【正文】 義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內容和形式得到高度的統(tǒng)一。因此，本文在探討李白詩歌的藝術成就的同時，重點探討李白詩歌的浪漫主義藝術特色。一、李白浪漫主義詩風的成因將李白放在盛唐這個大的社會環(huán)境中，來分析其浪漫主義詩風的形成，無疑會有助于更好地掌握李白詩歌的浪漫主義藝術特色。詩歌是時代的產(chǎn)物，李白在詩歌上取得巨大成就更是與時代密不可分。首先，由于統(tǒng)治集團采取了一系列積極措施發(fā)展生產(chǎn)，社會經(jīng)濟得到了長足的發(fā)展，到唐玄宗元年間，國家高度統(tǒng)一，國力空前強大，政治比較清明，社會也相對安定，這就極大地激發(fā)了人們樂觀上進的信心，高度的民族 2自豪感和強烈的愛國精神，而這種樂觀向上的社會心態(tài)正是培養(yǎng)浪漫主義詩歌情調的優(yōu)良溫室。其次，唐王朝采取了開明政策，社會思想文化比較開放活躍，封建禮教相對松馳，人們主觀精神昂揚奮發(fā)，它與詩人們宣泄懷才不遇的抑郁不平結合在一起，就構成了那種慷慨激昂、奮進敢為的精神特質。只是這種精神特質在李白的身上，反映得更強烈，而且也更藝術性一些。李白的經(jīng)歷，對其詩歌創(chuàng)作，尤其是詩風形成，都具有非常深刻的影響。李白飽賞了祖國的壯美山河，由此詩興大發(fā)，用他那飽含深情的妙筆，描繪了蜀道的險峻，長江黃河的壯闊與雄偉，留下了眾多的名句。這些詩句，想像力驚人，夸張大膽，有的還善用了一些神話傳說，具有強烈的自我表達主觀色彩。李白從小就深受儒家思想的影響，而且對自己的政治才能十分自負，總想依靠自己的才能學識以獲得帝王的特殊賞識，一步而躍居卿相的高位，去建立赫赫功業(yè)，但在求仙訪道中，他又深受道家影響，崇尚自然，追求自由，蔑視王侯富貴和世俗平庸。李白為了表達這種矛盾所造成的強烈感受，必然在創(chuàng)作上要選擇易于表達自我主觀色彩的浪漫主義的創(chuàng)作方法。二、李白詩歌的浪漫主義藝術特色分析李白詩歌的浪漫主義特色，綜而論之，是豪放飄逸，這已成為文學史上的定論。李白的詩歌不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內容和形式達到高度的統(tǒng)一，使詩歌具有無比神奇 3 的藝術魅力，并充滿各具特色的美。本文主要從詩歌藝術的角度，對李白詩歌的藝術特征作一番具體考察，探討這種豪放飄逸的藝術特色的具體表現(xiàn)。奔騰浩蕩之美體現(xiàn)了他的詩歌洶涌澎湃、一瀉千里的氣勢和力量。這是就李白詩歌的抒情特點而言，也是他豪放飄逸詩風的表現(xiàn)。李白詩歌有一種不斷向前沖擊的力量，如噴溢的火山，帶著光、熱和繽紛的色彩一齊奔涌出來；又如出峽的江水，翻滾著、怒吼著，泛著白色的波濤傾入大海。這種一瀉千里的氣勢實質上主要是指李白詩中噴發(fā)式的抒情。他的感情一旦興發(fā)便迅速飽和，傾瀉而出，不可遏止，如開閘的洪水，使人震憾，令人神往。如“噫吁戲!危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”(《蜀道難》)一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。又如《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。??五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，向東奔入大海，勢不可當，首句所表達出的感情具有驚心動魄的藝術力量。詩里，他正在勸人開懷痛飲：“人生得意須盡歡，莫使 金樽空對月?！焙孟笏馨灿陬j廢享樂的生活，但是，他那象黃河一樣奔騰跳動的感情是這樣變化莫測，他突然又說：“天 4生我材必有用，千金散盡還復來!”強烈 的信心轉眼又代替了消極的悲嘆。詩人的感情在轉瞬之間竟判若兩人。把矛盾復雜的思想感情，處理得這樣灑脫靈活，并且達到藝術上的高度完美，在詩史上只有極少數(shù)的詩人達到這個水平。又如《夢游天姥吟留別》：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。??安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！痹娭欣畎椎倪@種抒情方式，似暴風急雨，驟起驟落，如行云流水，一瀉千里，如從胸中直接奔涌噴吐出來。李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》云：“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！痹娎镉幸环N難以抑制的悲憤之情，如火山噴發(fā)。強烈的不平和憤懣并未減弱李白不可一世的自命不凡，反而是“抽刀斷水水更流”，雖然悲憤到了極點卻以豪放飄逸的詩句表到達出來，更加慷慨激昂。也只有李白能將失意的哀愁表現(xiàn)得如此淋漓盡致，如此氣勢凌厲，悲憤中見豪邁，令人心醉神迷，又感到如此振奮。李白在感情的表達上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里，當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張；當現(xiàn)實生活中的事物不足以形容、比喻、象征 5其思想愿望時，他就借助非現(xiàn)實的神話和種種奇麗驚人的幻想。李白是最富有想象力的，其詩歌的想象往往發(fā)想無端，縱橫變幻，帶有一種隨意的狂放精神，非常人所能預料，顯示出極大的創(chuàng)造性。如他用“ 抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，借有形的頭發(fā)，來突出無形的愁，夸張也極為大膽。大膽的夸張，永遠離不開驚人的想象。這里，要著重分析一下李白的名篇《蜀道難》：噫吁噓！危乎高哉!蜀道之難難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。??問君西游何時還?畏途讒巖不可攀，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏!?? 這首詩，以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干?！笆竦乐y難于上青天”的詩句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復的基調。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆，正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。他的《廬山謠》 6也是歷來傳誦的名作，詩中寫他在廬山頂上望大江的景色：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山?！蓖耆珨[脫了真實空間感覺的拘束，以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩人壯闊的胸懷。這種藝術想象常常與夸張、比喻、擬人等藝術手法結合起來，創(chuàng)造出許多新奇而獨特的審美意象。如李白筆下的明月:“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！?《古朗月行》)“舉杯邀明月對影成三人?！?《月下獨酌》)“湖月照我影，送我至刻溪?！?《夢游天姥吟留別》)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！?《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)“青天明月未幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”(《把酒問月》)這些美麗的詩句中，李白有時把明月賦予光明皎潔的內涵，表示出由衷的向往和追求；有時視為促膝談心的朋友，來排遣寂寞的時光；有時想象明月可以送他遠行，帶著他的心送朋友到遠方；賦予明月如此豐富的想象，也只有李白才能寫得出來。李白詩歌的想象，常有超乎尋常的銜接，常隨情思的流動而變化無常，一個想象與緊接著的另一個想象之間，往往毫無聯(lián)系，跳躍極大，意象銜接組合也是大跨度的，異常離奇，縱橫變幻，真是想落天外，匪夷所思。如《蜀道難》、《將進酒》、《夢游天姥吟留別》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等等莫不是以馳騁的想象聯(lián)篇而 7成，也正是李白詩中豐富奇特的想象才使其詩具有濃郁的浪漫主義色彩。喜歡李白詩歌的人都知道，意象是李白詩歌的浪漫主義特色不可或缺的組成部分。與李白詩歌的氣魄宏大和想象力豐富相關聯(lián)，他詩歌中出現(xiàn)了很多吞吐山河、包攬日月的壯美意象，這些壯美的意象為他詩歌的浪漫主義藝術特色增添了不少色彩。從李白的大量詩歌中我們不難發(fā)現(xiàn)，他似乎尤其喜歡那些體積巨大的壯觀事物，例如大江、大河、滄海、雪山等景物，又如大鵬、巨魚、長鯨等動物，都是他喜歡吟詠的對象，李白善于將這些巨大事物置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構成雄奇壯觀的詩歌意象。在他的筆下，奔騰萬里的黃河，巨浪沖天的長江，飛流直下的瀑布，高峻奇險的蜀道，奇?zhèn)ルU峻的群山，全都是形象雄偉，氣勢磅礴，異常壯美。如“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生接海樓?！保ā抖汕G門送別》）這四句詩是寫詩人乘船離開家鄉(xiāng)遠游楚地，在渡過荊門時所看到的壯麗奇幻的景色以及對故鄉(xiāng)的依戀難舍情懷。詩中“平野”、“大荒”這些遼闊原野意象的出現(xiàn)，使整首詩顯得氣勢開闊而壯觀。又如“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）四句中“大江”、“黃云”、“雪山”等多處雄奇壯美的意象組合在一起，給人一種崇高的感覺，讓人肅然起敬。李白天性開朗，喜歡明麗的色彩，不喜歡灰暗的色彩，即使描寫灰冷的景物，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！?《夢游天姥吟留別》)也并不給人壅塞窒悶之感，相反卻有一種昂揚、明朗的基調流貫其中，也就是說，李白追求清新明麗的意象。如“人行明鏡中，鳥度屏風里?！保ā肚逑小罚皽O水凈素月，月明白鷺飛”（《秋浦歌》十三），“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月”（《玉階怨》）。這些由明鏡、明月、白鷺、竹色、白露等景物構成的清新明麗的意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術風格。李白創(chuàng)造了一種最能表現(xiàn)其豪放飄逸之美的詩歌語言，即樸素自然，清新明快，不加雕飾的語言，用他自己的話說就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”（《贈江夏韋太守良宰》）。李白的詩歌語言所以能達到這樣理想的樸素自然境界，是與他率性而為的性格分不開的?！靶r不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛向青云端。”（《古朗月行》）明月和兒時的回憶連在一起，天真浪漫的感情洋溢詩中，真率可愛?！扒屣L朗月不用一錢買，玉山自倒非人推?！保ā断尻柛琛罚懙枚嗝椿顫娮匀唬腥艘蛔x難忘。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?《靜夜思》)對故鄉(xiāng)的思念深摯真誠，詩的意蘊異常豐富，有許多潛臺詞，而又十分樸素自然。李白的詩歌，在語言上，樸素自然，反對雕飾，有種渾然天成的美，即使是那些高度夸張的詩，也沒有什么華 9麗辭藻，大多寫得明白如話。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)仿佛口語。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ā顿浲魝悺罚┻@一千古傳誦的名篇，就像是面對面地話別，濃郁的詩情非常自然地蘊含在明白如話的語言中。這是詩歌語言的一種最高境地，但是后代摹擬李白的詩人沒有一個人達到這種“清水出芙蓉”般完美的境地。李白詩歌的語言不愧為盛唐詩歌語言最典范的代表，任情真率，似隨口而出，平易真切，卻能出神人化，清新明快。如: 誰家玉笛暗飛聲?散入春風滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情?(《春夜洛城聞笛》)朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（《早發(fā)白帝城》）類似的詩在李白的詩歌中不勝枚舉。這些詩的語言沖口而出，仿佛是靈感爆發(fā)的瞬間，帶著內心的感情一齊從胸中流出似的，造語天然而又神氣活現(xiàn)，一下子將讀者的感情俘虜去了。這種天然渾成，出神人化的語言主要得力于真摯感情的自由抒發(fā)。也就是說李白詩歌的語言是感情所致，脫口而出，所表現(xiàn)的卻是自然的美和普通的人性，平易真切，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾?！钡拿馈Ｈ?、李白浪漫主義詩風的藝術意義李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力。作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統(tǒng)一。李白在文學史上具有崇高的地位，他繼往開來，在屈原之后創(chuàng)造了古代積極浪漫主義的高峰，形成了我國文學史上源遠流長的浪漫主義傳統(tǒng)。李白的浪漫主義詩風之所以具有審美價值，也體現(xiàn)了對自由精神的高度贊揚，自由與幸福，自由與美緊密相聯(lián)。自由能使人的精神舒展，使人的潛能得到發(fā)揮，故人們無不追求自由，珍惜自由。李白追求的自由，是放縱自適，不受任何束縛的生活，他的詩歌意境更是飛揚著自由精神。李白在古典浪漫主義詩歌的發(fā)展中，作出了卓越的貢獻，取得了不僅是他的前人，即使是后來者也沒能達到的最高成就?？胺Q“前無古人，后無來者”。他不僅是中國文學史上的一位偉大的詩人，也是世界文化史上的一位巨人。他的浪漫主義詩歌，不僅深受中國人民的喜愛，也深受世界人民的喜愛。參考文獻[M ]. ，[M ].上海古籍出版社，（一）[M ].[M].，[M].,詩歌之魂[J]. 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