【正文】 動性、有效性，提高整個教育的質(zhì)量，為學(xué)生形成良好的品質(zhì)和終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。第五篇：品社論文小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)有效性之我見小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)有效性之我見明德小學(xué) 樊小華 如何提高小學(xué)語文、數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，已有很多成熟的經(jīng)驗可供借鑒，但對于小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)的有效性研究還不多見。本人接手小學(xué)《品德與社會》教學(xué)工作已有年余，所任教班級的《品德與社會》教學(xué)質(zhì)量有很大提高，在教學(xué)實踐中，探索和積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，現(xiàn)就如何提高小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)的有效性，談?wù)剛€人的見解。一． 小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)，要源于現(xiàn)實生活，注重學(xué)生體驗。小學(xué)生品德的形成，主要源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實生活的教學(xué)活動才能引發(fā)他們內(nèi)心深處的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認識，才能引發(fā)學(xué)生的共鳴。讓學(xué)生走進社會、體驗生活、學(xué)會做人是《品德與社會》課程的核心，因此，教師在教學(xué)活動中要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去感受生活、體驗生活、領(lǐng)悟生活，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，促進他們健康、向上、積極的人格發(fā)展。二． 小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)，要引領(lǐng)學(xué)生走進社會，探索實踐。在品社教學(xué)中，要充分利用社會資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，走進社會，去勇于探索實踐，以開闊眼界，增長知識，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生社會實踐能力。其實，在這些方面，品社教材已為我們提供了豐富多彩的校外實踐活動。如教學(xué)《長江兩岸是家鄉(xiāng)》中的《高峽出平湖》時，我就向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)打報告，充分利用學(xué)校與三峽大壩毗鄰而居的得天獨厚的條件，將學(xué)生帶至三峽大壩、壇子嶺，讓學(xué)生在觀察與傾聽中確實感受三峽工程的宏偉氣勢，知道了三峽工程具有通航、防洪蓄水、發(fā)電和補水的四大作用。深入了解三峽工程的建設(shè)歷程，體驗三峽建設(shè)者的艱辛勞動，感知科學(xué)技術(shù)在三峽工程建設(shè)中的巨大作用，從而激發(fā)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)的巨大熱情和作為一個三峽人的幸福感、自豪感。這樣的課外教學(xué)活動所產(chǎn)生的有效性，是教室內(nèi)的教學(xué)所不能比擬的。小學(xué)生道德的形成，源于兒童社會的方方面面，沒有能與生活分離的道德，也沒有與社會脫離了的生活。小學(xué)生品德的形成取決于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)學(xué)生的共鳴。因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教學(xué)中，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果。三． 小學(xué)《品德與社會》教學(xué)，要加強小組合作，注重討論交流。在教學(xué)中，學(xué)生自學(xué)、小組合作、討論交流、展示匯報各個環(huán)節(jié)是提高品社教學(xué)有效性的重要途徑?！白灾鲗W(xué)習(xí)”要有自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱，自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱具有自學(xué)指導(dǎo)作用。它包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間等等?！靶〗M合作”重在科學(xué)組建合作小組。按“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)、男女搭配、優(yōu)勢互補”的原則進行分組。明確小組組員分工。一般情況下四人小組應(yīng)有四個角色：小組長、記錄人、匯報人、評價人。組內(nèi)角色分工還要經(jīng)常輪換，互相補位，以使每個小組成員能夠擔(dān)任多種角色，既能積極承擔(dān)個人責(zé)任，又能密切配合，發(fā)揮團隊精神，有效的完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)?！坝懻摻涣鳌笔瞧飞缃虒W(xué)有效的學(xué)習(xí)方法之一。我們在教學(xué)時，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，在交流中提高表達能力?！罢故緟R報”要以學(xué)習(xí)小組為單位，各小組根據(jù)組內(nèi)討論交流的情況，把自己小組的討論結(jié)果在班上進行展示匯報。展示匯報方式可多樣。如語言陳述、操作演示、板書演示、課本劇表演、小白板展示、多媒體演示等。四． 小學(xué)《品德與社會》教學(xué)要突出綜合性，強調(diào)活動性。在近兩年的品社教學(xué)實踐中，我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活，教育內(nèi)容貼近生活，教學(xué)途徑多樣靈活。師生關(guān)系平等鮮活中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。學(xué)生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，尊重學(xué)生的人格，是處理師生關(guān)系的基本原則，而師生關(guān)系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。然而在現(xiàn)實教學(xué)中，師生關(guān)系緊張的案例并不鮮見。尤其被教師們稱著“小學(xué)科”《品德與社會》的教學(xué)更是如此。創(chuàng)設(shè)活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。學(xué)生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣愛好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動時，是從這幾方面著手進行的：；；。訓(xùn)練習(xí)慣，使活動具有有效性。在教學(xué)中，大量活動的使用，對學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。活動給學(xué)生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學(xué)生進行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的述說、表演。在學(xué)生探討活動中，我要求學(xué)生不僅要聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)的意見，從中找到與自己的想法一致與不一致的地方進行比較，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點，彌補同學(xué)的不足，同時也完善自己的想法。按這樣的要求開展活動，取得了更好的效果。總之，《品德與社會》是一門綜合性較強的課程。它主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌的歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增強愛國主義情感?！镀返屡c社會》又是一門活動性極強的課程。教師應(yīng)該在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛生活的進取精神，這才是本課程的真正目的所在。我們應(yīng)該結(jié)合兒童的生活實際，不斷提高《品德與社會》教學(xué)的針對性、生動性、有效性，提高整個教育的質(zhì)量，為學(xué)生形成良好的品質(zhì)和終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。