20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第8課六一居士傳3-資料下載頁(yè)
2024-11-17 10:52本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】幼年喪父，家貧力學(xué)；仕途多舛，不墜其志?！霸?shī)文革新”運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)一代“詩(shī)話之體”文風(fēng)?！拔囊悦鞯馈?，力倡“簡(jiǎn)潔流暢”。傳千古，婦孺皆知；他的門(mén)下學(xué)徒多有巨擘，無(wú)人匹敵。論古文者，向有“韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮”。歐陽(yáng)修的散文，確乎如淪漪層層，波瀾蕩漾；雖多。止水如鏡，而是時(shí)有微風(fēng)飄忽，吹皺一池春水。毫無(wú)疑義，歐陽(yáng)修是北宋中期當(dāng)之無(wú)愧的文壇宗師?！蹲砦掏び洝贰ⅰ肚锫曎x》等。他與宋祁一起重編《唐書(shū)》，《新唐書(shū)》和《新五代史》。李白，字（），號(hào)（）?！熬邮俊笔鞘裁匆馑迹竣儆胁诺露[居不仕的人；②在家信佛、信道的人。文人雅士的自稱。六一居士，作此文以明志。況且，在宦海沉浮中，三度貶官，歷。獨(dú)善其身”已成為思想中的主導(dǎo)。里行間流露出作者無(wú)可奈何的苦悶心情。他僅得一年的琴棋書(shū)酒之樂(lè)便溘然長(zhǎng)逝。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，返于田廬，庶幾償其夙愿焉。于此者既佚矣，幸無(wú)患。
【正文】 且用 （它） 來(lái) 標(biāo)志 我的樂(lè)趣罷了。” “六一”能給居士怎樣的快樂(lè)？ A“太山在前 而 不見(jiàn)，疾雷破柱 而 不驚?！? Ｂ“ 雖 響九奏 于洞庭之野 ，閱大戰(zhàn) 于涿鹿之原 ，未足 喻 其樂(lè)且適也?！? 專心至極，不受外物干擾。 其樂(lè)無(wú)窮，沉浸六一之樂(lè)。 文中居士得到“六一”之樂(lè)沒(méi)有？為什么？（用原文回答） ? ?；疾坏脴O吾樂(lè)于其間者，世事之為吾累者眾也。 ? 軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？ 作者寄情于 “五物 ”的真正原因是什么？ 分析：安逸而沒(méi)有禍患，脫身世俗雜務(wù)，回歸自然、寧?kù)o的家居生活，這是心之所往，以號(hào)明志。 辭官 “去 ” 嘆曰 已而：不久之后 士 少而 仕 士：讀書(shū)人 仕：做官 素慕 之 素：一向 慕：羨慕 一也 宜：應(yīng)當(dāng) 去：離職 難 彊 之 筋骸 貪 過(guò)分 之 榮祿 乃：連詞，表假設(shè)，如果 以：憑借 彊 : 支撐 筋?。荷眢w 古：過(guò)多的 今：指說(shuō)話做事超過(guò)一定的程度或限度 榮：榮耀 祿：俸祿 過(guò)分 歐陽(yáng)修的選擇 ——“去” ? （ 1） “ 老而休 ” ? （ 2） “ 訖無(wú)稱 ” ? （ 3） “ 貪過(guò)分之榮祿 ， 是將違其素志而自食其言 。 ” 雖無(wú)五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！ 心意堅(jiān)決！ 問(wèn)：１、本段作者提出了哪幾條隱退的理由？ 明確：本段作者在主客對(duì)話的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步總結(jié)了自己 想隱退的三條理由 ： （１） 老而休 ，是必然規(guī)律。 （２） 訖無(wú)稱 ，表面上謙虛，骨子里是牢騷，是對(duì)?受侮于群小?的不滿。 （３） 貪過(guò)分之榮祿，是將違其素志而自食其言 ，是儒者功成身退、知足常樂(lè)思想的必然結(jié)果。 ２、文中哪一句話表達(dá)了作者歸隱的決心？ 明確：雖無(wú)五物，其去宜矣。 34
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