粵教版選修六一居士傳教案-資料下載頁
2024-11-20 01:33本頁面
【導(dǎo)讀】六一居士傳教學(xué)設(shè)計.的用法，理解判斷句、倒裝句、被動句。言文的閱讀能力。對一些重點(diǎn)詞語掌握了沒有。問：1、誰為歐陽修命名為“六一居士”？初謫滁山時之時他自號為“醉翁”，后退休于穎水之上時又自更號為六一居。藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一醉翁。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。禍，十分令人擔(dān)心。至于悠游陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何禍患。由此可見，歐陽修的樂，是“六一”，把自身也容于這
【正文】 者也 （??也，表判斷） （ 3）方得意于五物也 （狀語后置，“于五物”應(yīng)在“得意”前） （ 4）雖響九秦于洞庭之野 （狀語后置，“于洞庭之野”應(yīng)在“響九秦”之前） （ 5）世事之為吾累者眾也 （定語后置，應(yīng)“吾累者之 世事”） （ 6）此吾之所以志也 （??也，表判斷） 請翻譯下列句子 1．然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。 2．雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。 3．吾其何擇哉 ? （譯）然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我的拖累太多了。 （譯）雖然如此，我向朝廷請求退休已有三年了，一旦天子發(fā)出惻隱之心憐憫我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實(shí)現(xiàn)自己素來的愿望了。 （譯）我將選擇哪方面呢？ 六、探 究拓展 討論：對比歐陽修、蘇軾、蘇轍、范仲淹這幾位文人的快樂觀，談?wù)勀阕约旱目鞓酚^。 《醉翁亭記》：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 《黃州快哉亭記》：使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ 《超然臺記》：凡物皆有可觀，茍有可觀者皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。??吾安往而不樂？ 《岳陽樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
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