李白詩歌與莊子-資料下載頁
2025-06-22 21:48本頁面
【正文】 者謂之人樂”（《莊子天道》），道家認(rèn)為，人與自然是合二為一的，人是大自然的一部分，只有與自然和諧相處才能真正的快樂。在禮拜的詩中，寄情山水，早已與自然混為一體，彼此難分。另外，道教是中國的本土宗教，道教的神仙信仰，即宏大的神仙體系，是人類自身的延伸，是人們信仰追求的延伸，展現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往。這也促使李白有了得道成仙的渴望。如今，人們稱李白為“詩仙”，我想，這里定是有著淵源和聯(lián)系的，他的很多詩篇都與神有關(guān)系?！拔魃仙徎ㄉ?，迢迢見明星。素手把芙蓉，徐步躡太清”（《古風(fēng)》其十九），“得五彩虹，駕天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招”(《焦山望松寥山》)亦幻亦真，超出了現(xiàn)實(shí)自然在人腦海中的折射出的幻想，使詩的意境拓展，使人讀起來是種美的享受，具有了仙骨道風(fēng)的韻味。杜甫的詩句白也詩無敵，飄然思不群高度贊許了李白詩的出塵脫俗，無人能及。魯迅說：“不讀《道德經(jīng)》，不知中國文化，不知人生真諦”明確了道教思想的功績地位。李白在“道”的指引下創(chuàng)作出了大量的作品，而作品本身也獨(dú)特的詮釋了“道”的奧妙。用“道”來解讀詩，用詩來闡明“道”，這似乎能夠彰顯中華文化的精髓。李白對(duì)莊子的偏愛，關(guān)鍵不是李白性格的內(nèi)里海納百川，有容為大，與莊子同聲相求，同氣相吸，應(yīng)該也是李白思想感情的真是一面，然而人的人格絕不是一個(gè)，更不是單純的。盡管這兩位浪漫主義作家時(shí)代不同，思想有異，作品的題材又有別，但儀態(tài)萬方的莊子散文藝術(shù)給詩人李白的啟發(fā)式十分深刻的。參考文獻(xiàn)：[1]錢同舟 先秦生態(tài)美學(xué)思想及啟示[J],學(xué)術(shù)交流，2010，（9）[2]趙麗梅《李白的詩與道家思想》 ，《學(xué)術(shù)探索》，2011,(12)[3]葛景春 《李白詩歌與莊子美學(xué)》，中州學(xué)刊，1984(6)[4]袁行霈《李白詩歌與盛唐文化》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1986第一期[5]王卉 《莊子》對(duì)李白詩歌創(chuàng)作的影響，《長安學(xué)刊》，2010（2）主要參考書目朱東潤著 《中國歷代文學(xué)作品選》 中編，第一冊(cè)，上海古籍出版社 ，1980王博著 《莊子哲學(xué)》，北京大學(xué)出版社，200431王琦（清）著 李太白詩集注，中華書局，20110301李白（唐）著 李太白詩集，黃山書社，20050501 The poetry of Li Bai and ChuangtzuName:Wu Dan Instructor:Li Bo(Grade2009 School of the Humanities and Normal ,)Abstrct:Li Bai and Chuangtzu are not explicitly be pletely bared there and then learn from relationship, Li Bai39。s poetry and Chuangtzu39。s article, in the ideological content and artistic style, have many similarities. Chuangtzu and Li Bai39。s works have a mon characteristic in five aspects: the rich imagination, fantasy, bold, frank, simple, any exaggerated but bold, four longitudinal language, transcendental and free from vulgarity artistic conception, profound thoughts or satire, devastating. Taoist philosophy is natural weakness, advocate natural, and the works of Li Bai39。s clear water lotus, natural to simply is the most appropriate interpretation of Taoist thought. In Li Bai39。s poetry between the lines, we see the passionate poet to get rid of all the shackles of mean fetters, the nature of exile on the outside world.Key Words: Li Bai39。s poetic style。 Chuangtzu thought。 Taoism。 free, banished。 inheritance and development。10
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