【正文】 女子，她們也可以像男子那樣通過自己的勞動養(yǎng)活自己，不再依靠男人。同時通過這些女子也讓我們看到了唐代社會的繁榮與蓬勃氣象。除此，唐女子也紛紛效仿胡姬穿胡服騎射，李詩中《幽州胡馬客歌》的“婦女馬上笑，花月醉雕鞍”[1]（254頁）便是最好的證明。勇婦唐代女性形象不僅是感情豐富，而且勇敢豪俠。如李白的《秦女休行》“西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，輕晝殺仇家。羅袖灑赤血，英聲凌紫霞。直上西山去，關吏相邀遮?！盵1]（234頁）歌頌秦氏女報仇殺仇家的俠肝義膽，一改封建社會女性怨而不怒、怒而不言、言而不行的軟弱受侮的舊態(tài)，而樹立了一個手起刀落、勇殺仇敵的女性形象，勇毅剛烈，不畏強暴，真是可敬可佩。 商人婦其《江夏行》寫商婦云：“不如輕薄兒，旦暮長追隨?；谧魃倘藡D，青春長別離?！?（[1]（336頁）在那年代敢于說出這種話的女子無疑是具有反叛性的。且該詩最早在封建正統(tǒng)文學中透露出一些市民氣息，是《琵琶行》等作品的先驅。（二）李白女性詩中女子的地位唐代是我國封建社會的鼎盛時期，由于國力強盛，經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定，使得統(tǒng)治者對其統(tǒng)治較為開放和開明。對待處于弱勢地位的女性，能夠表現(xiàn)出一些寬容和尊重。使得生活在這一時期的女性地位較前代女性地位有所提高了。況且，唐朝在思想文化上實行“兼收并蓄”的開明政策，使儒釋道三家鼎立，儒家的傳統(tǒng)禮制對人性的禁錮力量相對減弱。唐代上承北朝的遺風及唐初以來民族融合的影響，女性有較高的地位，加上武則天登基做皇帝，這使女性的地位也得到了很大的提高。在這種世風影響下，人們普遍珍視生命本體，于是對女性美的發(fā)現(xiàn)和禮贊也是自然而然的了。李白謳歌女性美，帶有唯美的色彩，是對生命本體的無比珍視。生命本體本來是審美的對象，佳麗更是大自然的杰作。但是李白不僅欣賞女子的容顏更欣賞她們的氣質、純真、才情之美，他把這些女子放置于自然中，如《越女詞》五首，清新自然，富有生活氣息，為后人開創(chuàng)了道路。趙昌平先生在《李白性格及其文化內(nèi)涵》一文中說：“李白對婦女的歌吟不僅掃去凄涼的脂粉氣色情味，甚至不局限一般所謂‘對婦女命運的同情’，李白婦人詩所尤其欣賞的是對天然天的禮贊?！盵8]其次，對底層命運的深切關懷。李白大量地描寫佳麗形象，尤其是描寫下層婦女的形象，也表達了詩人對社會底層命運的深切關懷之情。唐代社會婦女的地位相對有所改善，這是無疑的，但總的來說她們還是處于社會的底層，自從孔子提出“唯女子與小人為難養(yǎng)也”的觀點以來，女性沒有真正的翻身過。在男尊女卑的社會里，婦女是男人的附屬品，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。這些思婦和棄婦無不體現(xiàn)了男子的絕情，女子的地位低下。憑什么男子可以三妻四妾，女子就得忍受丈夫的冷落。面對這男尊女卑的社會現(xiàn)實，李白一灑同情之淚，寫下了很多讓人心酸的棄婦詩。他同情下層勞動婦女，對每一個不幸的女性都表達了自己最誠摯的感情。面對《寒女吟》中的棄婦，詩人“悲歌淚如雨”； 面對《白頭吟》中還抱有幻想的女子，李白當頭一喝“覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回”； 可看到生活凄苦的征人婦詩人又不禁為她們呼號“何日平胡虜，良人罷遠征”。李白在詩中替女子代言，并如實地反映出他們的生活和感情，尤其把她們寫得這樣可憐可敬可愛，這無疑向社會宣告：婦女絕不是男子的附屬品，也不是天生卑賤的奴隸，而是具有自己思想和感情的美麗化身。胡姬的出現(xiàn)也讓我們看到了這個社會的開放性和和統(tǒng)治者的兼容并蓄。女性可以在外拋頭露面，賣酒養(yǎng)家，為這個封建社會添加了一抹亮色，說明女子也可以撐起半邊天。在李白的詩中，他尊重婦女的，很多時候都是以一種平等的心態(tài)來描寫女性。如《東海有勇婦》中說：“十男如不肖, 不如一女英?！边€有《寒女吟》中的女子面對丈夫無情，毅然說出“下堂辭君去，去后悔遮莫”的誓言，這種勇敢果斷的女子是很少見的，說明了李白具有相當進步的婦女觀，同時也表現(xiàn)了他對女性的深切關愛和熱情禮贊：她們是人，具有獨立人格的人，有自己價值的人，甚至還可以說是最瑰麗的生命之花，美的化身。致謝語畢業(yè)論文撰寫將接近尾聲，也意味著緊張、充實而又難忘的大學學習生涯即將結束。內(nèi)心充滿了種種不舍，可是這一路走來因為有你們的陪伴，生活變得多姿多彩。論文的寫作是枯燥艱辛而又富有挑戰(zhàn)的。李白詩中的婦女形象前人已有一些研究成果，要想寫出新意非常不易。但是老師的諄諄誘導、同學們的寶貴意見和家人的鼓勵，使我獲得了巨大的前進動力。在這里，我首先要感謝我的指導老師——曾毅老師，在我的論文選題、開題報告以及修改過程中都給了我精心的指導，讓我從迷茫中找到了方向。每次修改后發(fā)過去的論文都能及時得到你的細心指導，即使你的工作繁忙，也會及時抽出時間為我們指正。你那和藹的態(tài)度、親切的話語和淵博的專業(yè)水平、正直、治學嚴謹?shù)木穸忌钌罡腥局遥院鬅o論是在學習還是在工作當中，我都會以你為學習的榜樣。同時我還要感謝這四年來為我授課的各位老師，千言萬語只有一句：你們辛苦了！謝謝你們的嘔心瀝血和孜孜不倦，我們在一天天成長，終有一天會成為參天大樹。參考文獻：[1]喬桑、[M].北京:珠海出版社,1996.[2][M].北京:北京出版社,2001.[3][J].重慶科技學院學報:社會科學版,2010（9）[4]——李白婦女詩意象群論析[J].青海師范大學學報:哲學社會科學版,2002（1）.[5][J].中國古代研究,2001（3）.[6]:第二卷[M].北京:高等教育出版社,2005:第2版.[7] (唐)溫庭筠、(五代)韋莊著、[M].上海:上海占籍出版社,2002.[8][J].唐代文學論叢,1987.Analysis of The Female Image in Li Bai39。s Poems ZHU YingmeiSchool of literature and journalism in Chongqing Three Gorges College of Chinese language and literature (normal) professional 2009 Chongqing wanzhou 404,100[Abstract] There are many female images in Li Bai39。s poems. According to the type, we can divide the female images in Li Bail’s poems into three groups: the goddess, the palace women, the lower female. I think these female images contain Li Bai39。s political sustenance, not only with the images of women in palace poems and poetry on women are different, but also represent the cultural style of Tang dynasty.[Key words] Li Bai female poetry image type contrast a new image