粵教版選修行而有禮-資料下載頁
2024-12-08 08:07本頁面
【導讀】教學目的1積累文言詞語：易、戚、黨、賊、隱等；2學習自我擬問自我解答；3能具體評析孔子倫理道德中所謂的“正直”思想。3擬題者得分由答題者計負分，凡是沒有擬滿的題或擬題無效則按該題應得分數(shù)扣分；四以小組為單位，收集自學擬題卷。然就有挑釁孔子所謂“禮道”的意味。6孔子遭到奚落為什么還要說“丘也幸”？7孔子為什么說“父子互隱”還是“正直”的表現(xiàn)？8孔子為什么罵原壤是“賊”，還“以杖叩其脛”？9孔子為什么認為童子“居位”“并行”就不是“求益者”？樣沒有禮節(jié)的人，在孔子眼里自然就失去了“根本”，因此也就談不上“求益”。但是從法律意義上說，父子隱瞞，就會使社會正義遭受損害，將對社會正常秩序構(gòu)成。威脅，這種隱諱與法律理性精神相違背。還有人把此作為圣言，那不是糊涂就是別有用心。
【正文】 ：這對我們有兩點啟示：第一，立言者一定要嚴于律己，要身體力行，要求別人做到的，自己首先要做到，否則，不但自己會遭到嘲諷，而且還破壞了“言必信” 的傳統(tǒng)，讓虛言充斥生活；第二，立言者要胸懷坦蕩，敢于承認自己過失，把別人對自己批評看成的幸事，而不文過飾非、強詞奪理為自己辯白，只有大膽承認自己錯誤，并且及時加以糾正的人，才會贏得別人的信任和尊敬，他的言說才能產(chǎn)生打動別人的力量。 思考探究三 討論：從人 性和法律意義上理解“父為子隱，子為父隱”。 答：從人性親情的角度看父子之間相互隱瞞，不希望自己的親人受到法律的制裁，是合乎人情的。但是從法律意義上說，父子隱瞞，就會使社會正義遭受損害，將對社會正常秩序構(gòu)成威脅，這種隱諱與法律理性精神相違背?？鬃拥乃枷胧且詡惱淼赖聻榛A(chǔ)的，所以他把“父慈子孝”的倫理道德也納入正義之中，而且作為判斷曲直的首要標準。這對中國社會“以德治國”忽視法理傳統(tǒng)產(chǎn)生了消極影響，而封建社會只有“人治”沒有“法治”與此有很密切的關(guān)系。如果說當時孔子“父為子隱，子為父隱”是時代的局限，可以理解 的，那么，現(xiàn)在還有人把此作為圣言，那不是糊涂就是別有用心。
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