20xx粵教版語文必修五課后習(xí)題：第二單元過關(guān)檢測含答案-資料下載頁
2024-12-09 11:49本頁面
【導(dǎo)讀】(一)閱讀下面的文字,完成第1~4題。作為長達(dá)16年積聚后的噴發(fā)之作,你。說這部作品是“唱給精神家園的挽歌”,那么你能具體說說這部作品的特別之處嗎?風(fēng)格和主題方面。中國文學(xué)從“五四”運(yùn)動到現(xiàn)在已經(jīng)。90年了,在這期間,小說一直沒有得到良好的發(fā)展?！盀槿松钡奈膶W(xué)主張被提出來以后,出。但后來抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了,小說要為緊迫的時勢服務(wù),“為人生”的。建國初期的文學(xué),受到政策的影響,必須為政治服務(wù),從而限制了文學(xué)的發(fā)。“文化大革命”結(jié)束后,新時期文學(xué)重拾“為人生”的文學(xué)主張,隨之出現(xiàn)了一些好的小?！洞笃皆肥俏椅樟诉@些營養(yǎng)以后所創(chuàng)作的作品。史詩風(fēng)格,說你是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。是在陜西省西安市高新區(qū)掛職期間完成的。的邊疆游歷,尤其是在新疆。
【正文】 ,一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試 ,他設(shè)計(jì)了周密的切割方案 ,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面 ,徒弟一下子就把鉆石切成了兩塊 ,商人捧起兩塊鉆石 ,十分感慨。老切割師說 :“ 要有經(jīng)驗(yàn) ,技術(shù) ,但更要有勇氣 ,不去想價(jià)值的事 ,手就不會發(fā)抖。 ” 要求選擇好角度 ,確定立意 ,明確文體 ,自擬標(biāo)題 ,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文 ,不要套作 ,不得抄襲。 寫作提示 實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想 ,這個夢想一定能實(shí)現(xiàn)。如何將“ 中國夢 ” 的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí) ?人民在期待 ,世界在關(guān)注。我們生逢偉大的時代 ,不就是材料中說的得到了一塊價(jià)值不菲的鉆石嗎 ?為什么許多老工匠不敢嘗試 ?他們擁有足夠的經(jīng)驗(yàn) ,因而也有更多的顧慮 ,反而是年輕的工匠勇敢地站出來 ,并完美將其切割成兩塊鉆石。為什么年輕工匠經(jīng)驗(yàn)不足 ,卻能做成大事 ?因?yàn)楹蜎]有經(jīng)驗(yàn)比起來 ,沒有勇氣、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有實(shí)干 ,更加可怕 ,經(jīng)驗(yàn)是在勇于擔(dān)當(dāng)、勇于實(shí)干中產(chǎn)生和不斷完善的。不敢負(fù)責(zé)、不愿擔(dān)當(dāng)、不去實(shí)干 ,就是有再豐富的經(jīng)驗(yàn)也是紙上談兵 ,空談發(fā)展。因此 ,珍視經(jīng)驗(yàn) ,勇于實(shí)干 ,應(yīng)該是這次作文的最佳立意。 例文 勇者不懼 勇者不懼。懼 :害怕。有膽量的人無所畏懼。語本《論語 子罕》 :“ 子曰 :‘ 知者不惑 ,仁者不憂 ,勇者不懼。 ’” 意思是說 :智慧的人不迷惑 ,仁德的人不憂慮 ,勇敢的人不懼怕。 豐富的經(jīng)驗(yàn)、熟練的技術(shù) ,固然重要。但是 ,勇氣更重要。 為了說明這個問題 ,先聽我講兩個故事吧。 第一個故事 :有一次孔子的弟子司馬牛請教如何去做一個君子 ,孔子回答說 :“ 君子不憂愁 ,不恐懼。 ” 司馬牛不大明白 ,接著又問 :“ 不憂愁 ,不恐懼 ,這樣就可以稱作君子了嗎 ?” 孔子的回答是 :“ 內(nèi)省不疚 ,夫何憂何懼 ?” 也就是說 ,如果自己問心無愧 ,那有什么可以憂愁和恐懼的呢 ?當(dāng)然 ,君子坦蕩蕩 ,不僅是一個行為端正的問題 ,同時也來自于人的內(nèi)在品德。古人認(rèn)為 ,君子有三種基本品德 —— 仁愛、智慧和勇敢?？鬃诱f :“ 仁者不憂 ,智者不惑 ,勇者不懼。 ” 也就是說人如果有著一顆博愛之心 ,有著高遠(yuǎn)的人生智慧 ,有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的意志 ,那么他就必然會具有良好的心理和精神狀態(tài) ,從而心底寬廣、胸懷坦蕩。 第二個故事 :拿破侖最賞識的一個年輕高參叫約米尼。有一天 ,拿破侖讀了約米尼的軍事學(xué)術(shù)專著《大軍作戰(zhàn)論》以后 ,拍案驚叫 :“ 年輕的瑞士人把我的全套戰(zhàn)法都寫出來告訴了我們的敵人 !軍政部為什么批準(zhǔn)出版這本書 ?” 過了一會 ,拿破侖平靜了 ,又說 :“ 我實(shí)在不必這么自擾 ,敵人 的那些老將們根本不讀書 ,而肯讀書的青年人又不夠資格擁有指揮權(quán)。 ” 這個故事沒有直接說明經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)多好還是經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)少好 ,但它表現(xiàn)了拿破侖很看重經(jīng)驗(yàn)與勇氣的態(tài)度。 豐富的經(jīng)驗(yàn)、熟練的技術(shù) ,固然重要。但是 ,不能讓所謂的經(jīng)驗(yàn)或者技術(shù)妨礙我們的勇氣。經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的價(jià)值往往被高估了 ,人老的時候開口講的多是糊涂話。經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)確實(shí)能教給我們很多東西 ,只是這需要花費(fèi)太長的時間。等到人們獲得勇氣的時候 ,其價(jià)值已隨著時間的消逝而減少了。 只有勇氣是重要的、持久的。它可以指引我們走向成功。它教我們?nèi)绾伪苊馐?,而不只是獲得成功 ,因?yàn)槌晒Ω且环N精神狀態(tài)。人們對于成功的定義 ,見仁見智 ,而失敗卻往往只有一種解釋 :失敗就是一個人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo) ,不論這些目標(biāo)是什么。說實(shí)在的 ,經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和時間有關(guān) ,適合某一時的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù) ,并不意味著永遠(yuǎn)行得通。結(jié)果往往是這樣 ,經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)豐富了 ,勇氣也已經(jīng)不多。 人生如船 ,夢想是帆 ,每個人都有一個只屬于自己的夢 ,但我們同屬于一個國家 ,所以每個人的夢又與 “ 中國夢 ” 緊密相連。懂得了個人幸福與國家夢想的關(guān)系 ,每個人心中又升騰起關(guān)于國家社會的夢想 ,我想那個夢想一定是五彩繽紛的 ,一定是芳菲滿眼的 ,基調(diào)一定是玫瑰色 的 ,因?yàn)槊倒迳顪嘏? 以勇氣呵護(hù)、托舉中國夢。實(shí)現(xiàn)夢想 ,要有對自身問題 “ 敢處理 ” 的勇氣。 “ 敢于對自己動刀子的醫(yī)生才是最偉大的醫(yī)生。 ” 我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就 ,然而也有許多問題一直伴隨著我們。因此 ,我們要敢于正視自身的問題 ,狠心捉刀 ,驅(qū)除夢魘 ,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn) “ 中國夢 ” 的理想信念。我們在實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn) ,然而世界瞬息變化 ,新情況新問題不斷出現(xiàn) ,要求我們必須要敢于直視新問題。 勇者不懼。相信在中國大地上 ,以勇氣跟智慧澆灌的 “ 中國夢 ” 定能在陽光下茁壯成長 !
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