【正文】 四句詩是寫詩人乘船離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)游楚地，在渡過荊門時(shí)所看到的壯麗奇幻的景色以及對故鄉(xiāng)的依戀難舍情懷。詩中“平野”、“大荒”這些遼闊原野意象的出現(xiàn)，使整首詩顯得氣勢開闊而壯觀。又如“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山?！保ā稄]山謠寄盧侍御虛舟》）四句中“大江”、“黃云”、“雪山”等多處雄奇壯美的意象組合在一起，給人一種崇高的感覺，讓人肅然起敬。李白天性開朗，喜歡明麗的色彩，不喜歡灰暗的色彩，即使描寫灰冷的景物，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！?《夢游天姥吟留別》)也并不給人壅塞窒悶之感，相反卻有一種昂揚(yáng)、明朗的基調(diào)流貫其中，也就是說，李白追求清新明麗的意象。如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里?！保ā肚逑小罚?，“淥水凈素月，月明白鷺飛”（《秋浦歌》十三），“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月”（《玉階怨》）。這些由明鏡、明月、白鷺、竹色、白露等景物構(gòu)成的清新明麗的意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。李白創(chuàng)造了一種最能表現(xiàn)其豪放飄逸之美的詩歌語言，即樸素自然，清新明快，不加雕飾的語言，用他自己的話說就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”（《贈江夏韋太守良宰》）。李白的詩歌語言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界，是與他率性而為的性格分不開的?！靶r(shí)不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛向青云端?！保ā豆爬试滦小罚┟髟潞蛢簳r(shí)的回憶連在一起，天真浪漫的感情洋溢詩中，真率可愛。“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。”（《襄陽歌》）寫得多么活潑自然，叫人一讀難忘?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?《靜夜思》)對故鄉(xiāng)的思念深摯真誠，詩的意蘊(yùn)異常豐富，有許多潛臺詞，而又十分樸素自然。李白的詩歌，在語言上，樸素自然，反對雕飾，有種渾然天成的美，即使是那些高度夸張的詩，也沒有什么華 9麗辭藻，大多寫得明白如話。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)仿佛口語?！袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ā顿浲魝悺罚┻@一千古傳誦的名篇，就像是面對面地話別，濃郁的詩情非常自然地蘊(yùn)含在明白如話的語言中。這是詩歌語言的一種最高境地，但是后代摹擬李白的詩人沒有一個人達(dá)到這種“清水出芙蓉”般完美的境地。李白詩歌的語言不愧為盛唐詩歌語言最典范的代表，任情真率，似隨口而出，平易真切，卻能出神人化，清新明快。如: 誰家玉笛暗飛聲?散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情?(《春夜洛城聞笛》)朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（《早發(fā)白帝城》）類似的詩在李白的詩歌中不勝枚舉。這些詩的語言沖口而出，仿佛是靈感爆發(fā)的瞬間，帶著內(nèi)心的感情一齊從胸中流出似的，造語天然而又神氣活現(xiàn)，一下子將讀者的感情俘虜去了。這種天然渾成，出神人化的語言主要得力于真摯感情的自由抒發(fā)。也就是說李白詩歌的語言是感情所致，脫口而出，所表現(xiàn)的卻是自然的美和普通的人性，平易真切，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾?！钡拿?。三、李白浪漫主義詩風(fēng)的藝術(shù)意義李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。作為一個浪漫主義詩人，李白調(diào)動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美的統(tǒng)一。李白在文學(xué)史上具有崇高的地位，他繼往開來，在屈原之后創(chuàng)造了古代積極浪漫主義的高峰，形成了我國文學(xué)史上源遠(yuǎn)流長的浪漫主義傳統(tǒng)。李白的浪漫主義詩風(fēng)之所以具有審美價(jià)值，也體現(xiàn)了對自由精神的高度贊揚(yáng)，自由與幸福，自由與美緊密相聯(lián)。自由能使人的精神舒展，使人的潛能得到發(fā)揮，故人們無不追求自由，珍惜自由。李白追求的自由，是放縱自適，不受任何束縛的生活，他的詩歌意境更是飛揚(yáng)著自由精神。李白在古典浪漫主義詩歌的發(fā)展中，作出了卓越的貢獻(xiàn)，取得了不僅是他的前人，即使是后來者也沒能達(dá)到的最高成就?？胺Q“前無古人，后無來者”。他不僅是中國文學(xué)史上的一位偉大的詩人，也是世界文化史上的一位巨人。他的浪漫主義詩歌，不僅深受中國人民的喜愛，也深受世界人民的喜愛。參考文獻(xiàn)[M ]. ，[M ].上海古籍出版社，（一）[M ].[M].，[M].,詩歌之魂[J]. [M]. , 2005年7月 ,2002年7月第五篇：論李白詩歌的藝術(shù)特色論李白詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)摘要：李白在青年時(shí)代，沐浴的盛唐時(shí)的時(shí)代氛圍，具有豪邁、樂觀、昂揚(yáng)的感情，希冀在政治上有一番作為，及時(shí)建功立業(yè)，完成平生的遠(yuǎn)大抱負(fù)。后又有在居之不易的長安的光榮歷史與痛苦回憶，最后被迫離開了繁華的帝都，走向民間，使他認(rèn)清了上層統(tǒng)治階級，以至度過了漂泊流離與淪落不遇的不幸的晚年，帶著深深的遺恨而又留下光耀千古的優(yōu)秀詩篇，離開了人世。關(guān)鍵詞：李白 浪漫主義 藝術(shù)特色唐代的詩歌有著獨(dú)具魅力的時(shí)代風(fēng)格與時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸、充沛的活力，濃郁的激情，不息的生命力，嶄新的生活體驗(yàn)，以及壯闊為美的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度 ——這一切合起來就成為唐代詩歌與其他朝代詩歌的區(qū)別特色。綜觀李白詩歌的作品，我們不難看出：李白是個藝術(shù)個性非常鮮明的一位；在中國詩歌史上，他的作品藝術(shù)個性也是獨(dú)一無二的。從李白創(chuàng)作的詩歌來看，主要表現(xiàn)為抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是，它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合的同時(shí)，他的詩歌想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇。詩歌中的意象多為：大鵬，大江大河，滄海雪山等壯美雄奇之物，有更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。李白詩歌語言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。他那些脫口而出，不加修飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同與世俗的高潔人格。一、李白詩歌的主觀浪漫主義色彩強(qiáng)李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。正如許多偉大的作家一樣，在李白的全部作品中，也包含著浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩方面的因素，但就他的主導(dǎo)傾向而言，他卻是一個積極浪漫主義的大師。作為一個浪漫主義者，他雖然也接受了《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的影響，但對他影響更深的卻是《楚辭》中屈原的作品。李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇，同樣有著不滿現(xiàn)實(shí)的反抗精神，也有著可以媲美的高貴品質(zhì)和藝術(shù)天才。以這些共同的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，他必然會走上屈原所開辟的積極浪漫主義的道路，并根據(jù)他自己的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐對它有所豐富和發(fā)展。在表現(xiàn)手法上，他也繼承了屈原的浪漫主義的表現(xiàn)手法，并使之發(fā)展，特別是汲取了民間詩歌中的夸張手法，在創(chuàng)造性地運(yùn)用中加以提高，使這一表現(xiàn)手法益臻完美。在描寫對象上，他所接觸到的題材也比屈原更為廣闊，因之，他對于浪漫主義手法的運(yùn)用范圍，也就更加廣泛。他不僅在抒寫“自我”和尋仙、夢游等易于施展浪漫主義手法的主題上采取了這種手法，就是在反映戰(zhàn)爭以及描寫日常生活和自然景色的主題上也常常采取這種手法，以馳騁他“想落天外”的想象力。二、李白詩歌以大氣貫注，有鮮明的個性李白是一個滿腔濟(jì)世之志的具儒家思想的人，要求自己像他們那樣施展才能“濟(jì)蒼生”，“安社稷”。他希望自己有所作為。他一生沒有放棄對理想的追求，也沒有喪失信心。“天生我材必有用”，“東山高臥時(shí)起來”，這種強(qiáng)烈的自信心和使命感，使他的詩氣象非凡。他的詩歌還有一種突出自我，張揚(yáng)個性這種強(qiáng)烈的主觀色彩。在他的詩篇《江上吟》中，李白寫道：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”。從中我們可以看到他突出自我，張揚(yáng)個性這種強(qiáng)烈的主觀色彩。很多詩歌都是重激昂豪邁而少細(xì)致描述，有一種奔騰回旋的動感?！妒竦离y》大氣磅礴，一氣呵成，而又回旋往復(fù)不能自己?！秾⑦M(jìn)酒》以“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”開頭，整首詩勢如萬里黃河奔流不息，每次誦讀總是蕩氣回腸。三、李白詩歌奇特的想象和噴發(fā)式的情感表達(dá)方式李白的一生是孤獨(dú)的。因?yàn)樗簧继幵谝环N懷才不遇、生不逢時(shí)的景況中。因此他的的詩歌總是伴隨著是政治上的遭棄感和無歸依感。李白少時(shí)就有很強(qiáng)的功名事業(yè)心，“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”。這強(qiáng)烈的濟(jì)事觀念，顯然是來自儒家的治國平天下的思想。不過，李白不是一個普通的本分的讀書人，它的豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質(zhì)，即豐富的想象力和脫離實(shí)際的異想天開。如《夢游天姥吟留別》是李白所寫的一首記夢游的詩，也是一首游仙詩，這首詩作于天寶三年，李白被唐玄宗賜金放還，離開長安后，雖在東魯家中居住，怡情養(yǎng)性，虛度時(shí)光，但李白有一個不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，所以在詩中發(fā)出那樣激越地呼聲。而詩中的求仙訪道，正是他想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法來表示對權(quán)丞貴戚地鄙視和不妥協(xié)，是他不肯趨炎附勢的高貴品格的體現(xiàn)。四、李白詩歌壯美和優(yōu)美的意象唐代山水詩詞作為古典文學(xué)的奇葩，不僅生動描繪了華夏山川的風(fēng)光，匯成千古江山的歷史藝術(shù)畫卷，而且深刻表現(xiàn)了山水詩人崇高的思想情懷。它洗濯心靈，陶冶性情，蘊(yùn)蓄著寶貴的審美價(jià)值。在這一過程中，唐人自我陶冶而形成的風(fēng)景詩心和意象詩興，最終影響到唐詩總體上注重景象生動的時(shí)代特征。而李白詩歌豪放，飄逸的美學(xué)特征具體表現(xiàn)為：第一，瑰奇宏廓之美。李白詩歌的美首先表現(xiàn)為瑰奇的美。豐富的比喻，大膽的夸張，迥落天外的想象為瑰奇之美涂上了一層光怪陸離的色彩，而其內(nèi)蘊(yùn)則有遠(yuǎn)大的理想，寬闊的胸懷，雄偉的氣魄和淵博的知識充實(shí)其中。第二，奔騰浩蕩之美。他的詩歌洶涌澎湃、一瀉千里的氣勢和力量。這種一瀉千里的氣勢實(shí)質(zhì)上主要是指李白詩中爆發(fā)式的抒情。第三，縱橫變幻之美。李白是最富有想象力的。他的詩發(fā)想無端，縱橫變幻，非常人所能預(yù)料，顯示出極大的創(chuàng)造性。李白詩歌的意象組合具有很大跳躍性。第四，清水芙蓉之美。李白詩歌的語言任情真率，似隨口而出，毫不經(jīng)意，卻能出神入化，清新自然。五、李白詩歌清新明快的語言風(fēng)格李白和王昌齡的七言絕句同是唐人七絕的冠冕，在語言上實(shí)得力于民間詩歌的學(xué)習(xí)。正由于李白在這種學(xué)習(xí)中得出寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，在語言上，他主張自然，反對雕琢。他也根據(jù)這樣的主張，批判地汲取了魏晉以來優(yōu)秀詩人的語言技巧。他說過：“自從建安來，綺麗不足珍”，他于摒棄六朝華靡詩風(fēng)的同時(shí)，卻又繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、謝朓和庾信等人的語言藝術(shù)。由于他在汲取民間詩歌語言藝術(shù)的同時(shí)，又批判地繼承了詩人制作的優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)，所以他的語言，在生動、自然之外，又具有明凈、華美的特點(diǎn)，加上他浪漫主義的想象力和豪邁奔放的熱情，又使他的語言具有如前人所說的“高華”和“豪放”的特色。總之，李白留給后人的九百多首詩篇，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會現(xiàn)實(shí)和精神生活的藝術(shù)寫照。真的情感，灑脫的氣質(zhì)，不肯茍同于世俗的中那種人格意識，無疑有著巨大的魅力。他的詩歌的豪放飄逸的風(fēng)格、變化莫測的想象，清水芙蓉的美，對后人也有很大的吸引力。由于他以才寫詩，憑氣質(zhì)寫詩，他的詩風(fēng)事實(shí)上是無法學(xué)習(xí)的。但只要我們多閱讀，多欣賞李白的詩歌作品，我們就會被他的人格力量和個性魅力所感染。這對提高我們的個人文化修養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)，人生價(jià)值是大有益處的。