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正文內(nèi)容

新人教版選修論快樂3篇-資料下載頁

2024-12-09 07:04本頁面

【導(dǎo)讀】2.了解作者的作品情況,3.理解文章的思想內(nèi)容,4.體味重點(diǎn)句子的含義。5.根據(jù)課后習(xí)題的提示,6.體會(huì)錢鐘書幽默智慧的散文語言,7.學(xué)習(xí)作者生動(dòng)幽默、練達(dá)警策、言簡(jiǎn)意豐的語言表達(dá),8.理解追求高雅格調(diào)的人生觀。與眾不同的生活情趣,洗練出一個(gè)既有品位又幽默可愛的自我。關(guān)的語句畫出來,并適當(dāng)作一點(diǎn)批注.錢鐘書學(xué)貫中西,淵博而睿智,在諸多領(lǐng)域成就卓著.他的主要著作有:<寫在人生邊上>.<人.獸.鬼>.<圍城>.<談藝錄>.<管錐編>.7.請(qǐng)學(xué)生概括每段內(nèi)容,8.并找出它們之間的聯(lián)系?!坝肋h(yuǎn)快樂”,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。想上.精神上瓦解中國(guó)人民的抗日意志.友把錢鐘書看成了中國(guó)文化的象征。從這件事也可看出錢鐘書在我國(guó)文化不替代的地位。從此痛苦不再可怕,肉體減少了專制,精神戰(zhàn)勝了物質(zhì)。

  

【正文】 慧的代價(jià)”,這就足夠了。因?yàn)閷?duì)于快樂,不同時(shí)代,不同身份,不同年齡,有著不同文化修養(yǎng)和不同人生經(jīng)歷的人,各自都會(huì)有自己的理解,又何必強(qiáng)求一致呢 ?!錢鐘書先生在《寫在人生邊上’序》中說:“人生據(jù)說是一部大書”,“我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆”。有一種作者卻懶得去寫 正經(jīng)的“批評(píng)”,“他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”,“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”,“這種零星隨感并非他們對(duì)于整部書的結(jié)論”,“就是寫過的邊上也還留下好多空白”。的確如此,誰也不能包攬一切,更何況對(duì)世界諸種復(fù)雜問題的看法呢 ?這是一種睿智,一種大氣度。 (三)品評(píng)詞句:(練習(xí) 2, 3, 4) —— 命題意圖:旨在引導(dǎo)學(xué)生從語言的角度,賞析散文。 (練習(xí) 2)參考答案:①比喻生動(dòng)、形象、新穎。②語言幽默帶諷刺。③擬人,有趣;比喻,帶諷刺。 ④看問題全面、深刻,帶諷刺。不求答案一致,具體可參看課文基本解讀及后面的相 關(guān)資料。 (練習(xí) 3)結(jié)合題目提示品味。也可參看《從 (寫在人生邊上 )看錢鐘書散文的風(fēng)格與魅力》一文中有關(guān)“幽默”的分析。 (練習(xí) 4)提示:結(jié)合原句的下文來看,作者對(duì)“苦中有樂”的理解是有正反兩面的含義的,而題目提供的材料卻是正面的。 (四)主題歸納: —— 作者從不同角度、不同層面反復(fù)闡說了對(duì)快樂的種種理解,得出“快樂由精神來決定”的創(chuàng)見,指出這是人類文化又進(jìn)一步的表現(xiàn),并于詼諧中表現(xiàn)出他對(duì)庸俗、愚昧、自欺的嘲諷,耐人深思。 (五)寫作特點(diǎn): 縱橫開闔,思維變幻,極具創(chuàng)造性。 這從第一段文字中就完全可 以看得出。文章開篇只說從舊鋪里買回來一本維尼的《詩人日記》,由此說起與“喜樂”、“快活”、“快樂”的話題,自然而然地進(jìn)入了題旨所規(guī)定的范疇。給人的感覺是在“聊天”,在“閑談”,并不像有些論說性文章那般正襟危坐,煞有介事,擺出一副了不得又怪嚇人的面孔。如他在《寫在人生邊上‘序》中所說:“反正是消遣,不像書評(píng)家負(fù)有指導(dǎo)讀者、教訓(xùn)作者的重大使命。”然而,只要你讀下去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句都在 題內(nèi),似東扯西拉,卻饒有興味,一下子把你誘進(jìn)門來,不忍不讀。文章由維尼的《詩人日記》先說法語里“喜樂”的拼寫,再聯(lián)想到漢語里的“快 活或快樂的“快”字中所包含的“一切樂事的飄瞥難留”,“歡娛嫌夜短”;又再想到與之反義的德語里的“沉悶”的直譯為“長(zhǎng)時(shí)間”,并舉出《西游記》、《酉陽雜俎》、《廣異記》等與快樂相關(guān)的種種說詞。古今中外,天上地下,人間鬼蜮,縱橫捭闔,連類所及,令人目不暇接。真是字字語語皆學(xué)問。文章不僅廣舉事以類義,而且思維變幻,思辨力強(qiáng),且極富于創(chuàng)造性。行文由“喜樂”聯(lián)想到“沉悶”,由快活之“短”,聯(lián)想到沉悶之“長(zhǎng)”;由“天上比人間舒服歡樂”,類推到“地獄里比人間更痛苦”;由“嫌人生短促”、“最快活”,又反過來說到“短命夭折”, 并推說“做神仙也并不值得”;賣老祝壽“在地上最為相宜”,“而刑罰呢,應(yīng)該在天上去受”??磥?,作者的視野是極為開闊的,我們同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到世界各地域、各民族的文化意蘊(yùn)確有其相通之處。文章由此及彼,由正而反,由反而正,左右逢源,變幻不定。 文章語言獨(dú)特,比喻中聯(lián)想豐富且話語幽默,帶有諷刺。 閱讀本文我們不能不為錢老充滿智慧的語言拍案叫絕。如文中用“飄瞥難留”形象地詮釋一個(gè)“快”字;用“日腳像跛了似的”比喻了一個(gè)“慢”字。前者不僅釋了詞義,而且把人生對(duì)快的感受也具象地表達(dá)了出來;后者所打的比方,說“日頭有腳步 且跛,怎么能快得起來” ?喻得機(jī)智、恰帖,喻得有趣味。再如說“你要永久,你該向痛苦里去找”。為證明這一點(diǎn)作者用了幾個(gè)極普通、極典型,又高度濃縮的事例:“一個(gè)失眠的晚上”,“有約不來的下午”,“一課沉悶的聽講”。這是多么簡(jiǎn)練 !再如“快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”,“釣鉤上的魚餌”,“滿足得像豬”,“那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西”。比喻,以聯(lián)想為橋梁,透著靈性,寓意深刻,淺顯易懂,趣味橫生,俏皮而耐人尋味。 讀錢鐘 書的文章是一種享受,也確實(shí)感到:若錢老沒有深厚的文化功底,是寫不出這樣好的文章的。
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