活動中去，在“考察”、“實驗、”“探究”、“體驗”等一系列的活動中觀察生活，體悟人生，激發(fā)靈感，創(chuàng)新思維。和平寧靜的生活是每一個人都向往的世界，學(xué)習(xí)了《桃花源記》讓學(xué)生回顧歷史，聯(lián)系當(dāng)今動蕩的世界局勢和日益惡化的自然環(huán)境，構(gòu)想一個未來理想世界，這樣學(xué)生就可以發(fā)揮自己的想像進(jìn)行自由的創(chuàng)造。體驗”等一系列的活動中觀察生活，體悟人生，激發(fā)靈感，創(chuàng)新思維。總之，教無定法，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是一項長期而且艱巨的任務(wù)，更需要我們一線的語文教師不斷的摸索總結(jié)經(jīng)驗，讓我們的學(xué)生能在語文課上開出燦爛的思維之花。談閱讀教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)作者：陳偉波單位：山東省利津縣鹽窩鎮(zhèn)北嶺中學(xué)郵編：257446電話：***2010年4月