淺議李白詩歌的想象色彩-資料下載頁
2025-06-28 15:49本頁面
【正文】 了李白詩的浪漫主義特色。李白的詩句隨著感情的波瀾隨口而出，飄逸而流動；有如行云流水；全詩則具有一種一瀉千里的氣勢。這在《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等詩中都表現(xiàn)得很明顯。我們從下面這首詩還可以體味到李白詩的這種風(fēng)格。再者，李白抒寫壯志難酬的政治抒情詩；常借助神活、傳說、寫景等比興手法，寫得撲朔迷離、曲折隱晦；具有鮮明的浪漫色彩。同時，通過比興手法，作者揭露的是臣佞君昏、極小當(dāng)?shù)?、賢俊下沉的黑暗政治局面。抒發(fā)的是懷才不遇的憤慨，能夠使讀者產(chǎn)生情感上的共鳴，加深讀者對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的認(rèn)識，并且產(chǎn)生強烈的對黑暗現(xiàn)實的反抗意識。如《蜀道難》中通過“蜀道之難，難于上青天”極其夸張的描寫和蜀道上“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月，空愁山”的陰慘氣氛極度渲染；揭露了李林甫當(dāng)政時仕途的艱難險惡；通過“劍閣崢嶸而摧嵬；一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎；夕避長蛇；磨牙吮血；殺人知麻”的形象描繪，揭露了李林甫妒賢忌能、殘害忠良，使得“公卿為戰(zhàn)栗”的滔天罪行。在《梁甫吟》中，詩人面對理想與現(xiàn)實的矛盾，不僅表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿，而且表達(dá)了矢志不渝、繼續(xù)進取的信心。運用對比反襯手法，也是李白詩的特色，李白抒寫隱逸游仙之情的作品，詩中的內(nèi)容與其現(xiàn)實可謂大相徑庭，這些作品我們可以看作是詩人抒泄政治上壯志難酬懷才不遇的悲憤之情的另一種表現(xiàn)形式；在這些詩中，我們也不難發(fā)現(xiàn)其積極浪漫主義精神。李白不少隱逸游仙詩是他政治上遭到打擊以后的泄憤之辭。如《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》結(jié)尾所說的“嚴(yán)光桐廬溪，謝客臨海嬌。功成謝人間，從此一投釣”是在“青蠅易相點。白雪難同調(diào)。本是疏散人，屢貽編促消”情況下的憤辭。再如《夢游天姥吟留別》，寫夢游神仙境界，寫得飄渺靈動，令人心曠神怡，結(jié)尾忽然綴上“且放白鹿青崖間；須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏”，這說明游仙詩也是其揮斥幽憤的一種手段。同時，隱逸和游仙的境界都寫得極美，同污俗現(xiàn)實環(huán)境形成一種鮮明的對照；這正是詩人所追求的理想境界。如《西上蓮花山》中，仙境和塵境對比鮮明；以游仙的方式。通過浪漫主義創(chuàng)作方法，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難；表達(dá)了詩人平定叛亂以安黎民的理想李白在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，善于大膽地把高度夸張的比喻和奇特而豐富的想象結(jié)合起來，把自己的形象思維常常馳騁于悠遠(yuǎn)的時間和空間之中而無報拘束。他為了表達(dá)其思想感情的需要，還運用各種歷史傳說和神話故事，創(chuàng)造出特異驚人的藝術(shù)形象。更值得注意的是，李白總是在他的強烈的感情驅(qū)駛下，把夸張的比喻、豐富的想象等浪漫主義表現(xiàn)手法和神話傳說巧妙地結(jié)合起來，因而使他的許多浪漫主義詩篇具有豪邁的氣勢，昂揚的情調(diào)，奇特的形象，非凡的意境。李白的詩歌不僅對當(dāng)時的詩歌發(fā)展有巨大的推動作用，而且對以后的詩歌也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他關(guān)心國家安危和人民疾苦的進步思想，蔑視腐朽權(quán)貴和儒家舊傳統(tǒng)的反抗精神，他在藝術(shù)方面的卓越成就，一直為后人所尊敬和學(xué)習(xí)。后來的一些杰出詩人和詞人，如唐代的李賀、杜牧，宋代的陸游、辛棄疾，明代的高啟，直至清代的龔自珍等，無不從李白的作品中吸取了豐富的養(yǎng)料，把我國古代詩歌中的積極浪漫主義優(yōu)良傳統(tǒng)進一步加以發(fā)展。
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